Анализ адата и аталычества

В теоретических  исследованиях используют индуктивные и дедуктивные методы. Это логические методы обобщения полученных эмпирическим путем данных. Индуктивный метод предполагает движение мысли от частных суждений к общему выводу, дедуктивный – наоборот, от общего суждения к частному выводу.  

Начальной стадией  теоретического исследования, ступенькой перехода от эмпирического познания к теоретическому является обобщение  системы, сложившейся в воспитательной практике, или опыта передовой  практики. По этой причине метод  теоретического анализа широко применяется в процессе историко-педагогических исследований, когда изучается творческое наследие педагогов прошлого или конкретный исторический этап в духовном прогрессе того или иного народа.  

Первый этап развития педагогической мысли характеризуется одной неизменной чертой – почти не заметной еще, но бесспорной тенденцией к обобщению конкретного воспитательного опыта. Я.А. Коменский на основе обобщения опыта домашнего воспитания в трудовых семьях выдвинул и разработал идею «материнской школы». И.Г. Песталоцци в своих произведениях «Как Гертруда учит своих детей», «Книга для матерей», «Линград и Гертруда» дает педагогические выводы в форме народной педагогики, как результат обобщения педагогического опыта необразованной крестьянской семьи и др.  

Суть обобщения  не в описании и переносе педагогического  опыта из одних условий в другие, а в вычленении наиболее существенных черт, из которых выводится теоретическая  мысль. Только теоретическое осмысление воспитательного опыта того или  иного исторического периода позволяет включить его в систему педагогической науки.  

Современные тенденции  интеграции научного знания приводят к использованию в этнопедагогике систематизированных научных методов  как совокупности методов исследования различных смежных дисциплин.  

Это важно потому, что взятые в отдельности факты  и источники не могут отражать все многообразие педагогической культуры различных народов. Так, археологические  памятники сами по себе представляют лишь отдельные элементы этой педагогической культуры. Ключом к разгадке их семантики являются этнографические, фольклорные, психологические материалы.