На  Кипре – около 350 видов пернатых. Птицы используют остров, как перелетную базу из Европы в Африку и обратно, о чем имеются сведения еще со времен Гомера. На Соленом озере возле Ларнаки можно полюбоваться розовыми фламинго, которые ежегодно прилетают сюда  с Каспийского моря.

    Население и культура

    Население

    После разделения подавляющее большинство  греков-киприотов живет на юге, а турецкие киприоты и колонисты – на севере. Общее население составляет около 850 тыс. человек, из которых 160 тысяч – турки. Также на Кипре проживает 17 тысяч англичан, 4 тысячи армян. После войны 1974 года около 180 тысяч греческих киприотов бежали или были насильно переселены на юг. Около 42 тысяч турок переехали на север. И только в городе Пила округа Ларнака при назначенной ООН администрации проживают обе группы населения.

    До 1974 года турки и греки жили рядом  друг с другом, но всегда их совместная жизнь была сложной. Турки высадились на остров в 1570 году, не ассимилировались с коренным населением и сохранили верность исламу и анатолийские традиции. Современные турки гостеприимны и дружелюбны, но неторопливостью резко отличаются от киприотов-греков с их легким темпераментом.

    Киприоты  греческого происхождения сохранили  греческий образ жизни, язык и  религию, а также уклад жизни. Здесь до сих пор важную роль в  семье играют женщины. Во всех слоях  общества принято, чтобы дочь-невеста  владела домом. Однако в городах старые обычаи сейчас отмирают. У турецких киприотов женщине отводится второстепенная роль.

    По  религии греки – православные, турки – мусульмане-сунниты.

    Суверенная  Республика Кипр была провозглашена 16 августа 1960 года. Глава государства  – президент (сейчас Глафкос Клиридис).

    Культура

    Благодаря сложной исторической судьбе Кипр стал средоточием различных культур  и цивилизаций, каждая из них внесла свой вклад в формирование самобытного  национального облика Кипра.

    Проведенные на Кипре исследования археологов позволили открыть целый ряд поселений первых обитателей острова в эпоху неолита. Древнейшее из них (5800 год до нашей эры) находится в 60 км юго-западнее Никосии, неподалеку от современной деревни Хирокития (см. фото №3). Обнаруженные там захоронения, предметы домашней утвари, орудия труда свидетельствуют о довольно высоком для того времени развитии хозяйства древних жителей Кипра. Поселение просуществовало до 5200 года до н.э., затем в результате природной катастрофы, землетрясения, жители ее оставили. Все экспонаты можно найти в Археологическом музее Никосии.

    Находясь  на перекрестке морских путей между тремя континентами — Европой, Азией и Африкой - остров Кипр издавна испытывал на себе воздействие самых разных культур. Тем не менее произведения разных эпох то и дело обнаруживают вполне самобытный характер кипрской культуры. В качестве примера можно привести миниатюру из терракоты, найденную в Вуни и хранящуюся в Кипрском археологическом музее в Никосии. Она датируется ранним бронзовым веком (2500-1900 гг. до н.э.) и изображает таинство жертвоприношения богу-быку: люди в масках, изображающие это божество, мальчик, предназначенный, видимо, в жертву. Кипрское искусство изготовления произведении из терракоты достигло апогея в эпоху кипрских царств (700-475 гг. до н.э.). В Айя-Ирини были найдены 2000 статуэток и фигур быков, воинов на колесницах, жрецов и молящихся. Некоторые из них выше человеческого роста и напоминают «глиняное воинство» имперских времен в китайском городе Сиань.

    В классическую эпоху (500-331 гг. до н.э.) в моду вошли известняковые скульптуры. Хотя в то время Кипр находился под властью персидских царей, в культуре по-прежнему заметно влияние греческих образцов. В эпоху эллинизма (331-58 гг. до н.э.) греческое влияние сменяется ориентацией на александрийский стиль. В качестве примера можно привести знаменитую статую Афродиты («Киприды»), созданную во II в. до н.э. Во времена господства властителей Египта из династии Птолемеев, а затем римского владычества культура Кипра достигла подлинного расцвета. Это нашло свое отражение и в архитектуре. В этот период на Кипре много строят. Дворцы знати, новые термы, гимнасии украшают изысканными мозаиками, они были найдены в раскопках в Пафосе и Курионе (см. фото №4).

    В 726—843 гг. в Византийской империи широко развернулось иконоборчество - социально-политическое и религиозное движение, направленное в строгом соответствии с третьей заповедью («Не сотвори себе кумира») против культа икон. Сохранилось лишь малое число раннехристианских мозаик, прежде всего в церкви Кити близ Ларнаки. К их числу принадлежит и мозаичная работа из Линтрагоми на полуострове Карпасия, нелегально переправленная в США после 1974 г., часть которой с помощью суда удалось спасти и поместить в Византийский музей Никосии.

Только  на Кипре можно увидеть купольные церкви совершенно необычной архитектуры. Построенные в византийском стиле и имеющие в плане форму креста, эти церкви с XIII в. накрывались защитной кровлей из гонта (клиновидных дощечек с пазом в торце), что придавало им сходство с сараями. Такие церкви характерны только для горной местности Троодос.

    В церковной настенной живописи легко отличить элегантный светский стиль от искусства аскетов-монахов. Тем не менее оба стиля строго следуют византийским канонам в эпоху подавления Православной Церкви и католизации Кипра, насильно насаждаемой рыцарями-крестоносцами. Примерно с 1500 г. на острове прослеживается влияние итальянского искусства эпохи Возрождения. Конец всякому проникновению Запада в религиозное художественное творчество положил захват Кипра Османской империей. Единственным исключением оставалась иконопись.

    У истоков кипрского изобразительного искусства современности стоял  Адамантиос Диамантис, родившийся в 1900 г., вместе со своей группой «Поколение отцов», ориентировавшейся в основном на лондонскую художественную школу, с фольклорными и византийскими мотивами.

    Экскурсионные ресурсы

    Памятники культурно-исторического  наследия.

    Кипр  археологи давно считают сокровищем своей сферы. Благодаря их усилиям, появилась возможность взглянуть на одну из самых ранних культур мира. Находки раскопок Хирокитии – самый наглядный тому пример.  По обилию находок поселение является самым уникальным памятником эпохи неолита. Здесь обнаружено свыше 100 ульеобразных жилищ с конической кровлей. Богатый материал для изучения жизни на Кипре в бронзовый век (2600 –1000 гг. до н.э.) обнаружен при раскопках многочисленных некрополей. Наиболее интересный памятник этой эпохи – некрополь Вунус (3-е тысячелетие до н.э.) у селения Беллапайс на севере Кипра. Моглы некрополя представляют собой высеченные в скале круглые камеры.

    К периоду поздней бронзы (1600 – 1000 гг. до н.э.) относят целый ряд находок  у современного селения Энгоми, неподалеку от Фамагусты. Здесь  раскопана значительная часть городища Энгоми, являвшегося столицей Кипра в 16-12 вв. до н.э. и носившего название Аласия.

    Близ  современного селения Вуни в северо-западной части острова раскопан один из наиболее интересных архитектурных комплексов античного Кипра – дворец середины 1-го тысячелетия до н.э., периода борьбы киприотов с персидскими царями.

    На  юго-западе острова, у деревни Кукля, где располагался старый Пафос –  столица Кипра в 5 в. до н.э. – обнаружено древнейшее святилище Афродиты. Правда от этого памятника кипрской сакральной архитектуры сохранились лишь руины фундаментов и отдельные архитектурные фрагменты. В нескольких километрах от Старого Пафоса обнаружены остатки святилища Аполлона Гилата (8 в. до н.э.) Богатство Пафоса, достигшего наивысшего расцвета в римский период, наглядно демонстрирует «вилла Диониса» (3 в. н.э.)

    В 2 км восточнее от святилища Аполлона на морском побережье раскопаны  руины Куриона, одного из древнейших кипрских городов. Жизнь началась здесь  в микенскую эпоху, но расцвета город достиг лишь в римский период. Сохранился театр Куриона, вмещавший 3500 зрителей. 

    Кроме Куриона, на Кипре есть раскопки таких  городов, как: Амафус, Саламис, Тамассос, Лидра, Китион, Идалион, Солой.

    Из  памятников культовой архитектуры на территории острова встречаются как христианские  храмы, так и мусульманские мечети. На территории Никосии это:

1. Собор Айос Иоаннис. Расположен на территории Дворца Архиепископа. Сейчас  это кафедральный  православный собор, подворье Греческой православной церкви на Кипре. Церковь интересна четкостью архитектурного решения и фресками 16в.
2. Католический собор Св. Софии 13 в. Этот великолепный памятник готической архитектуры в 16 в. был превращен турками в мечеть Айя-София, а в 1945 году в мечеть Селимие.
3. Церковь Св. Николая Английского 16 в. При венецианцах это был главный православный храм города. После захвата Никосии турками была превращена в рынок для продажи тканей и поэтому известна сейчас как Бадестан («крытый рынок» в переводе с турецкого).

    Кроме этого в Никосии сохранились православные церкви Панагии Хрисалиниотиссы, Фанеромени, Трипиотиса (или Архангела Михаила), Св. Саввы, Св. Спиридона, Св. Анатолия, Св. Кассьяна, английский кафедральный собор Св. Павла, маронитская церковь, католический костел.

    Также сохранился храм монахов-августинцев, который после турецкой оккупации  превращен в мечеть Омерие. К исконно  турецким памятникам относится мечеть Араб Ахмед-паши. Она построена в 17 в. и названа в честь турецкого  генерал-губернатора на острове  Родос. Во дворе мечети прекрасно сохранился фонтан 17 века.

    На  территории Лимассола есть 2 церкви: Св. Анастасии и св. Кристины. Немного дальше, в 19 км от города – монастырь Св. Георгиоса Аламаноса.

    В Ларнаке мы можем встретить:

1. Церковь Св. Лазаря. Построена в 900 г. н.э. Согласно легенде, в церкви находится пустая гробница Лазаря.
2. Халла Султан Текке (Текке Умм Харам). В мусульманском мире эту мечеть считают третьей по рангу святыней после Каабы в Мекке и святилища Мухаммеда в Медине. Как гласит легенда, храм построен на месте смертельного падения приемной матери Мухаммеда, Халы Султан, приехавшей на с отрядами арабских завоевателей.
3. Церковь Ангелоктисти. Само название означает «построенный ангелами». Это византийская базилика 11 в. Находится в 11 км от Ларнаки в местечке Кити.
4. Монастырь Ставровуни. В 37 км от Ларнаки на вершине высокой горы находится византийская базилика. Монастырь был основан в 4 в. н.э. матерью императора Константина – Еленой. Она также подарила монастырю кусочек креста, на котором был распят Христос. (Женщины в монастырь не допускаются).

На  территории Пафоса:

1. Церковь Хрисополитиссы. Построена в 13в. на месте раннехристианской базилики. По преданию к одной из колонн был привязан Апостол Павел и был избит.
2. Монастырь Св. Неофита. В 9 км от Пафоса. Основан в 12 в. отшельником-писателем Неофитосом. Сохранились великолепные иконы 12-15 вв.
3. Церковь Св. Соломонии. Сохранились фрески 12 в.

На  территории Фамагусты, (Айя-Напы и Паралимни):

1. Собор Св. Николая 14в. Это лучший образец готической церковной архитектуры на Кипре.
2. Монастырь в Айя-Напе 15 в. Венецианский монастырь расположен в центре Айя-Напы. монастырь с маленькой часовней в подземной части церкви и венецианским фонтаном, настраивающим туристов на созерцательный лад. Но туристов привлекает в Айя-Напу не монастырь, ставший с 1978 г. мировым экуменическим центром, т.е. центром движения за объединение всех христианских конфессий.

В горах Троодоса:

1. Церковь архангела Михаила. Находится в деревне Педулас. Церковь занесена в  список ЮНЕСКО.
2. Монастырь Хрисороятисса. Известен с 1152 г., большинство сохранившихся построек относится к 1770г.
3. Монастырь Киккос самый большой и богатый монастырь на Кипре, находится на высоте 1140 м в пиниевой роще, вдали от населенных пунктов. У монастыря были свои владения даже на черноморских берегах, а на Кипре монастырь и по сей день является крупнейшим землевладельцем. Говорят, что разграбившие монастырь турки увезли отсюда в 1821 г. золотые и серебряные изделия на 16 верблюдах. Кикко был самым главным местом паломничества в стране. Многие верующие отблагодарили монастырь за приписываемые ему чудеса завещанными дарами. Евангелист Лука, по преданию, написал икону Пресвятой Богородицы, которая считается чудотворной. А в монастырь эту икону передал  византийский  император Алексей Комнин в 1100 г. В 1795 г. икона получила серебряный оклад, закрывший изображение, и с тех пор его никто не видел. Говорят, что святость образа настолько велика, что не всякий человек может это выдержать. (см. фото №5)
4. Монастырь Троодитисса притаился на высоте 1424 м в самом конце плодородной долины под мощными платанами и ореховыми деревьями. Он был основан 1000 лет назад на том месте, где нашли чудотворную икону Богородицы, автором которой считается Евангелист Лука. Монастырь служил летней резиденцией пафосского епископа и не раз страдал от лесных пожаров. Поэтому мы видим здесь здания сравнительно недавней постройки. В монастырской церкви 1731 г. хранится чудодейственный пояс, обшитый серебром: по народному поверью, он помогает родить сына. К монастырю не иссякает поток паломниц, жаждущих исцеления от бесплодия.