Свобода и ответственность

«Быть человеком – это  значит ощущать свою ответственность», - писал 

Антуан де Сент-Экзюпери. Неравнодушие, сопричастность жизни  общества, страны, всего мира, тревога  и забота т том, что было, есть и будет на Земле, - вот что порождает  чувство ответственности и осознание  самого себя в мире. [8; с. 151]

 

 

 

Заключение

Человек живет в обществе, и все его свободы неразрывно связаны с ним. По словам Г. Де Руджеро, «свобода существует лишь постольку, поскольку  ее реализуют, отвечая на возрастающе  сложные требования жизни. Что такое  свобода человека, оказавшегося вне  закона, дикаря, изгоя? - Рабство по отношению  к собственным страстям или капризам, рабство в отношении природы  и внешней необходимости; в обоих  случаях речь идет о грубом, омертвляющем существовании. Истинная свобода принадлежит  человеку, живущему в гражданском  обществе, от чьих уз и тягот ему  постоянно приходится избавляться; и он постоянно освобождается  от рабского отношения к ним, находя в них необходимые средства для  развития собственной личности».

Соответственно, признавая  за человеком моральную свободу  и свободу выбора, общество возлагает  на него ответственность за выполнение или невыполнение требований нравственности. Ибо нести возлагаемую на него ответственность человек может  только при условии, что причина  его действий находится в нем  самом.

Ж.-П. Сартр писал: «Я ответствен... за себя самого и за всех и создаю определенный образ человека, который  выбираю; выбирая себя, я выбираю  человека вообще». «Каждый из нас  в глубине души знает, что только он сам ответствен за свою судьбу, за свои удачи и неудачи даже в  том случае, когда нам хочется  списать свои промахи на кого-то другого или обстоятельства».

Свобода неразрывно связывается  с понятием «ответственности», определяемой как способность сознательно  соблюдать установленные в обществе требования и запреты. Ведь мы все несем ответственность за совершаемые поступки, ответственность перед другими людьми за их благосостояние (социальный аспект); ответственность позволяет нам признать последствия своих поступков; ответственность можно рассматривать как способность возместить причиненный ущерб в соответствии с принципом взаимности и справедливости.

     Ответственность  не существует без свободы, - свободы  личности, свободы перед самими  собой и перед обществом.

     Одним из важнейших качеств свободы человека называют умение управлять самим собой. Его суть не сводится к подавлению эмоций, а наоборот, чтобы сделать их подлинно гуманистическими, все более соответствующими его природе, чтобы личность обрела положительную силу проявлять свою истинную индивидуальность и тем самым свою свободу. Этот труд не есть что-то внешнее, чуждое и насильственное для индивида, ведь в процессе его происходит очеловечивание чувств человека, приобретение им власти над собой и своим телом. Именно этот тяжкий труд и дает истинную свободу.

Однако такие вещи, как  закрытые двери или усталость, делающие нас несвободными в осуществлении  наших желаний могут быть средством  свободы, если они помогают удовлетворить  наше стремление побыть в одиночестве  или отдохнуть от тяжелой работы. Отсюда следует, что отсутствие ограничений  иногда освобождает нас, а иногда, напротив, уменьшает нашу свободу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение

Классификация форм свободы. Соотношение свободы и ответственности  личности.

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

1. Балашов Л.Е. Занимательная философия: Учебное пособие. М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2005. - 128 с.
2. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. – М.: Гардарики, 2002. – 472 с.
3. Зотов А.Ф. Современная западная философия: учеб.пособие. – М.: Проспект, 2010. – 608 с.
4. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. Изд. 4-е, перераб. и доп. – М.: Издательско-книготорговый дом «Логос», 2000. – 344 с.
5. Канке В.А. Этика ответственности. Теория морали будущего. – М.: Логос, 2003. – 352 с.
6. П.В.Алексеев, А.В.Панин. Философия. Учебник. Издание третье, переработанное и дополненное. – М.: ПБОЮЛ М.А.Захаров,

2001. – 608 с.

7. Скирбекк Г. история философии: учеб. пособие для студентов вузов / Пер. с англ. В.И. Кузнецова; Под ред. С.Б. Крымского. – М.: Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 2008. – 799 с. – (Учебное пособие для вузов).
8. Этика: Учеб.пособие / Т.В.Мишаткина, З.В.Бражникова, Н.И.Мушинский и др.; Под ред. Т.В.Мишаткиной, Я.С.Яскевич. – Мн.: Новое знание, 2002. – 509 с.  – (Серия «Социально-гуманитарное образование»).