Философия И. Канта

      Мысль И.Канта определенно стремилась преодолеть ею же поставленные агностические  пределы. 

     Заключение

     Философия И.Канта оставила в истории мировой  философии очень глубокий след. И.Кант достиг значительного расширения и  углубления философского анализа по сравнению с его предшественниками. Он попытался разрешить такие  важные вопросы, как происхождение  необходимости, логической структуры  опыта и идеальных объектов науки, выяснить синтез эмпирического и  теоретического, обосновать совмещение счастья и долга. Он поставил проблемы научности философии и противоречивости познания. Постановкой проблемы синтеза  чувственного и рационального, синтетического и аналитического в знании и учением  о категориях и антиномиях и о  возможностях рассудка и разума И.Кант положил начало развитию классической немецкой диалектики, центральным принципом  которой стало выдвинутое и обоснованное им положение об активности субъекта в познании, моральной практике и  художественном творчестве.

     В западной философии после И.Канта  многие философские системы прямо  или косвенно связаны с кантовским учением. Это и фихтеанство, и  гегельянство, и неокантианство и  др. На современном этапе философского развития можно говорить о связи  с философией И.Канта таких направлений  в философии как феноменология, экзистенциализм, герменевтика и др. 
 
 
 
 

Список  использованной литературы: 

1.  Кант И. Сочинения в 6 томах. М.,1963-1966..
2. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в качестве науки. М., Соцэкгиз. 1937.
3. Асмус В.Ф.Иммануил Кант. М., 1973.
4. Гулыга А.В. Кант. М.,1967.
5. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины ХVIII - начала XIX века.М.,1989.
6. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII века. М.,1973.
7. Нарский И.С. Кант. М., 1976.
8. Рассел Б. История западной философии. М., 1958
9. Тевзадзе Г.В. Иммануил Кант. Проблемы теоретической философии. Тбилиси, 1979.