Функции философии и её роль в жизни общества

     По  своей цели философия есть знание, свободное от утилитарных практических интересов. Этим она отличается от большей  части знаний, прежде всего научных  и технологических, которые призваны обслуживать практические нужды. Полезность не есть цель философии. Характерно изречение  Аристотеля: «Все другие науки более  необходимы, но лучше нет ни одной».

3. Методологические  и социальные функции  философии.

     Социальная  философия решает многие «общие вопросы», касающиеся природы и сущности того или иного общества, взаимодействия его основных сфер и социальных институтов, движущих сил исторического процесса и т.д. С этими вопросами постоянно  сталкиваются при исследовании своих  проблем различные общественные науки: история, политическая экономия, социология, политология, социальная психология, право, этика и др.

     Обращение к положениям социальной философии  помогает представителям этих наук находить решения их специфических проблем. Это значит, что социальная философия  играет роль методологии общественных наук, определенным образом направляет проводимые ими исследования соответствующих  сторон общественной жизни, формирует  подходы и принципы их изучения. Это возможно потому, что она помогает предстателям общественных наук осмыслить  место в обществе изучаемых ими  явлений, их связи с другими социальными  явлениями, сочетание закономерностей  и случайностей в их развитии и  т.д.

     Эффективность этой помощи зависит прежде всего  от содержания социальной философии, степени  ее проникновения в суть того или  иного общества, происходящих в нем  процессов. Именно глубина и широта ее суждений и концептуальных положений, эвристический характер многих из них, т.е. присущая им способность постигать  тайны общественных явлений и  их сложные взаимодействия, определяют теоретическое и методологическое значение социальной философии. Это  значение обнаруживается при использовании  ее положений решении соответствующих  проблем науки и практики.

     Задача  социальной философии состоит вовсе  не в том, чтобы детально отразить все явления и процессы общественной жизни. Жизнь общества чрезвычайно  богата различными событиями. Она весьма сложна многообразными связями между  общественными явлениями, носящими динамичный и противоречивый характер. Все богатство и сложность  общественной жизни не в состоянии  выразить ни одна наука. Не ставит перед  собой такой цели и социальная философия. Однако, воссоздавая ту или  иную идеальную модель развития общества и его отдельных сторон, социальная философия способствует пониманию  сущности различных общественных явлений, и места и роли в обществе, вскрывает  наиболее значимые прямые и обратные связи между этими явлениями  как элементами социальной системы. В конечном счете она воспроизводит  целостную картину существования  общества, вскрывает основные механизмы  взаимодействия его сторон, тенденции  и закономерности его развития.

     Социальная  философия, действительно, придерживается научных основ при анализе  и объяснении происходящих в обществе процессов, она исходит из соответствующих  принципов. К ним можно отнести:

     – подход к обществу как к целостной  социальной системе, все элементы которой  находятся между собой во взаимосвязи  или взаимозависимости; при этом особое значение придается причинно-следственным и закономерным связям, анализ которых составляет основное содержание социального детерминизма как теоретического и методологического принципа исследования социальных явлений, ориентирующего на всесторонний учет существующих между ними причинно-следственных и закономерных связей и отношений;

     – рассмотрение всех общественных явлений  и процессов в их постоянной динамике, т.е. в движении, изменении и развитии; это есть принцип историзма, требующий  анализа любых социальных явлений  в исторически развивающемся  социальном; контексте, т.е. в системе  их развивающихся и изменяющихся связей с другими общественными  явлениями, вместе с которыми и под  влиянием которых развиваются и  данные явления. Это значит, что при  анализе социальных явлений нельзя искусственно вырывать их из исторического  контекста, т.е. той системы обстоятельств, в которой происходило или  происходит их развитие, чтобы не получить поверхностных, а то и ложных выводов  об их сути и социальном значении;

     – нахождение и анализ тех социальных противоречий, которые определяют суть и источник развития данных общественных явлений и процессов;

     – рассмотрение последних в их исторической преемственности с учетом того, что  действительно устарело и играет ныне консервативную, а то и откровенно реакционную роль, а что продолжает жить, сохраняет свое значение и  дает возможность обществу развиваться  по пути цивилизации и прогресса;

     – все это выражается в принципе перехода от абстрактного к конкретному  в анализе развития общества, отдельных  социальных явлений, исторического  процесса в целом; данный принцип, обоснованный в рамках диалектического метода, не потерял своей актуальности и  значения по сей день. 
 
 
 

Заключение.

     Значение  философии можно усмотреть не в практической полезности (утилитарности), а в нравственном пафосе. История  философии свидетельствует, что  философская мысль ищет и обосновывает идеал, способный служить путеводной звездой в жизни людей. Это  прежде всего нравственный идеал, связанный  с отысканием смысла жизни человека. Это также и общественный идеал, призванный объяснить смысл общественного  развития. В этой связи немецкий философ М. Шелер (1874-1928) характеризовал философию как «знание ради спасения», противопоставив его «знанию  ради достижений и господства», т.е. позитивному, — научному и технологическому знанию.

     На  базе философии формируется система  знаний, научная картина мира, правильный образ мира, что позволяет в  итоге повышать теоретический уровень  и эффективность последних научных  изысканий. Не менее важно и то, что философия помогает формировать  необходимый в обществе благоприятный  нравственный климат, духовный мир  человека, его нравственные ценности, отвечает на смысло-жизненные вопросы.

     Вместе  с тем надо иметь в виду, что  отдельные специализированные сферы  философского знания косвенно способны приносить значительные практические результаты. Например, философия и  методология науки помогают отдельным  наукам в решении стоящих перед  ними задач. Тем самым философия  способствует научному и техническому прогрессу.

     Социальная  философия участвует в решении  общественно-политических, экономических  и др. проблем. Можно с полным правом утверждать, что во всех достижениях  человечества присутствует значительный, хотя и косвенный вклад философии. 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы.

     1. Философия: Учебник / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко 2-е изд., испр. и доп. — М.: Юристъ, 1998.

     2. А.Н. Лощилин, Е.А. Лощилина «Философия. Учебно-методическое пособие для студентов-заочников по темам: «Предмет философии», «Античная философия». М., 2000

     3. Основы философии. От классики к современности, изд. 2-е, дополненное: Учеб. пособие для вузов. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000.

     4. Смирнова Н.Н., Конспект лекций по философии; СПб.: ООО «Издательство “Альфа”», 2000г.

     5. СпиркинА.Г. Философия:Учебник. — М.: Гардарики, 1999.