Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Декабря 2011 в 15:14, контрольная работа
Родоначальник немецкой классической философии Иманнуил Кант подробно развивает в «Критике чистого разума» доказательства бытия Бога и приходит к парадоксальному результату. С одной стороны, он говорит, что рациональными аргументами можно доказать существование Бога, но нельзя сделать доказательства убедительными для противоположной стороны. Иными словами, если среди десяти верующих окажется хотя бы один атеист, который умеет постоять за свои идеи, то он не примет этих рациональных доказательств и представит свои доказательства и опровержения.
1. Составить логическую схему по всем темам…………………………………3
2. Составить словарь терминов…………………………………………………13
3. Написать философское эссе………………………………………………….15
4. Средневековая философия…………………………………………………...16
5. Философия эпохи возрождения и нового времени…………………………20
6. Основные направления современной западной философии……………….31
7. Познание как предмет философии…………………………………………..34
8. Как понимали «бытие» античные и средневековые философы, нового времени и в классической немецкой философии……………………………...38
9. Сущность развития, понятие диалектики, законы, функции диалектики, детерминизм и индетерминизм, необходимость и случайность……………...40
10. Научные, философские и религиозные картины мира, культура и цивилизация……………………………………………………………………...43
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………………….46
ОГЛАВЛЕНИЕ
1. Составить
логическую схему по всем
2. Составить
словарь терминов……………………………………
3. Написать
философское эссе……………………………………
4. Средневековая
философия…………………………………………………..
5. Философия эпохи возрождения и нового времени…………………………20
6. Основные
направления современной
7. Познание
как предмет философии………………………
8. Как понимали «бытие» античные и средневековые философы, нового времени и в классической немецкой философии……………………………...38
9. Сущность развития, понятие диалектики, законы, функции диалектики, детерминизм и индетерминизм, необходимость и случайность……………...40
10. Научные,
философские и религиозные картины мира,
культура и цивилизация…………………………………………………
СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………………….46
Раздел 1. Становление и развитие философии.
Тема 1. Мировоззрение и его сущность.
Тема 2. Понятие философии как науки.
Тема
3. Античная философия.
Тема
4. Средневековая
философия.
Тема
5. Философия эпохи
Возрождения и
Нового времени.
Тема 6. Классическая немецкая философия.
Фейербах
Тема
7. Русская философия
XIX - начала XX веков.
Тема 8. Восточная философия.
Тема
9. Западная философия
второй половины XIX -
начала XX веков.
Тема 10.
Основные направления
современной западной
философии (конец XIX
- начала XX веков).
Раздел 2. Теория и методология: понятия, проблемы, принципы. Систематический курс философии.
Тема
11. Проблемы существования
и виды бытия.
Тема 12. Диалектика.
Тема
13. Познание.
Тема
14. Научное познание
и знание.
Тема 15. Общество как объект философии.
Тема 16. Человек и общество.
Тема
17. Научные, философские
и религиозные
картины мира.
Тема
18. Культура как объект
философского исследования.
Аксиология – учение о ценностях.
Атеизм (от греч. безбожный) — позиция отрицания религиозных утверждений, что существуют (или существовали) какие-либо сверхъестественные силы или существа, например, бог, боги, духи, другие нематериальные существа, или отсутствие веры в их существование.
Восприятие – целостный чувственный образ предметов, процессов, данных посредством наблюдения.
Герменевтика (греч. разъясняю, истолковываю) означает искусство и интерпретацию текстов.
Гносеология – философское учение о познании.
Дуализм – философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал: материи и сознания, физического и психического.
Индивид – единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех психофизиологических и социальных черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов и т.д.
Иррационализм – философский метод, который отрицает или, по крайней мере, ограничивает роль разума в познании, а уделяет основное внимание иррациональным способам постижения бытия (Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше).
Личность – полноценный субъект предметно-преобразовательной и культурно-исторической деятельности.
Метафора – оборот речи, в котором слова употребляются в их переносном значении.
Миф (греч. рассказ, легенда) – для мифологического сознания наивысшая по своей конкретности, максимально интенсивная и в величайшей степени напряженная реальность. Это — совершенно необходимая категория мысли и жизни. Миф есть логическая, то есть, прежде всего, диалектическая, необходимая категория сознания и бытия вообще.
Мышление – активный процесс познавательной деятельности сознания.
Онтология – философское учение о бытии.
Отражение – взаимодействие двух систем, в результате которого особенности одной системы воспроизводятся в особенностях другой системы.