Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Ноября 2009 в 19:12, Не определен
Курсовая работа
У Р С О В
А Я Р А Б О Т А
теория государства и права
«Понятие правового
Архангельск, 2003
|Введение
|1.|Возникновение и развитие учения о правовом государстве |5 стр. |
|2.|Понятие, признаки и пути формирования правового государства | |
| |2.1. Понятие
правового государства
| |2.2. Признаки правового государства |8 стр. |
| |а) разделение
властей
| |б) верховенство
закона
| |в) реальность
прав и свобод гражданина
| |г) защита
прав и свобод человека
| |д) верховенство
конституции
| |е) взаимная ответственность государства и личности |16 стр. |
| |ж) признание
человека высшей ценностью
| |2.3. Пути формирования
и основы правового
|3.|Соотношение
государства и гражданского
|4.|Правовое государство
в современной России
|Заключение
|Список использованной
литературы
Введение.
Вопросы, связанные с правовым государством, всегда вызывают глубокий
интерес. Они актуальны в современных условиях, т.к. мы живем в стране,
которая по Конституции является правовым государством. С практической точки
зрения изучение явления правового государства может показать путь, формы,
методы, которые целесообразно использовать в сложившейся ситуации при
создании правового государства в России.
Существуя в рамках огромного исторического времени, правовое
государство не было, конечно, застывшим. Оно изменялось и развивалось,
отражая процессы, происходившие в этих социальных структурах. В течение
длительного времени данная область деятельности была ареной ожесточенной и
бесплодной политической и идеологической конфронтации.
Следует также отметить что государство и право не только зависят друг
от друга, но в то же время и сохраняют определенную самостоятельность. Но
это не означает, что
такая взаимосвязь и
определенному типу государства и не имеет общего фундаментального
характера. Независимо от типа, формы или просто преходящих обстоятельств по
отношению к государству и обществу право всегда выступает прежде всего как
регулятор. Оно регулирует в обществе экономические, политические и иные
отношения. В этом заключается одна из его функций и назначений.
Устанавливая конкретные право и обязанности сторон (граждан, должностных
лиц), право вносит определенный порядок в общество и государство, создает
юридические предпосылки для его активности и эффективности.
Но плачевным является и тот факт, что на практике общество знакомо с
ролью и функциями права лишь понаслышке, по этому, возвращаясь к
вышесказанному, хотелось отметить, что право по отношению к любому
обществу, к различным сторонам его жизни, а так же к государствам,
выполняет разнообразные роли.
Кроме того, цель данной работы – изучить все составляющие правового
государства, его становление и развитие в России. Современная Российская
действительность, со всей присущей ей консервативностью, указывает на
необходимость скорейшего радикального пересмотра ряда ранее сложившихся
подходов к рассмотрению
правового государства и проблем, связанных
с ним.
1. Возникновение и развитие
Идея правового государства имеет длительную историю и занимает
важное место в политических учениях прошлого. Мысль о господстве закона в
жизни народа, общества, государства родилась как противовес самовластию и
произволу правящих индивидов.
Сам термин «правовое государство» сформировался и утвердился
довольно поздно в первой четверти 19 века – в немецкой юридической
литературе (в работах К.Т. Велькера, Р. фон Моля и др.). В дальнейшем этот
термин получил широкое распространение, в том числе и в дореволюционной
России, где среди видных сторонников правового государства были Б.Н.
Чичерин, Б.А. Кистяковский, П.А. Покровский и др.
Представление о государстве
деятельность на основе закона, начали формироваться уже на ранних этапах
развития человеческой цивилизации. С идеей правового государства
связывались поиски
более совершенных и
античности (Сократ, Демокрит, Платон, Аристотель, Полибий, Цицерон)
пытались выявить такие связи и взаимодействия между правом и
государственной властью, которые обеспечивали бы гармоничное
функционирование общества. Ученые древности считали, что наиболее разумна и
справедлива лишь та политическая форма общежития людей, при которой закон
обязателен как для граждан, так и для самого государства.1
Государственная власть, признающая право, и одновременно ограниченная
им, по мнению древних мыслителей, считалась справедливой
государственностью. “Там, где отсутствует власть закона, — писал
Аристотель, — нет места и какой-либо форме государственного строя. Закон
должен властвовать над всем…”2. Цицерон говорил о государстве как о “деле
народа”, как о
правовом общении и “общем
______________________________
1* Правовое государство, личность, законность: Правовое государство:
история идей и современность / проф. В.С. Нерсесянц. – М., 1997. – стр.5
2* Политология: Учебник для вузов / Под ред. М.А. Василика. – М.: Юность,
1999. – стр.319
правопорядке”. Государственно-правовые идеи и институты Древней Греции и
Рима, античный опыт демократии, республиканизма и правопорядка оказали
заметное влияние на становление и развитие более поздних прогрессивных
учений о правовом государстве.
В период начавшегося разложения феодализма идеи правовой
государственности изложили прогрессивные мыслители того времени Н.
Макиавелли и Ж. Боден. В своей теории Макиавелли предпринял попытку
набросать контуры идеального государства, наилучшим образом отвечающего
потребностям своего времени. Цель государства он видел в возможности
свободного пользования имуществом и обеспечения безопасности для каждого.
Боден определял государство как правовое управление многими семействами и
тем, что им принадлежит.
В период ранних буржуазных революций в разработку концепции
правового государства значительный вклад внесли прогрессивные мыслители Г.
Гроций, Б. Спиноза, Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтескье, Д. Дидро, П. Гольбах,
Т. Джефферсон и другие.
Гроций был первым выдающимся теоретиком школы естественного права.
Целью государства он считал охрану частной собственности посредством таких
правоустановлений, которые обеспечивали бы каждому человеку свободное
пользование своим достоянием с согласия всех.
Спиноза одним из первых дал
теоретическое обоснование
государства, которое, будучи связано законами, обеспечивает действительные
права и свободы граждан. Он утверждал, что государство могущественно только
тогда, когда оно гарантирует каждому гражданину не только сохранность
жизни, но и удовлетворение его интересов, и предостерегал современных ему
правителей от посягательств на собственность, безопасность, честь, свободу
и иные блага подданных.
Гоббс разработал ряд
общественной жизни. К их числу относятся, например, обоснование формального
равенства перед законом, незыблемость договоров.
Локк также говорил о господстве закона, как обеспечивающего
естественные, неотчуждаемые права собственности, индивидуальной свободы и
равенства.
Монтескье объяснял установление правовой государственности
необходимостью
свободы в гражданском
все, что дозволено законами. Если бы гражданин мог делать то, что
запрещается законами, то у него не было бы свободы, так как тоже самое
могли бы делать и прочие граждане”. Таким образом, политическая свобода у
Монтескье означает установление законности и безопасности.
Значительный вклад в
государственности в этот период внесли Вольтер, Гельвеций, Руссо, Кант,