Задание 4. Упражнения, комментарии
Саген Миямото в золотой коллекции притч мастеров дзен-буддизма "Хлопок одной ладони" изложил такую историю.
Чашка чая
Профессор одного из токийских
университетов решил взять несколько
уроков дзен-буддизма у известного Мастера.
Придя к нему домой, он с порога начал рассказывать
о том, почему он хочет брать уроки и как
много он уже прочёл литературы на эту
тему. Мастер пригласил его пройти в дом
и предложил чаю. Профессор продолжал
говорить, перечисляя книги, которые он
прочёл о дзен. Мастер стал наливать чай
в чашку гостя, когда чашка была полна
до краёв и чай начал выливаться из неё,
профессор воскликнул:
Мастер, что вы делаете, чашка
уже полная, и вода переливается через
край!
К сожалению, ваше сознание
очень похоже на эту чашку, - ответил Мастер.
- Оно заполнено всевозможной информацией,
и любое новое знание будет переливаться
через край. Приходите в следующий раз
- с пустой чашкой.
Прокомментируйте эту дзен-буддистскую притчу.
Какие смыслы заключены в содержании этой притчи?
start="2"
Почему, по мнению Мастера, "переполненное" сознание не готово к знанию?
Какое знание, с точки зрения древнеиндийской, буддийской философии, считается лишним,ненужным? Почему?
Каким образом буддизм предлагает готовить сознание к восприятию истины? В чём заключаетсяспецифика восприятия реальности в буддистском мировоззрении?
Сравните представления о назначении философии в древней философии Индии, Китая и Греции.Что общего? В чём заключаются отличия?
Буддизм-это образ жизни и
взгляд на жизнь, который нельзя свести
к какой-либо формальной категории современной
мысли. Это не религия и не философия, не
психология и не наука, родственен даосизму,
веданте и йоге.
Превосходная знаменитая
дзенская притча о мировоззрении и о внутренней
свободе человека. Исповедуя одни принципы
- ты автоматически ограничиваешь себя
в восприятии других. Человек, свободный
внутренне - бездонный сосуд мудрости
и знаний.
"Так же как эта
чашка, - сказал Hан-ин, - Вы полны Ваших
собственных мнений и pазмышлений. Как
я смогу показать Вам Дзен, если Вы сначала
не опустошили свою чашку?"
Лишними, ненужными знаниями
буддисты считают все те знания, которые
будут мешать человеку сосредоточиться
на самопознании. Так, у профессора в голове
было слишком много информации о происхождении
философии, о прочитанных книгах, и эти
знания мешали ему сконцентрироваться
на собственно положениях дзен-буддизма.
Для того, чтобы подготовиться
к восприятию дзен-буддизма, необходимо,
в первую очередь, сконцентрироваться
на самих положениях учения, а не на восприятии
учения кем-либо другим, либо на общей
характеристике этого учения, отличительных
от других философских систем черт.
Фундаментальными проблемами
любой философии являются: проблема познания,
проблема происхождения и сущности окружающего
мира, проблема человеческого существования.
Отличительной чертой индийской
философии становится концентрация на
внутреннем мире человека. Так, например,
по представлениям китайских философов,
первоочередной задачей должно быть стремление
сделать все общество счастливым, тогда
как индийская философия стремиться сконцентрироваться
на достижении спасения каждым человеком
в отдельности.
В отличии от греческой философии,
которая занимается постоянным поиском
истины, для которой характерен релятивизм,
индийская философия считает истину чем-то
уже существующим, т.е. конечное знание
о "правильном" необходимо воспринять
чистым сознанием, а не постоянно находится
в поиске, опровергая только что полученную
истину. Таким образом, для греческой философии
познания более характерна диалектичность,
для индийской метафизичность.
Задание 5. Тестовая проверка
знаний
1. Наиболее ранней формой духовного
освоения действительности является
а) мифология,
б) религия,
в) философия,
г) наука.
2. Принцип, в соответствии
с которым недопустимо причинение
вреда живому,
а) нирвана,
б) атман,
в) прана,
г) ахимса.
3. Слово "Будда" буквально
переводится как
а) мудрец,
б) дитя,
в) просветленный,
г) бог.
4. Раздел философии, изучающий
проблемы человека,
а) онтология,
б) гносеология,
в) аксиология,
г) антропология.
5. Самой ранней религией
является
а) буддизм,
б) христианство,
в) ислам,
г) протестантизм.
6. Философское учение
о подвижности и изменчивости
мира называется
а) метафизикой,
б) диалектикой,
в) детерминизмом,
г) материализмом.
7. Настоящее имя Будды
а) Брахман,
б) Бодхисатва,
в) Вардхаман,
г) Сиддхартха Гаутама.
8. Направление в философии,
которое считает духовное первоосновой
мира, есть
а) материализм,
б) идеализм,
в) дуализм,
г) скептицизм.
9. Идеальное состояние
отрешённости, характеризующееся утратой
индивидуального сознания, это
а) нирвана,
б) сансара,
в) карма,
г) медитация.
10. Наиболее поздние
комментарии к Ведам, содержащие
учение о единстве Брахмана
и Атмана, называются
а) Упанишады,
б) Дхарма,
в) Коран,
г) И-Цзинь.
Литература
1. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация
/ Г.М. Бонгард-Левин. - М.: Восточная литература,
2000. - 495 с.
2. Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация
на Востоке / Б.С. Ерасов. - М.: Наука, 1990.
- 207 с.
3. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке
/ А.Е. Лукьянов. - М.: ИНСАН, РМФК, 1992. - 208
с.
4. Чанышев А.Н. История философии Древнего
мира / А.Н. Чанышев. - М.: Академический
Проект, 2005. - 608 с.
5. Шохин В.К. Брахманистская философия /
В.К. Шохин. - М.: Издательская фирма "Восточная
литература" РАН, 1994. - 355 с.