Содержание

Введение 3

1.Основные  этапы развития  социологии 4

1.1 Первый этап: 4

1.2 Второй этап 8

1.3  Третий этап 10

1.4 Четвертый этап 11

1.5 Пятый этап этап 13

Заключение 17

Список  литературы 18

 

Введение

          Расширить и углубить представление  о социологии как о науке  помогает изучение истории ее  становления и развития. Естественно  возникает вопрос: когда и при каких условиях она возникает, что послужило побудительным толчком для формирования новой науки об обществе? Ответ на этот вопрос не совсем простой, поскольку определенные представления об обществе развивались в течение многих столетий.

          Социологическая мысль в России  развивается как часть общемировой  социологической науки. Испытывая  влияние со стороны различных  течений западной социологии, она  вместе с тем выдвигает оригинальные  теории, в которых отражается  своеобразие развития российского  общества. Развитие социологии в России можно разделить на пять этапов. 

 

1.Основные этапы развития социологии

     1.1Первый этап: 1869-1890гг.

     1.  Социологические теории народников

     Все главные положения социологии народничества  теоретически обосновывали возможность  самобытного, некапиталистического развития России, которого можно было достичь  благодаря активному вмешательству  в ход исторического процесса.

     Конец 1860х - начало 1880х годов: революционное  направление народничества, сторонники которой стремились к крестьянской революции.

     Середина 1880х - середина 1890х годов: либеральное  направление народничества.

     С середины 1890х годов народническая  социология под напором марксистской критики приходит в упадок, ее заменяет созданная в 1902 году партия социалистов-революционеров. Объединяло революционных народников то, что они критиковали царизм, требовали уничтожения феодально - крепостнических пережитков, отрицательно относились к развитию капитализма в России, идеализировали крестьянскую общину, которую считали исходным началом социализма. Их взгляды расходились только в вопросах подготовки и осуществления революции, форм и способов революционной деятельности:

     П.Л.Лавров (1828-1900). Основные социологические работы: "Знание и революции", "Социальная революция и задачи нравственности", "Кому принадлежит будущее".

     Был теоретиком подготовительно - пропагандистского  направления. Выступал за длительную пропаганду социалистических идей, так как народ  еще не готов к социалистическому  перевороту. Революция возможна только тогда, когда большинство населения  осознает полностью ее необходимость.

     М.А.Бакунин (1814-1876). Основные социологические работы:

     "Кнуто-Германская империя и социальная революция", "Государственность и анархия", "Федерализм, социализм и антитеологизм" (не закончена).

       Был теоретиком бунтарско - анархического направления, родоначальником отечественного анархизма. Считал, что социология - наука об общих законах, управляющих всем развитием человеческого общества, а общество - естественный способ существования совокупности людей независимо от всякого договора. Оно никогда не руководствуется законами, а медленно развивается под влиянием инициативы индивидов, а не мыслью и волей законодателей.

     Центральная проблема социологии: проблема уничтожения  государства как силы, которая  подавляет абсолютную свободу личности. Всякое государство таит в себе опасность  развития деспотизма управляющих и  рабства управляемых и является главным препятствием на пути социального  освобождения человека. Основная сила, способная уничтожить государство - революция, которая возможна при  любом экономическом строе общества. Верил, что народный взрыв разрушит до основания старый строй, а вместо государства будут созданы независимые общины. Бакунин отвергал не управление как таковое, а управление централизованное, сосредоточенное в одних руках, которое идет "сверху вниз".

     Считал, что религия - социальное зло, освобождение от которого возможно только благодаря  социальной революции.

     П.Н.Ткачев (1844-1886). Основные социологические работы: " Задачи революционной пропаганды в России", "Что такое партия прогресса", "Накануне и на другой день революции", "Производительные силы Европы", "Анархическое государство".

     Большое внимание уделял проблеме прогресса. Прогресс находит выражение в трех сферах: в природе, в индивидуальном организме  и в человеческом обществе. Основная цель социального прогресса - приведение в соответствие потребностей людей  с возможностями их удовлетворения.

     2. Субъективная школа

     П.Л.Лавров (1828-1900). Основные социологические работы: "Социологи-позитивисты", "Введение в историю мысли", "Теория и  практика прогресса", "Социальная революция и задачи нравственности", "Задачи понимания истории".Считал, что социология - это наука о солидарности, практические задачи которой не могут быть отделены от теоретического их понимания. Государство и общество должны служить человеку, а не он им. Не должно происходить подчинения общественного элемента личному или поглощения личности обществом. Личность должна понять общественные интересы, которые являются сутью ее интересов. Движущая сила истории - "критически мыслящая личность", элитарное меньшинство, а большинство служит и трудится, создавая меньшинству возможность служить народу для искупления его жертв, возврата народу его морального долга. Если общество заглушит критически мыслящих личностей, это приведет к застою и гибели.

     Н.К.Михайловский (1842-1904). Основные социологические работы: "Аналогический метод в общественной науке", "Теория Дарвина и общественная наука", "Герои и толпа", "Орган, неделимое, общество".

     При рассмотрении предмета социологии акцентировал внимание на исследовании процессов  борьбы за индивидуальность, понимая  под этим целостность человека в  его взаимодействии с социальными  структурами. Только справедливый общественный строй может гарантировать уважение к человеческой неповторимости и  индивидуальности.

     Идеал общественного развития - создание таких отношений, которые способствовали всестороннему развитию личности. Такое  возможно только при социализме, когда  будут реализованы идеалы свободы, равенства и справедливости. Михайловский считал, что социализм - это "творчество личного начала при посредстве начала общинного".  

     С середины 1870х годов занялся психологией "толпы", изучением психологии масс, анализом психологических путей  и средств воздействия личностей  на народ. Проводил различие между понятиями "герой" и "великая личность".

     Михайловский  первый в социологии разработал теорию подражания.

     3. Натуралистическое направление.

     Его представители выдвигали на первый план географический фактор.

     Л.И.Мечников (1838-1888). Основная социологическая работа: "Цивилизация и великие исторические реки. Географическая теория развития современного общества".

     Две основные проблемы: социальный прогресс и его критерий, механизм социального  прогресса. Мерилом прогресса выступает  солидарность. Главный показатель социального  прогресса - степень свободы при  образовании кооперации. Считал, что  социальный прогресс проходит те же ступени  солидарности, что и в органическом мире.

     Пытался рассмотреть механизм влияния природы  на социальное устройство общества. Выделял 3 периода в истории цивилизации: речной, средиземноморский, океанический. С этой периодизацией связывает основной закон развития культуры.

     По  мнению Мечникова, социологические  законы не сводимы с законами природы, выступал против социал-дарвинизма.

     Пытался связать проблему географического  фактора с условиями материальной жизни общества.

     4. Органицизм.

     Исходный  путь органицизма - гипотетическое отождествление общества с организмом.

     А.И.Стронин (1826-1889). Основные социологические работы: "История и метод", "Политика как наука", "История и общественность".

     По  мнению Стронина, общество - это организм, а социальные институты - отдельные части организма. Функционирование человека и общества происходит одинаково.

     Структуру общества представлял в виде пирамиды. Вершина - привилегированное меньшинство (судьи, законодатели, администрация). Середина - капиталисты. Основание- большинство  общества( земледельцы и ремесленники).

     П.Ф.Лилиенфельд (1826-1903). Основные социологические работы: "Мысли о социальной науке будущего", "Социальная патология".

     Так как общество - организм, оно обладает всеми отличительными чертами организма. Выделял в жизни общества 3 главные  функции:

     Физиологическая или экономическая

     Морфологическая или юридическая

     Индивидуальная  или политическая

     Считал, что классовая борьба и революция - это патология, ненормальное развитие.

     5. Психологическое направление.

     Главное внимание было направлено на изучение психологического механизма и социальных форм проявления поведения индивида или группы.

     Е.В.Де Роберти (1843-1915). Основные социологические работы: "Социология", "Прошедшее философии", "Новая постановка основных вопросов социологи".

     Положение о социальной эволюции как об основном факторе социологии.

     Все социальные явления и процессы можно  поставить в эволюционный ряд, состоящий  из семи категорий: психологическое  взаимодействие - общественные группы - личность - наука - философия - искусство - практическая деятельность.

     Н.И.Кареев(1850- 1931). Основные социологические работы: "Историко-философские и социологические  этюды", "Введение в изучение социологии", "Сущность исторического процесса и роль личности в истории", "Историка. Теория исторического знания", "Общие  основы социологи".

     Общество - сложная система психологических  и практических взаимодействий личностей, "надорганическая среда". Она делится на культурные группы и социальную организацию. Культурные группы - предмет изучения психологии, социальные организации - предмет изучения социологии.

     6. Плюралистическая школа Ковалевского

     М.М.Ковалевский (1851-1916). Основные социологические работы:

      " Очерк развития социологических  учений", "Очерк происхождения  и развития семьи и собственности", "Современные социологи", "Происхождение  семьи, рода, племени, собственности,  государства и религии".

     Считал, что социология - синтез результатов, полученных конкретными общественными  науками, наука, имеющая своей целью  установление законов и тенденций  общественного развития. Считал, что  на исторический процесс параллельно  влияет множество факторов, но в  различные эпохи на первое место  выдвигались разные факторы.