Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Марта 2012 в 10:37, контрольная работа
Главными принципами древнекитайского мировоззрения были понятия «Инь» и «Ян», которые разрабатывались различными философскими школами. Эти понятия восходят к древним космогоническим представлениям, в которых они означали противоположные космические силы, упорядочивающие первобытный хаос. В философии они употреблялись для обозначения многих противоположных явлений: тьмы и света, воды и огня, пассивности и активности, женского и мужского начал. Деление всего сущего на два начала было в Китае едва ли не древнейшим принципом философского мышления. Нарушение естественного сочетания Инь и Ян вызывает смуты в обществе, падение нравов. Верховным божеством в культуре Древнего Китая было Небо.
Введение…………………………………………………………………………….………3
Конфуций и конфуцианство…………………………………………………….……..4
Конфуций……………………………………………………………………….……….4
Социальный идеал Конфуция…………………………………………………………4
Социальный порядок по Конфуцию…………………………………………..………5
Культ предков и нормы Сяо……………………………………………………..…….6
Культ семьи и клана……………………………………………………………..……..6
Значение конфуцианства………………………………………………………………8
Даосизм …………………………………………………………………………………9
Философия даосизма………………………………………………………………...…9
Даосизм о достижения бессмертия………………………………………………..….10
Псевдонауки даосов……………………………………………………………….…..12
Верхний и нижний пласты даосизма…………………………………………………13
Пантеон даосизма……………………………………………………………………..14
Заключение………………………………………………………………………………..17
Список использованных источников……………………………………………………19