Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Октября 2015 в 15:01, реферат
С начала 80-х годов в печати появляются первые научные статьи Шахматова. Уже здесь он показывает глубокие знания древних памятников. В 1881 году он знакомится с И.В.Ягичем. В 1883-1887 годах Шахматов учится на историко-филологическом факультете московского университета. За время учебы он пишет большое исследование о новгородских грамотах XIII-XIX веков. После окончания курса ему предложено остаться при университете для подготовки к профессорскому званию, что он и делает. Шахматов увлекается изучением истории русской литературы и в 1889 году публикует обширную статью о Киево-Печорском патерике, за которой следуют многочисленные работы о летописях и хронографах. Позже появляются статьи «К истории сербохорватских ударений», «Юрий Крижанич о сербохорватских ударениях».
I. Введение.
А.А.Шахматов – уникальное явление в истории отечественной науки…….3
II. Основная часть.
II.1. Основные жизненные вехи А.А.Шахматова…………………………….4
II.2. Основные направления исследовательской деятельности
А.А.Шахматова………………………………………………………………….5
II.3. Исследования ученого в области славистики…………………………….5
II.4.Вклад в изучение русского языка………………………………………….8
II.5. Исследование древних памятников………………………………………10
III. Заключение.
Значимость фигуры А.А.Шахматова для его последователей
и науки в целом………………………………………………………………….11
IV. Библиография……………………………………………………………….12
Палеографическое, историческое, текстологическое издание русской летописи («Киево-Печорский патерик и Печорская летопись» (1897г.), «О начальном Киевском летописном своде» (1897 г.), «К вопросу о происхождении хронографа (1899г.), «Толкование палея и русской летописи» (1904г.), «О так называемой Ростовской летописи» (1904г.), «Разыскания о древних русских летописных сводах (1908г.), «Повесть временных лет» (1916г.), «Обозрение русских летописных сводов XIV-XVI веков (1938 г.).
Шахматов начал с летописи XI-XII веков, затем обратился к летописи XIV-XVI веков, чтобы на этой основе предоставить текст «Повести временных лет». Он показывает, что летопись – не просто погодовые записи, а своды, соединяющие в себе различные источники (литературные произведения, документы). Он проводит стравнительно-историческое изучение летописей, списков и редакций. Он выясняет место, время и обстоятельства их создания. Таким образом он показывает хронологию русских летописей и объясняет ошибки. Получается сеть летописных сводов (Киев, 1039 – Москва, XVIв.). Шахматов восстанавливает тексты летописных сводов.
Он также написал ряд таких работ, как «К истории звуков русского языка», «Русский язык», «Историческая морфология русского языка». Для печати он подготовил первую часть лекций «Очерк древнего периода истории русского языка».
III.Заключение.
16 августа 1920 года не стало Шахматова. За 56 лет он опубликовал 150 монографий, учебников, статей, рецензий. Жизнь для Шахматова была исполнением долга гражданина, ученого и человека.
Выдающийся советский языковед, академик В.Виноградов писал о своем учителе, что «в истории русской филологии нет главы более яркой и волнующей, чем деятельность Шахматова». Шахматов соединил в себе богатое воображение, строгость филолога-исследователя, воспринятые от Буслаева, со строгой точностью лингвиста, характерной для Фортунатова.
Учениками Шахматова были С.П.Обнорский, В.В.Виноградов, Д.С.Лихачев, Д.К.Зеленин, Е.С.Истрина, а их ученики продолжили шахматовские традиции в советском языкознании.
В.Виноградов говорит о том, что поразительное богатство собранного Шахматовым материала, строгая систематическая грамматика явлений и глубина анализа грамматических категорий делают работы Шахматова живыми и ценными для советских филологов.
В последние годы жизни он много занимался изучением современного русского языка («Очерк современного русского литературного языка», «Синтаксис русского языка»). В «Синтаксисе…» он рассматривает типы предложений, которые Шахматов сопоставляет с аналогичными фактами из древних индоевропейских языков, что показывает их происхождение и развитие.
При определении прародины славян Шахматов опирается на упоминание греческих и римских историков, данные географической номенклатуры, заимствования, следы культур.
Он не был славистом в узком смысле этого слова, но, изучая историю русского языка, он не мог не обратиться к древнему славянскому языку в своих работах: «К вопросу об образовании русских наречий и народностей» (1899), «Очерк древнего периода истории русского языка» (1915г.), «Введение в курс истории русского языка» (1916 г.), «Древние судьбы русского «племени» (1919г.).
IV.Библиография.
2. Н.А.Кондрашов. История лингвистических учений. М., 1979г.
3.
С.В.Смирнов. Отечественные филологи-
Сторонник гипотезы балто-славянского праязыка.
Вывод: на территории современной южной Германии и Австрии были индоевропейские племена. С их расселением праязык распался на западную и восточную ветви, восточные индоевропейцы заняли территорию, примыкающую к Балтийскому морю с юга и востока. На исконной территории остались предки славян и балтийцев. После распада возникают прибалты и праславяне. Побережье Балтийского моря между Неманом и Западной Двиной – 1 прародина восточных славян. В первые века новой эры славяне занимали бассейн Вислы, ставший их второй прародиной. Отсюда они распространяются на Эльбу. Происходит распад на две части. Южные славяне оседают на Балканах, а восточные на территории между Прутом и Днепром.
Шахматов считал, что миграция явилась основной причиной появления новых народов.