Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Апреля 2015 в 23:14, курсовая работа
В правовом государстве важнейшим основополагающим принципом является верховенство закона во всех сферах жизни государства. Правильное и точное понимание смысла и содержания нормативных актов государственными органами, органами местного самоуправления, общественными объединениями, должностными лицами и простыми гражданами способствует реализации этого принципа.
Введение
Понятие толкования права.
Способы толкования.
Виды толкования.
3.1.Интерпретационные акты (акты толкования).
Заключение
Список используемой литературы
3.1.Интерпретационные акты (акты толкования).
Толкование права необходимо в силу ряда причин. Во-первых в связи с абстрактным характером права. Иначе говоря, нормы права относятся к неопределенному кругу лиц и ситуаций. В то же время нормы права применяются в конкретной ситуации, т.е. реализуются в определенных действиях субъектов права. Поэтому при реализации нормы права появляется необходимость конкретизации содержания нормы права, выраженной в абстрактной форме. Другими словами, норма права регулирует общественные отношения в определенной сфере жизнедеятельности. Однако данные отношения, несмотря на схожие черты, присущие всему виду, достаточно многочисленны и обладают особенностями и индивидуальными признаками, что вызывает вопросы при применении нормы права. Ответы на эти вопросы можно получить именно путем толкования.
Те формулировки, которые употребляются в тех или иных нормативных актах, очень часто ориентированы на определенные ситуации, возникновение которых мог предвидеть законодатель. Но в случаях, когда нормативный акт действует в течение продолжительного отрезка времени, существует вероятность возникновения новых факты и обстоятельств, которые, хотя могут и охватываться данной нормой, но не всегда совпадают с буквальными формулировками акта. А.Ф.Черданцев отмечает: «…в ходе правоприменения возникает необходимость конкретизировать те или иные содержательные элементы нормы права, выраженные в общей и абстрактной форме, и таким образом приблизить содержание норм права к конкретным ситуациям. В процессе толкования общие и абстрактные нормы переводятся на язык более конкретных высказываний, «не вызывающих сомнения об относимости толкуемой нормы именно к данной ситуации, подлежащей юридическому разрешению».3 Системность права тоже вызывает необходимость толкования. То есть нормы права регулируют общественные отношения в определенной совокупности, между ними существуют определенные связи, следующие из их специализации. В связи с этим зачастую содержание конкретной нормы права зависит от других норм, которые могут как расширять, так и сужать содержание толкуемой нормы права. Поэтому игнорирование функциональных связей норм права, может привести к неверному уяснению смысла толкуемых норм. Одной из причин обязательности толкования является возможное несовершенство изложения воли законодателя. Средства юридической техники не всегда верно передают его мысль. Формулировки правовых актов иногда бывают неточными и расплывчатыми. Отсюда возникает необходимость в их правильной интерпретации.
В связи с вышесказанным, акты толкования права представляют большой интерес для изучения и последующей классификации в соответствии с выбранными параметрами.
1.Понятие толкования права.
В процессе толкования устанавливаются смысл нормы права, её основная цель и социальная направленность. Также определяются предполагаемые последствия действия толкуемой нормы, общественно историческая обстановка его принятия, условия, в которых происходит толкование, и т. п.
Толкование права имеет место тогда, когда в процессе законотворчества и реализации права возникают различные юридические ситуации, которые требуют понимания точного и достоверного смысла и содержания предписаний правовых норм. Особенно важную роль имеет толкование юридических норм в правоприменительной деятельности, так как ее осуществляют полномочные органы государственной власти.
Процесс толкования – это обязательная предпосылка, предварительная стадия реализации норм права. Главная цель и задача толкования правовых норм заключается в точном и единообразном понимании сути закона, которую законодатель вложил в словесную формулировку, а также его правильном применении. «Задача толкования состоит в уяснении внутреннего смысла законоположений. Такое толкование, которое не идет дальше буквы закона, в высшей степени опасно и может повести к многочисленным злоупотреблениям. Выяснение духа закона, намерений и целей, имевшихся в виду законодателем, – вот истинная цель и основная задача всякого толкования».4
Толкование права очень обширно и являет собой целую отрасль знаний, которая называется юридической герменевтикой. Как наука юридическая герменевтика изучает основополагающие принципы интерпретации юридических норм, приемы толкования законов. Н.С. Волкова обоснованно отмечает : «Юридическая герменевтика понимается как особый метод толкования правовой нормы, включающий не только буквальную расшифровку текста толкуемой нормы, но и оценку правовой ситуации, сопутствующей реализации этой нормы».5
Герменевтика (от греч. hermeneutikos – разъясняющий, истолковывающий) - термин, который имеет несколько похожих значений: искусство толкования древних религиозных и исторических текстов, литературных памятников, учение о принципах их интерпретации. Согласно древнегреческим мифам, Гермес, посланник богов был наделен обязанностью истолковывать и объяснять божественную волю людям, быть посредником между другими Богами Олимпа и людьми.
В иноязычной философии и филологии под герменевтикой подразумевали искусство толкования иносказаний, многозначных символов, а также смысл произведений древних поэтов. Позднее это понятие стало означать искусство толкования священного Писания, а затем и искусство верного перевода памятников прошлого. В широком смысле герменевтика - это искусство истолкования и понимания.
В течение длительного времени
герменевтика заключалась только лишь
в истолковании текстов. В XX веке она приобрела
признаки философской дисциплины. Изначально
герменевтика относилась к интерпретации
текстов и смыслов, относящихся к религии.
Таковы интерпретации оракулов и Гомера
в Древней Греции, истолкование Библии
в иудаизме (Филоном) и христианстве (Оригеном,
Августином и герменевтами раннего протестантизма
- Лютером, Меланхтоном, Флацием).
Но истоки можно найти еще в античности,
они связаны с аллегорической интерпретацией
мифов, а в философии - с трактатом Аристотеля
“Об истолковании”. Термин “hermeneutike”
употреблял и Платон.
Герменевтика получила мощный импульс развития уже в трудах Аврелия Августина, таких как «Христианская наука, или Основания священной герменевтики и искусства церковного красноречия». Он рассматривал герменевтику как систему правил нахождения подлинного смысла Евангелия. Позднее интерес к этой проблеме возобновился в недрах протестанского религиозного учении, разрабатывающего герменевтику как искусство подлинной интерпретации Нового завета в полемике с католиками-богословами. Огромный вклад в развитие герменевтического направления внесли: В. Гумбольт, который высказывал мысль о зависимости мышления, речи и национального характера народа от языка; Ф.Шлейермахер, который полагал, что понять автора и его творение можно лучше, чем он сам понимал себя и свое произведение; В.Диль-тей, поставивший вопрос о проблеме герменевтики как о всеобщей методологической проблеме каждой гуманитарной науки и относивший способ понимания к приемам постижения духовной ценности, а впоследствии к способам постижения любых жизненных проявлений. Сходство всех ранних герменевтических учений состоит в том, что элемент новизны, привносимый в истолкование и собственное мнение о произведении, не учитывались.
Современные науковедческие
подходы связывают с герменевтикой вопросы
методологического характера, составляющие
новую онтологию социального познания
(М. Хайдеггер, Х.-Г. Гадамер, П. Рикер и др.).
В настоящее время герменевтика является
особым методом классической науки, позволяющий
осмысленно толковать письменные источники,
особенно правовые.
Без понимания смысла правовой права невозможно эффективно применять ее на практике. Поэтому толкование права является обязательным условием реализации юридических правил. Как пишет И.А.Иванников: «Толкование - объяснение или интерпретация чего- либо прежде неизвестного путем умозрительного анализа сути явления. Толкование, выступающее первоначально как индивидуальное представление, может в процессе дальнейшего познания и понятийно-терминологического языкового оформления стать правовой нормой».6
Толкование представляет опосредованное познание, которое достигается с помощью применения различных логических приемов и предоставляет сведения, отражающие содержание нормы права. Такие знания, полученные в процессе мыслительной деятельности, помогают более углубленно изучить связи общественной жизни, опосредованные правовыми нормами. Толкование — это не только изучение содержания юридических норм, но и понимание их смысла.
Вступившая в законную силу норма права действует, т.е. может применяться при регулировании общественных отношений, но может и не использоваться. Есть множество норм, которые существуют, но не применяются в конкретных правоотношениях, в действиях граждан и иных лиц. Реализация нормы права в сфере практической деятельности становится возможной тогда, когда участники конкретных правоотношений и все заинтересованные лица узнают о ней и понимают ее. Процесс уяснения норм права называется толкованием.