Истоки и начало славянской культуры. Происхождение древних славян

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Февраля 2011 в 00:55, контрольная работа

Описание работы

Славяне - один из древнейших народов Земли. Исторические корни славян уходят в те времена, когда славяне выделялись из общей семьи индоевропейских, индоиранских (арийских) народов. Потому и русский язык (как и иные славянские языки) почитается очень древним арийским языком, он близок к санскриту (ныне «мертвому» языку Вед, его знают в Индии только брахманы).

Историю славян и праславян следует изучать последовательно. Сначала изучать предысторию - те времена, о коих повествуют мифы и легенды, и потом собственно историю - те времена, от коих до наших дней дошли письменные свидетельства. Важнейшим подспорьем изучения древней истории является археологическая наука.

Содержание работы

Введение

1.Источники изучения этногенеза славян
2.Теории происхождения славян
3.Культура славян
а) Верования древних славян

б) Социальный строй и хозяйственная деятельность

Заключение

Список литературы

Файлы: 1 файл

контрольная.docx

— 43.80 Кб (Скачать файл)

    Каждая  община владела определенной территорией, на которой жили несколько семей. Все владения общины делились на общественные и личные. Дом, приусадебная земля, скот, инвентарь были личной собственностью каждого общинника. Общую собственность  составляли пашня, луга, леса, промысловые  угодья, водоемы. Пахотная земля и  покосы могли периодически делиться между общинниками.

    Славянские  города были ни чем иным, как собранием  хижин, окруженных забором или земляным валом. Вплоть до наших дней на высоких  берегах рек и озер сохранились  остатки древних славянских поселений, которые теперь изучаются археологами. В то беспокойное время, когда  войны не только разными племенами, но и между соседними общинами были постоянным явлением, люди часто  селились в труднодоступных местах, окруженных высокими склонами, глубокими  оврагами или водой. Они возводили  вокруг своих поселений земляные валы, копали глубокие рвы и обносили свои жилища деревянным тыном.

    Остатки таких маленьких крепостей называются городищами. Жилища строились в виде землянок, внутри были глинобитные  или каменные печи. В каждом селении  жили обычно родственники, которые  нередко вели свое хозяйство общиной.

    Земледельческое хозяйство того времени очень  мало походило на современное. Тяжелым  трудом добывали люди себе пропитание. Чтобы подготовить землю для  посева, нужно было сначала вырубить участок в лесу.

    Зимний  месяц, в течение которого рубили лес, назывался сечень (от слова "сечь" - рубить). Далее следовали месяцы сухий и березол, во время которого лес сушили и сжигали.

    Сеяли прямо в золу, слегка разрыхленную деревянной сохой, или ралом. Такое  земледелие называется огневым или  подсечным. Чаще сеяли просо, но были известны и другие злаки: пшеница, ячмень и рожь. Из овощей была распространена репа. Месяц жатвы назывался серпень, а месяц молотьбы - вресень (от слова "врещи" - молотить). То что названия месяцев у древних славян связаны  с земледельческими работами, свидетельствует  о первостепенном значении земледелия в их хозяйстве. Но они также разводили  домашний скот, били зверя и ловили рыбу, занимались бортничеством - сбором меда диких пчел. Каждая семья или  группа родственников изготовляла  для себя все необходимое. В маленьких  глиняных печах - домницах - или ямах из местных руд выплавляли железо. Кузнец выковывал из него ножи, топоры, сошники, наконечники стрел и  копий, мечи. Женщины лепили глиняную посуду, ткали полотна и шили одежду. В большом ходу была деревянная посуда и утварь, а также изделия из бересты и луба. Покупали лишь то, что нельзя было добыть или сделать  на месте. Самым распространенным товаром  издавна была соль - ведь месторождения  её встречались далеко не везде. Торговали  также медью и драгоценными металлами, из которых изготовляли украшения. За все это расплачивались ходкими  и ценными товарами, которые играли роль денег: пушниной, медом, воском, зерном, скотом.

    Около древних славянских городищ нередко  можно встретить круглые или  удлиненные земляные насыпи - курганы. При раскопках в них находят  остатки сожженных человеческих костей и обгоревшую в огне утварь. Древние славяне сжигали покойников на погребальном костре и останки  хоронили в курганах. 
 
 

    Заключение

    В истории славянских племен многое ещё  предстоит выяснить. Наши археологи  исследуют остатки древних городищ  и селений, а историки продолжают изучать древние летописи и другие документы. Благодаря этому история  наших предков - древних славян - пополняется все новыми ценными  сведениями.

    Невольно  проникаешься  уважением  к   этому древнему народу, который в столь тяжелых условиях  сохранял  свое  природное добродушие, жизнерадостность  и  терпение,  отмечаешь  черты  их  характера, которым нам самим, подчас, нужно еще поучиться.

      Изучая литературу о материальной  и духовной культуре  славян,  я  еще  раз осознавала,  что  когда-то   славяне   были   единым   народом,   с   единым праславянским языком. Но многие ли сейчас помнят  об  этом?  Горько  видеть, что народы, имеющие в прошлом единые корни,  в  настоящее  время  не  только разделились на отдельные языковые  группы,  но  часто  даже  враждуют  между собой. Мне хочется надеяться, что в третьем тысячелетии  славяне  одумаются, вспомнят о былой общности, сплотятся в целях самосохранения и  вновь  станут единым народом.

    Каждому человеку, я считаю, необходимо  знать  о  прошлом  своей  страны, народа, к какой бы нации он ни принадлежал. Без  этого  немыслимо  осознание себя  как  культурного  человека.  Чувство  патриотизма  и  любви  к  родине свойственно, наверное, каждому порядочному человеку. Русскому  ли,  татарину ли, англичанину ли, немцу свойственно это вечное благоговение к  породившей, вскормившей и воспитавшей его земле,  переходящее  и  непереборимое  чувство любви.

 

    Список  литературы:

    1.Агеева Р.А. Какого мы роду-племени? Народы России: имена и судьбы. Словарь-справочник. – М., 2000.

    2.Алексеева Т. И. Этногенез восточных славян по данным антропологий. - М., 1973.

    3.Андреев А. Мир тропы: Очерки русской этнопсихологии. – СПб., 2000.

    4.Асов А.И. Анты, арии, славяне. – М., 2000.

    5.Бернштейн С.Б. Очерк сравнительной грамматики славянских языков, М., 1961.

    6.Гильфердинг А.Ф. История балтийских славян. – М., 1994.

    7.Гудзь-Марков А.В. Индоевропейская история Евразии. Происхождение славянского мира. – М., 1995.

    8.Дворник Ф. Славяне в европейской истории и цивилизации. – М., 2001.

    9.Демин В.Н. Заветными тропами славянских племен. – М., 2002.

    10.Древности славян и Руси. – М., 1988.

    11.Древность. Арьи. Славяне. – М., 1996.

    12.Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских  древностей. Лексические и фразеологические вопросы реконструкции текстов. - М., 1974.

    13.Калашников В.Л. Славянская цивилизация. – М., 2000.

    14.Кобычев В.П. В поисках прародины славян. – М., 1973.

    15.Кто они и откуда? Древние связи славян и Ариев. – М., 1998.

    16.Петрухин В.Я. Славяне. – М., 1999.

    17.Рыбаков Б. А. Язычество древней Руси. М., «Наука» 1988.

    18.Седов В.В. Славяне в древности. – М., 1994.

    19.Семенова М. Мы – славяне. – СПб., 1997.

    20.Тулаев П.В. Венеты: предки славян. – М., 2000.

Информация о работе Истоки и начало славянской культуры. Происхождение древних славян