Преступление против нравственности

      Законодатель  связывает наступление уголовной  ответственности за такие деяния, которые совершены при определенных условиях, два из которых характеризуют  субъективную сторону совершонного деяния (мотивы), а два – объективную:

      Садистские  методы — мучительные способы обращения с животными, причиняющие им особые страдания: мучительное умерщвление или членовредительство, пытки, сожжение живьем, удушение и т.п.

      Корыстные побуждения — это стремление получить материальную выгоду или избавиться от затрат на содержание, лечение животного.

      Хулиганские побуждения имеют место, когда виновный, демонстрируя явное пренебрежение  к общепринятым правилам поведения, проявляет жестокость по отношению к животному, противопоставляя, таким образом, свое поведение общепринятым нормам морали, нравственности, взаимоотношений между людьми и отношения к животным, не реагирует на замечания окружающих и попытки пресечь его действия.

      Субъективная  сторона характеризуется прямым умыслом.

Квалифицирующие признаки:

а) Совершение преступления группой лиц;

б) группой  лиц по предварительному сговору;

в) организованной группой;

г) неоднократно.

      Субъектом является физическое вменяемое лицо, достигшее на момент совершения преступления шестнадцатилетнего возраста. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Актуальность проблемы  преступления против  нравственности, а  именно уголовная  ответственность  за проституцию  и порнографию. 

      Механизм  государственного и общественного  контроля по предупреждению сексуальной  эксплуатации, порнографии и проституции  в РК ещё недостаточно эффективен. Замалчивание этой проблемы уже привело  к трагическим последствиям, как-то: распространению мужского гомосексуализма, увеличению бездомных и брошенных  детей, нежелательной беременности, увеличению числа абортов, распространению  венерических заболеваний, ВИЧ инфекции, СПИДа.

      Вовлечение  в занятие проституцией (ст.270 УК РК), организация и содержание притонов для занятия проституцией (ст.273 УК РК), незаконное распространение порнографических материалов и предметов (ст. 273УК РК) являются актуальными и глобальными, так как в данное время государственная  монополия на идеологию, особенно на сексуальную, разрушена, т.е. недостаточно урегулированы именно нормы, касающиеся половой морали.

      Половая мораль – это система нравственных норм регулирующих все стороны сексуальной  жизни человека. Она является одной  из составных частей нравственных ценностей  общества, которая включает не только правила полового поведения людей, но и этические и эстетические взгляды, касающиеся вопросов секса.

      Проблема  криминализации уголовной ответственности  за занятие проституцией или же, как показывает практика зарубежных стран, легализация данного вида деятельности, активно обсуждается  как научными так и практическими  работниками. Но данную социальную и  нравственную проблему решить одними уголовно – правовыми мерами не дадут положительных результатов.  А это объясняется тем, что  в стране существует неразвитая экономика, низкий социальный уровень жизни, недостаточность  нравственного воспитания и т. п. Но почему – то даже в высокоразвитых государствах существует проституция. Следует понять, что корни феномена проституции лежат гораздо глубже, чем мы предполагаем, и это требует  самого пристального и глобального  исследования. Меры борьбы с проституцией в разных странах различны. Например, в Швейцарии, Канаде, некоторых штатах США,  за занятие проституцией предусмотрена  уголовная ответственность, а во Франции узаконена только уличная  проституция, в Турции, Германии, Голландии, Венгрии легализованы в качестве деятельности, т.е. официально зарегистрированы публичные дома и проститутки. В  Иране проституция карается смертной казнью, а в Китае смертная казнь  применяется за содержание публичных  домов и сутенерство.

      Многие  исследователи считают, что вместо того чтобы наказывать проституток, которые только удовлетворяют спрос, необходимо больше изучить причины  высокого спроса на сексуальные коммерческие услуги.

      Как было отмечено выше, понятие проституции  не нашло единого определения  как в нормативно – правовых актах, так и в литературе. Ряд авторов  определяют проституцию как неоднократное  вступление в сексуальные отношения  с различными партнерами за вознаграждение.  Другие авторы считают, что проституция – это систематическое вступление в сексуальные отношения с целью получения материального вознаграждения.

      Проституция находится под контролем организованной группой преступности, нередко имеющей  связь с организацией или содержанием  притонов для занятий проституцией. Организация и содержание притонов способствует вовлечению в проституцию  все большее количества лиц, обеспечивая  своего рода  преступный бизнес, связанный  с предоставлением сексуальных  услуг на профессиональном уровне, так называемую «индустрию секс услуг».

      В казахстанском обществе часто можно  услышать негативные суждения в адрес  жриц любви. Отношение к путанам  у людей совершенно разное: одни относятся к этой профессии с  пониманием, а порой и сочувствием, другие же воспринимают это явление  в штыки, так что мнения на этот счет разнятся.

     Однако  не стоит забывать того, что проституция - это не просто социальное явление, но главным образом, интимный способ зарабатывать деньги. Положительное  ли это явление, или наоборот, отрицательное - определенного ответа здесь нет, потому что все это несколько  противоречиво. Здесь и этические, моральные, экономические, и просто человеческие аспекты, которые невозможно игнорировать только потому для кого-то они выглядят крайне неубедительными. Проституция возникла еще в давние времена, сегодня процветает, как  никогда, и то, что эта скандальная  профессия определенно имеет  будущее - сомнений не вызывает.

     Почему  женщина идет на панель? Во-первых, это  финансовые проблемы в семье, нехватка денег, материальная нужда подталкивают девушку идти и заниматься тем, что, быть может, ей и вовсе не нравится. С другой стороны позже для  женщины это наоборот становится наркотиком, т.е. она начинает думать, что ничем кроме этого она  больше не сможет заниматься в будущем. И продажа своего собственного тела становится для нее неким спасательным кругом, сниженная самооценка зачастую становится активным стимулом к продолжению своей деятельности.

      На  сегодняшний день в Казахстане свыше 10 тысяч проституток, это, не считая тех, которых везут транзитом  из Киргизии, Таджикистана и Узбекистана  в Россию, Турцию и страны Персидского  залива. Центрами проституции в республике можно назвать Алматы и Астану, в какой-то мере Актау и Атырау в связи с бурным развитием  нефтяных месторождений и наплывом иностранных работников. Общеизвестно, что проституция в массовом количестве появляется в первую очередь там, где присутствуют иностранные рабочие  и военные базы зарубежных государств.

      Проблема  проституции связана, прежде всего, с коррупцией во властных структурах. Понятия проституции и коррупции  надо всегда связывать воедино, ибо  там, где размер коррупции чрезмерно  высок, там есть и рост проституции, причем как среди женской, так  и мужской части населения. Нынешняя проблема в Казахстане существует именно из-за отсутствия прав у людей, занимающихся проституцией. На мой взгляд, этот род деятельности должен быть легализован по причине того, что люди должны быть закреплены по роду своей деятельности в правовых рамках.  Данный опыт мог быть более полезным и для нашего государства, ведь имея законную базу, любая куртизанка была бы охраняема самим же законодательством.

      Существуют  несколько реальных доводов, указывающих  на то, что если бы проститутки в  Казахстане работали в правовых рамках, то это, по меньшей мере, положительно сказалось бы на их статусе и условиях работы.

      1) В данном случае женщина (мужчина)  не подвергалась бы экономической  эксплуатации со стороны социальных  паразитов, т.е. сутенеров или  тех, кто контролирует ее (его)  заработок, перемещение и проживание. Общеизвестно, что в лучшем случае (это происходит редко) женщина получает 50% от прибыли, однако чаще всего проститутки получают не более 30%, а бывает, что и вовсе вынуждены торговать своим телом лишь за еду и одежду. Под угрозой физической расправы, которой постоянно сопутствуют избиения и унижения, женщинам и детям приходится идти на эти шаги, даже против своего желания.

      2) Сексуальное насилие - одно из  самых жестоких преступлений, которое  знает человечество. Без специальных  законов женщине сложно справиться  в одиночку с рядом вопросов, которые ложатся на ее плечи.  Сексуальное угнетение всегда  шло параллельно с сексуальной  эксплуатацией. Эти понятия ни  что иное, как братья-близнецы. Кроме  того, акт сексуального насилия  есть акт по подавлению морального  сопротивления, установление контроля  над психикой жертвы.

      3) Из-за того, что в Казахстане  процветает нелегальная проституция  в оборот сексуального труда  введены и несовершеннолетние  дети. Часто они становятся жертвами  секс - индустрии и порно-бизнеса,  т.е. оказываются вовлеченными  в эту преступную паутину не  по собственному желанию.

      4) Закрытость этой индустрии, приносящей  огромную выгоду теневым дельцам,  способствует тому, что девушек  вывозят за границу, где их  лишают полностью всяческих прав, превращая человека попросту  в животное.

     Ситуация, сложившаяся в этой сфере для  улучшения условий для женщин, предоставляющих услуги платного секса, требует того, чтобы правительство  как можно скорее вмешалось в  процесс регулирования механизмов этого нелегального бизнеса. Необходимо помочь тем женщинам, которые нуждаются  в помощи со стороны самого государства, так как условия их жизни не просто тяжелы, а порой даже чудовищны  и невыносимы. Мы должны осознавать тот факт, что это живет в  современном обществе, а значит, и наше отношение к представительницам древнейшей профессии должно быть либеральным и лояльным. Хотим мы этого, или нет, но проституция будет существовать всегда, пусть не в таком виде, в каком она есть сейчас, но в другом, в более завуалированном или трансформированном.

     Гражданский долг человека выступить в защиту тех женщин, которые не могут занять себя в других сферах жизнедеятельности. Женщина не является товаром или  игрушкой, как и мужчина. Казахстанское  общество готово к легализации проституции, это сыграет положительную роль в строительстве правового государства.

      За  последние 10 лет проституция, как  правило, связанная с организованной преступностью, получила широкое распространение  посредством создания легальных  фирм, «торгующим сексом» под различными вывесками – досуг, сауна, массаж, знакомство и т.д. Особенно широкий  размах приобрело посредничество в  занятиях проституцией в общественных местах: гостиницах, в заведениях индустрии  развлечения (например, казино, ночные клубы, стриптиз – бары, рестораны  и т. п.).

      Проблема  кроется в том, что такие организации  прикрываются под другой деятельность, и их выявить правоохранительным органам очень тяжело. Вместе с  тем, именно организованная форма эксплуатации проституции проносит их организаторам  миллиарды долларов. По этим причинам есть предложения легализовать в  РК проституцию, выдвигая следующие  гипотезы:

      - снизится уровень венерических  заболеваний, так как проститутки  обязаны будут регулярно проходить  медосмотр;

      - государство получит источник  дохода в виде сбора с лиц,  занимающихся проституцией;

      -  появится больше возможности  для пресечения преступности;

      - уменьшится число преступлений  совершаемых на сексуальной почве;

      Эти доводы весьма спорные, хотя также нельзя говорить о полном отсутствии определенного  количества осужденных за вовлечение в занятие проституцией и, в особенности, за организацию или содержание притонов для занятий проституцией.

      Наряду  с этим, говоря об уголовной ответственности  за организацию и содержание притонов для занятия проституцией, законодателю требуется дать более точное, определенное понятие вышеназванной деятельности, так как это позволит усовершенствовать  правоприменительную практику. В  качестве одного из вариантов может  послужить конвенция ООН от 2 декабря 1949 г. «О борьбе с торговлей людьми и эксплуатацией проституции  третьими лицами» предусматривает  необходимость подвергать наказанию  каждого, кто для удовлетворения похоти другого лица сводит, склоняет или совращает в целях проституции  другое лицо, даже с согласия этого  лица; а также эксплуатирует проституцию  другого лица, даже с согласия этого  лица.