Учение Гуго Гроция о государстве и праве

В XVII-XVIII вв. на первый план выступило антифеодальная направленность юридического мировоззрения. Равенство перед законом стало основным боевым кличем буржуазии. Классическим воплощением юридического мировоззрения явилась теория естественного права. Теория естественного права основана на признание всех людей равными (от природы) и наделенными (природой же) естественными страстями, стремлениями, разумом. Законы природы определяют предписания естественного права, которому должно соответствовать положительное (позитивное, волеустановленное) право. Антифеодальный характер теории естественного права состоит в том, что все люди признавались равными, и это (естественное равенство людей) было возведено в обязательный принцип положительного, т.е. действующего права.

1. Гносеологические и исторические предпосылки формирования
политико-правового учения Г.Гроция………………………………………..3
2. Своеобразие интерпретаций сущности естественного и видов положительного права у Г. Гроция……………………………………………. 7
3. Генезис, природа, формы и функции государства……………………… . 12
Список литературы…………………………………………