Познавательная деятельность и ее основные формы

     Проблема  критерия истины до конца не разрешена. Критерии истины делятся на внешние и внутренние.

     Внешние, Истинность знания, теории. Проверять  теорию на истинность необходимо за пределами этой теории на практике. Но практика не достаточный критерий истинности. Некоторые теории практически проверить просто нельзя (измерить расстояние от Земли до Солнца), и практика сама постоянно меняется. Что было прежде истинно, теперь ложно. Если внешних критериев недостаточно, то мы говорим о вторичных внутренних критериях.

     Внутренние. 1. Критерий логики; по свойству непротиворечивости (изучив логический квадрат, можно делать выводы об истинности данной теории, не имея знаний в данной области). 2. Эстетический критерий. 3.Экономности мыслей. 4. Симметричности. 5. Научной рациональности.

     Проблема  научного и философского понимания  истины. Наука определяет истину как отношение. Эта точка зрения получила распространение и в нашей философии, Истина сама по себе может являться сущностью. («Вот это истинный человек»это высказывание не метафора, а сущность). С точки зрения философской концепции истины: истина то, чем предмет должен стать (а не есть).

     Методология

     Узкоспециальное образование становится невостребованным. Причины - изменение социально-политической обстановки в стране (была плановая система подготовки специалистов, система изменилась - выпускники не могут найти работу по специальности).

     Проблема  узкоспециального образования - узкое  развитие только в одной области,

      Быстро  нарастает объем информации, она  быстро устаревает, поэтому узкие специалисты быстро становятся не у дел,

     Лобачевский «без философского обобщения наука  мертва и превращается в скопище фактов»,

     У философии 2 основные функции: мировоззренческая  и методологическая

     Сейчас  больший удельный вес в нашей  философии уделяется методологии. На Западе методология является так же основой философии.

Методология - наука, которая изучает методы.

     Метод - это определенным образом упорядоченная  деятельность, Метод - это алгоритм.

     Философский метод отличается неоднозначной заданностью. В философском методе обязательно есть определенная совокупность операций, а в некоторых случаях и определенная последовательность. Методология важна в том плане, что она позволяет посмотреть на знание как на процесс. Лейбниц: «Важнее знания об открытии может быть знание о том, как это открытие было сделано».

Метод = знание, теория = знание, метод - теория

     Теория - это движение мысли по структуре  объекта. Метод» это движение мысли по структуре теории. Декарт: «Метод-это дорожка, которую проходят дважды». Решаем 1 задачу. Поставив вторую задачу; обращаемся к решению 1-ой задачи, после ее решения говорим, что владеем методом решения данных задач.

     Существует 2 вида методов:

Общенаучные или философские методы

Методы конкретных наук.

     Представления каждой науки требуют, чтобы у каждой науки была методология, но это методика, так как методология не умещается в рамках одной науки (точка зрения Боровкова).

     Каждая  наука пользуется своим набором  методов, Методы конкретных наук - это  методы решения задач в конкретных дисциплинах.

     Философский метод - это метод пригодный, необходимый  в различных областях науки.

     Гегель  разработал законы диалектики, эти  законы имеют высокую ценность в методологическом плане. Это связано с теми проблемами, которые в конце]8 начале 19 веков волновали математиков; проблема бесконечно малых величин, которые могли существовать в процессе своего уничтожения.

     Диалектика - наука об уничтожении вещей (пример, как метод конкретной науки мог быть применим в методологическом плане)

     Проблема  основного вопроса философии: что  первично?, материя или сознание (дух).

     В методологическом плане эти 2 вопроса  недоказуемы и неоправергаемы (первична материя или сознание)

Общий путь познания

Предварительное определение логического и интуитивного

Понятие сознательного  и бессознательного

Этапы творческого  процесса познания

А. Эйнштейн признавал  философию как мать всех наук.

     На  пути чисто логического рассуждения  принципиально нового знания получить невозможно, знание аналитическое не может быть принципиально новым. Мы выявляем то знание, которое для нас лежит в предпосылках. Приращивание знания возможно только интуицией.

     Интуитивное знание - сугубо личностное, для его  выражения мы должны его перевести на язык логики.

Логическое - выводное знание, основанное на логике.

Логика - это  наука о правильном мышлении,

Логика - это  учение о выводе.

Интуитивное - это прямое усмотрение истины без  логических выводов,

     В интуитивном мышлении: Недостаток: «я знаю, но я не знаю, как я знаю». Логическое - это то, что от нас требует определенного интеллектуального усилия, сознательная деятельность.

Интуитивное - это бессознательная деятельность.

     Сознательная  деятельность - это целесообразная деятельность, самосознание, знание.

Знание - умение, навык, владение.

      Знание - это установление однозначного соответствия знака и объекта, который этим знаком обозначается, Знание предполагает понимание как вложение смысла.

Уровни понимания:

     Способность слежения за текстом. Текст- это все, что может быть подвергнуто интерпретации (картина, музыка, следы на снегу).

Способность воспроизведения текста уровень  «натаскивания»

Способность опровержения текста - высший уровень  понимания

     Знание - это не просто соотношение знака  и объекта познания, но и понимание

      Самосознание - это способность выделить себя из окружающей действительности.

      Бессознательная деятельность- это деятельность, не подверженная правилам логики.

Открытие - это  логическое преступление.

      Научная деятельность - это деятельность бессознательная. Научное творчество близко деятельности художника, писателя.

      Писатель  мыслит до и после работы; во время работы он не мыслит, он пишет.

Отличие логического  и интуитивного:

     Логическое  сознательная деятельность, Интуитивное - бессознательная деятельность

     Доказательность логических операций. Интуитивные действия бездоказательны

     Отчетливость  логического мышления. Интуитивное  мышление -безотчетное

Подсознательное - в сознании не было на сознание действует  из вне.

Бессознательное находится в сознании.

     Сверхсознание - информационное поле, ноосфера, космический  разум, который является «складом» всех истин [3].

 

     

3. Проблемы истины  в современной  философии

      «Истина есть великое слово и еще более великое дело. Если дух и душа человека еще здоровы; то у него при звуках этого слова должна выше вздыматься грудь»[1] - эти слова Гегеля ярко и патетически выражают ту мысль, что истина столь же судьбоносна и значима для человека, как жизнь, счастье или любовь, что истина имеет отношение не просто к нашему познанию, но и к самому бытию, к самому существованию человека,

      Но  что же такое истина? Не является ли этот предельный вопрос лишь некой скептической и риторической фигурой, в которой выражена уверенность в относительности, субъективности и бессмысленности истины.

     Истина  здесь, рядом с нами, и не видеть этого - значит обречь себя на вечную бессмысленность  бытия.

     Что представляет собой истина? Мы говорим, например, «истинное счастье». Это значит настоящее, неподдельное., действительное счастье. Точно также мы говорим о настоящем бриллианте, т.е. неподдельном, не фальшивом, естественном, а не искусственном. Фальшивый бриллиант - в действительности не то, чем он кажется. Но ведь фальшивый бриллиант - это тоже нечто действительное. Следовательно, истинность не может быть оправдана одной действительностью.

     Истинное - это такое действительное, которое  прежде всего согласуется с тем, что мы понимаем под тем или иным предметом, в чем мы усматриваем его сущность, В этом смысле истина есть соответствие понятия своему предмету. Хотя фальшивый бриллиант и действителен, но он не соответствует своей сущности, своему понятию, а следовательно, нашему представлению о бриллианте, Слово истина мы относим не только к самому сущему, Если суть истины - в соответствии предмета своему понятию, т.е. в истинности наших представлений о предмете, о сущем, то истинным или неистинным (ложным) должны являться, в первую очередь, наши высказывания о сущем.

     «Истина»  означает здесь двоякого рода согласованность:

1. совпадение вещи с понятием о ней;
2. совпадение понятий со словом, высказыванием;

     истина  есть как бы приравнивание вещи к  слову, подобно тому как обычная бумажная денежная купюра приравнивается к золотому эквиваленту.

     Но  как возможна такая согласованность, такое приравнивание совершенно различных вещей?

     Об  этом образно размышляет М. Хейдеггер [2]. Мы говорим; «Эта монета круглая». Здесь высказывание согласуется с вещью. Но если вдуматься в этот пример истинности, он покажется верхом абсурда. Невольно станешь думать, что истина - плод относительности, условности и произвола.

     Действительно, между монетой и высказыванием  о ней нет ничего общего, что могло бы свидетельствовать об истине. Монета сделана из металла. Высказывание же вообще не имеет никакой формы. На монету можно что-то купить. Высказывание же о ней никогда не бывает платежным средством.

     И несмотря на все это, высказывание «эта монета круглая» является истинным и  согласуется с вещью,

     И происходит это не в силу условности и договоренности, а в силу самой природы сущего. Уподобление выражает в данном случае не вещественную   одинаковость,   а   единственную   взаимосвязь   разнородных

явлений бытия.

     Хейдеггер усматривает это единое сущее  в открытости сущего человеку, его мысли и языку. Подтверждение этому он видит в самом слове «истина». По-гречески «истина» есть aletia, что в буквальном переводе означает «непотаенное», «открытое».

     Слово истина является заимствованным из старославянского языка, В старославянском образовано от ИСТЪ - «настоящий, несомненный, действительный» с помощью суффикса -ина.

     Истина - это бытие, сущее, то, что есть. Таким  образом, и в греческом, и в русском языках «истина» означает открытость бытия, выход сущего из потаенности. То, что есть, то открыто, не утаено от человека.

     В философии на сегодняшний день можно  указать наличие, по крайней мере, следующие концепции истин, Все они имеют как позитивные, так и негативные стороны;

1. Классическая теория истин.  Истина - это правильное отражение 
   предмета, процесса в индивидуальном познании.
2. Когерентная    концепция    рассматривает истину как соответствие 
   одних знаний другим.
3. Прагматическая концепция,    Эта концепция,    распространенная в 
   особенности в Америке, говорит, что истиной считается то что полезно для 
   человека.

     4. Конвенциальная    концепция.    Истина   -    это   то,    что    считает 
большинство.