СОДЕРЖАНИЕ

СОДЕРЖАНИЕ 1

ВВЕДЕНИЕ 2

1.ВОЗНИКНОВЕНИЕ  И РАЗВИТИЕ ГОСУДАРСТВА  У ФРАНКОВ 3

1.1. Формирование феодального  общества и государства  у франков 5

1.2.Хлодвиг  I 7

1.3.Государственный  строй 9

1.4 Реформа Карла  Мартелла 15

2.ПРАВО 16

2.1 Салическая правда 16

2.2 Право собственности 20

2.4 Семейное право 21

2.5 Наследственное право 23

2.6 Система преступлений  и наказаний 24

2.7 Судоустройство 26

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 30

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ 32 

ВВЕДЕНИЕ

     Данная  курсовая работа посвящена изучению процесса возникновения и развития франкского государства. Государство  франков прошло в своем развитии два основных периода (с конца  V до VII в. и с VIII по середину IX в). Рубеж, разделяющий эти периоды, характеризуется не только сменой правящих династий (на смену Меровингам пришли Каролинги). Он стал началом нового этапа глубокой социально-экономической и политической перестройки франкского общества, в ходе которой постепенно складывалось собственно феодальное государство в форме сеньориальной монархии. При рассмотрении вопроса о возникновении и развитии государства у франков, нужно поподробнее рассмотреть процесс формирования феодального общества и государства,остановиться на реформах Карла Мартелла, уделить особое внимание государственному строю франкского государства.А так же рассмотреть один из законодательных актов варварских правд – Салическая правда, которая является крупнейшим памятником франкских народов. Статьи Салической правды дошли до нас в большом количестве и практически не утратили своего первоначального значения.

     Тема  этой курсовой работы является особенно интересной, так как в ней рассматривается  один наиболее важный кодифицированный сборник законов, именуемый Салической правдой. А для юриста тема должна быть интересна во много раз больше, так как она позволяет ему  оценить правовую обстановку в древности  и сравнить её с нынешнем временем.

     Наиболее  полно и доступно данная тема рассматривается  в учебнике для ВУЗов «История государства и права зарубежных стран» по редакцией доктора юридических  наук профессора Жидкова О.А. В нём  Крашенинникова Н.А. хорошо раскрывает тему возникновения и развития государства  у франков, а также даёт отличный комментарий к Варварским правдам, одной из которых является и Салическая правда. 

1.ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ГОСУДАРСТВА У ФРАНКОВ

     Союз  германских племён, имеющих общее  название – франки сложился в 3 в.н.э. на северо – восточных границах Галлии, провинции Римской империи. Название франк ¹(«отважный», «вольный», «свободный») появляется только в середине III в. Отношения франков с римлянами были достаточно дружественными. В битве на Каталаунских полях (451 г.) франки сражались на стороне римлян в качестве федератов. Франки разделялись на две большие группы: рипуарских франков, столицей которых был римский город Колония, и салических франков, последними правил сикамбрский род Меровингов. Наиболее сильными были салические франки. Они подчинили вначале береговых франков, и это был их первый шаг в завоевании новых земель.

     Франки, обосновавшиеся в северной Галлии, в бассейне Луары, говорили на франкском  наречии. Но так как многочисленное коренное население, состоявшее из романизированных галлов, вестготов и бургундов, говорило на латыни, франки постепенно усваивают  этот язык. Соединение латинского языка  и франкского наречия послужило  основой для складывания старофранцузского  языка. У франков существовала примитивная  письменность. Они знали руническое письмо, которым пользовались практически  все варвары.

     Для Галлии пятое столетие явилось временем глубоких социально-экономических  преобразований. В этой богатейшей провинции Рима (территория почти  совпадающая с нынешней Францией) нашел свое проявление глубокий кризис, охвативший империю. Участились выступления  рабов, колонов, крестьян, городской  бедноты. Рим уже не мог защищать границы от вторжений иноземных  племен и прежде всего германцев - восточных соседей Галлии. В  итоге большая часть страны оказалась  захваченной вестготами, бургундами, франками (салическими и рипуарскими) и некоторыми другими племенами. Из этих германских племен в итоге  оказались наиболее сильными салические франки (возможно, от Sala так называлась в древности одна из рек нынешней Голландии). Им потребовалось чуть более 20 лет, чтобы в конце V - начале VI в. захватить большую часть страны. 

     Галло-римляне  оказались в положении зависимого населения, по численности в несколько  раз превышающее франков. Вместе с тем галло-римская аристократия частично сохранила свои богатства. Единство классовых интересов положило начало постепенному сближению франкской  и галло-римской знати, причем первая стала доминирующей. И это особенно дало о себе знать при формировании новой власти, с помощью которой  можно было бы сохранить в своих  руках захваченную страну, держать  в повиновении колонов и рабов. Прежняя родоплеменная организация  необходимых сил и средств  для этого дать не могла. Учреждения родоплеменного строя начинают уступать место новой организации с  военным вождем - королем и лично  преданной ему дружиной во главе. Король и его приближенные фактически решают важнейшие вопросы жизни  страны, хотя еще сохраняются народные собрания и некоторые другие институты  прежнего строя франков. Формируется  новая "публичная власть", которая  уже не совпадает непосредственно  с населением. Она состоит не только из вооруженных людей, не зависящих  от рядовых свободных, но и принудительных учреждений всякого рода, которых  не было при родоплеменном строе. Утверждение новой публичной  власти было связано с введением  территориального разделения населения. Земли, заселенные франками стали делиться на "паги" (округа), состоявшие из более мелких единиц - "сотен". Управление населением, проживавшим  в пагах и сотнях, вручается  особым доверенным лицам короля. В  южных районах Галлии, где прежнее  население многократно преобладало  на первых порах, сохраняется римское  административно-территориальное деление. Но и здесь назначение должностных  лиц зависит от короля.

1.1. Формирование феодального  общества и государства  у франков

     Развитие  феодального государства у франков² можно разделить на два этапа:

     1) VI-VII вв. - период монархии Меровингов

     2) VIII в. – первая половина IX в. период монархии Каролингов.

     В политическом отношении Франкское  королевство при Меровингах не было единым государством. Сыновья Хлодвига после его смерти начали междоусобную войну, которая продолжалась с небольшими перерывами более ста лет. Но именно в этот период произошло формирование новых социально-классовых отношений. С целью привлечения франкской  знати короли практиковали широкую  раздачу земли. Подаренные земли становились наследственной и свободно отчуждаемой собственностью (аллодом). Постепенно происходило превращение дружинников в феодалов-землевладельцев.

     Важные  изменения происходили и в  среде крестьянства, В марке 
(крестьянской общине у франков) утверждалась частная собственность на землю 
(аллод). Активизировался процесс имущественного расслоения и обезземеливания крестьян, которое сопровождалось наступлением феодалов на их личную свободу. Существовало две формы закабаления: с помощью прекария и коммендации. Прекарием назывался договор, по которому феодал предоставлял крестьянину участок земли на условиях выполнения определенных повинностей, формально этот договор не устанавливал личной зависимости, но создавал благоприятные условия,

     Коммендация означала передачу себя под покровительство  феодала. Она предусматривала передачу господину права собственности  на землю с последующим ее возвращением в виде держания, установление личной зависимости "слабого" от своего патрона и выполнение в его  пользу ряда повинностей.

     Возникновение классового общества у франков, наметившееся у них еще до переселения на новую родину, резко ускорилось в  процессе завоевания Галлии.

     Каждый  новый поход увеличивал богатства  франкской военно-племенной знати. При дележе военной добычи ей доставались  лучшие земли, значительное количество колонов, скота и пр. Знать возвысилась  над рядовыми франками, хотя последние  продолжали еще оставаться лично свободными и даже не испытывали вначале усиления экономического гнета. Они расселились на своей новой родине сельскими общинами (марками). Марка считалась собственником всей земли общины, включавшей леса, пустоши, луга, пахотные земли. Последние делились на наделы, и довольно быстро перешли в наследственное пользование отдельных семей.

     Все это постепенно привело к закабалению  франкского крестьянства.Раздача франкскими королями земли привела к росту  могущества знатных фамилий и  ослаблению позиций королевской  власти. Со временем позиции знатных  укрепились настолько, что они по существу управляли государством, занимая  пост майордома.  

1.2.Хлодвиг  I

     Годы  жизни Хлодвига I – 466-511. Молодой король салических франков из рода полулегендарного Меровея быстро понял обреченность государства Сиагрия (последнего римского наместника) - последнего осколка Западной Римской империи, после 476 г, не существовавшей даже формально - и пошел на него войной совместно с другими франкскими королями, своими сородичами. В битве при Суассоне (486 г.) галло-римляне были разбиты, Сиагрий бежал в Тулузу к королю вестготов Алариху II, но был им выдан Хлодвигу и казнен.

     В это время ему было около 19 лет. Эта победа была началом целой  серии военных триумфов салических франков. Они побеждают бургундов, разбивают войско крупнейшего государства  того времени - Вестготского королевства, подчиняют рипуарских франков (среднее  течение Рейна), одерживают вверх  над алеманнами. В дальнейшем Хлодвиг овладеет большей частью Галлии.

     Так в руки франков попала богатая  область римской Галлии с Парижем, Занимая ее, Хлодвиг поступал по-хозяйски: лично все еще оставаясь язычником, он старался с первых же шагов наладить добрые отношения с владыками  городов, католическими епископами. Хрестоматийный пример этому - эпизод с суассонской чашей. После победы у Суассона среди захваченной  добычи оказалась чаша из Реймского  собора, которую архиепископ св. Ремигий и просил ему вернуть, Хлодвиг сразу же согласился, но проблема заключалась в том, что  захваченное подлежало разделу  между всеми воинами. Король попробовал исключить чашу из этого раздела, попросив войско дать ее ему сверх  его доли. Но среди воинов нашелся  один убежденный защитник норм военной  демократии, который разрубил чашу с мечом со словами: “Ты не получишь ничего сверх того, что тебе достанется по жребию”. Хлодвигу оставалось лишь передать посланцу прелата обломки  священного сосуда. Он умел владеть  собой и понимал формальную правоту  смельчака, но и забыть подобный вызов  он не мог. Когда через гол ему  довелось проводить очередной смотр  своего войска, король придрался к  якобы плохому состоянию оружия у этого воина и лично разрубил ему голову, сказав во всеуслышание: "Так поступил ты с чашей в  Суассоне!". Это подействовало, короля стали бояться. Духовенство же быстро оценило добрую волю молодого монарха, и св. Ремигий письменно признал  его власть в качестве администратора римской провинции.

     Широкую известность приобрело физическое устранение Хлодвигом всех своих  сородичей, как возможных соперников в борьбе за власть. Кровавые распри в королевских семьях встречались  у германцев издавна. Хлодвиг  придал им небывалый масштаб, включив  в арсенал средств своей внутриполитической борьбы коварство, вероломство, убийство. Заслуги Хлодвига перед церковью были велики, как крестителя своей  страны, Его супруга, королева Клотильда  получила нимб святости. Но Хлодвиг  не был канонизирован, и виной  тому был характер короля, прагматичного  до цинизма. Крещение не было связано  для него с нравственным переворотом. Хлодвиг видел в принятии христианства, прежде всего, практическую пользу, и  уже став христианином безо всяких угрызений совести осуществил свои планы расправы над всеми королями-родичами. На правившего в Кельне короля рипуарских франков Сигеберта он натравил его  сына, а когда тот по его наущениям  избавился от родителя, посланцы Хлодвига умертвили его самого; Хлодвиг  же присоединил к своим владениям  земли Сигеберта, заявив о своей  непричастности ко всему происшедшему. В других случаях он прибегал к  военной силе. Так, он захватил в  плен одного из королей салических франков Харарика с сыном и  насильно остриг им волосы, объявив  отца священником, а сына дьяконом, но потом все же счел это недостаточным  и казнил обоих. Правивший в Камбрэ король Рагнахар после короткой войны  был выдан Хлодвигу подкупленными  предателями и убит им лично. Сочетая  силу с вероломством, Хлодвиг истребил и других родственных ему королей. Колоритно известие, сообщаемое Григорием  Турским. “Собрав однажды своих, он. говорят, с сожалением вспомнил о родственниках, которых сам  же погубил: “Горе мне, я остался  как странник среди чужой земли  и не имею родственников, которые  могли бы мне помочь в случае несчастья!”. Но это не значило, что он был опечален их смертью, а говорил так по хитрости, рассчитывая узнать, не остался ли еще кто-нибудь в живых, чтобы  умертвить всех до последнего”.