Автор работы: Пользователь скрыл имя, 30 Сентября 2011 в 19:09, реферат
В ХIХ веке выделилось две основные группы мыслителей - западники и славянофилы. Предпосылками к возникновению западничества, а также славянофильства были процессы разложения и кризиса крепостничества и развития капиталистических отношений в России, формированию западничества и славянофильства содействовало обострение идейных споров среди интеллигенции после напечатания в 1836 «Философического письма» Чаадаева.
Введение 3
Зарождение западников и славянофилов 5
Западники и славянофилы о перспективах развития России 13
Философия славянофилов 17
Философия западников20
Основные противоречия западничества и славянофильства22
Список использованной литературы26
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Различные теории и течения, постоянно охватывающие Россию, так и не привели страну к определенному решению, по какому пути идти. Россия движется по инерции. Споры западников и славянофилов стали частью истории, но актуальность их просвечивает сквозь века. Можно отыскать множество источников противоречий между этими двумя философскими направлениями: возможность политического обустройства, и ход исторического развития, и положение религии в государстве, образование, ценность народного наследия и т.д. Главная причина кроется в обширности территории страны, которая производила на свет личностей с совершенно противоположными взглядами на жизнь и на собственное положение в ней.
Россия велика. Увлечь одной идеологией ее народ очень сложно. Один из самых сложных вопросов русской философской мысли является вычленение русской народности. Россию населяют сотни народностей, и все они самобытны: кто-то ближе к Востоку, а кто-то к Западу.
Разногласия в поисках лучшего пути для России возникали не случайно. Всегда надо было найти крайнего и отвечать на вопросы “Кто виноват?” и “Что делать?”. Эти вопросы вечны.
Спор славянофилов с западниками XIX век разрешил в пользу последних. Причем проиграли не только славянофилы (в середине века), проиграли и народники (к концу столетия). Россия пошла тогда по западному, т.е. капиталистическому пути развития. XX век этот приговор можно сказать пересмотрел. Российский «эксперимент», основанный на западноевропейской модели прогресса, потерпел тяжелое поражение. Потому что уничтожили святая святых - общину, , назвав это «великим переломом», - по сравнению с которым «перелом», пережитый страной в эпоху Петра, был не более чем легкой коррекцией ее естественного развития.
Список литературы:
Приложение.
Западники и славянофилы.
| Славянофилы | Западники | |
| Представители | А. С Хомяков, братья Киреевские, братья Аксаковы, Ю.Ф. Самарин | П.Я. Чаадаев, В.П. Боткин, И.С. Тургенев, К.Д Кавелин |
| Отношение к самодержавию | Монархия+совещательное народное представительство | Ограниченная монархия, парламентский строй, демократ. свобод |
| Отношение к крепостному праву | Отрицательное, выступали за отмену крепостного права сверху | |
| Отношение к Петру I | Отрицательно. Петр внедрил западные порядки и обычаи, которые сбили Россию с истинного пути | Возвеличивание Петра, который спас Россию, обновил старину и вывел ее на международный уровень. |
| Отношение к православию | Основа России – православие. | Критиковали основы социально-политической жизни России, в том числе и православие |
| Отношение к религии | Позитивное. Опора на христианские ценности | Равнодушное |
| По какому пути должна идти Россия | Россия имеет свой особый путь развития, отличный от Запада. Но можно заимствовать фабрики, железные дороги | Россия с
опозданием, но идет и должна идти по
западному пути развития.
Многие процессы и явления в истории России и Европы сходны |
| Как проводить преобразования | Мирный путь, реформы сверху | Недопустимость революционных потрясений |
Информация о работе Философия славянофилов и западников: сравнительный анализ