Основные идеи патристики

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Декабря 2010 в 20:02, курсовая работа

Описание работы

Эпоха, пришедшая на смену Древнему миру, получила название средневековья. Она охватывает период приблизительно с V по XV вв. В идейном смысле это время было периодом безраздельного господства в Европе христианской религии, которая сформировалась в начале нашей эры в римской провинции Иудее, быстро распространилась по всей империи, завоевав огромное количество последователей. Поскольку официальной религией Древнего Рима было язычество, то появившееся христианство в первые века нашей эры подвергалось жестоким гонениям со стороны государства.

Файлы: 1 файл

1.docx

— 50.24 Кб (Скачать файл)

Еще один выдающийся представитель заката схоластики англичанин Роджер Бэкон считал философию способной  постичь глубокие тайны мироздания и смело продвигаться вперед с  помощью практического опыта  и экспериментального исследования. Как то ни удивительно, но живший в XIII в., Бэкон был почти естествоиспытателем  и во многом опередил современную  ему эпоху. Так, в своих сочинениях он описал самодвижущиеся повозки, летательные  аппараты, подводные машины, использование  солнечной энергии и многое другое. Современники называли его “удивительным  доктором” (doctor mirabilis). Понятие “опытная наука” (scientia experimentalis) было впервые  употреблено в истории именно Роджером Бэконом. Понятно, что только философия, освобожденная от роли прислужницы религиозной веры и вновь ставшая изучением природы могла достичь таких результатов. 

Как видим, в  учениях Дунса Скота, Уильяма  Оккама и Роджера Бэкона схоластика начинает идти на убыль и постепенно уступать место новому мировоззрению, проявившемуся в XIV веке и вполне развернувшемуся в XV-XVI вв., в котором  центральное место отводилось наукам и, особенно – философии, а религия  была значительно потеснена и  потеряла свои прежние господствующие позиции.

Информация о работе Основные идеи патристики