Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Мая 2015 в 23:42, реферат
Гражданственность относится к тем проблемам общественного развития, которые никогда не теряют своей актуальности. Я думаю, что все знают, что такое гражданственность. Гражданственность – это такая нравственная позиция человека, которая выражается в чувстве долга и ответственности человека перед гражданским коллективом, к которому он принадлежит: государство, семья, церковь, профессиональная или иная общность, в готовности отстаивать и защищать от всяких посягательств её права и интересы. Но я бы хотела поговорить о глобальной гражданственности.
ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ И СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ
Гражданственность относится к тем проблемам общественного развития, которые никогда не теряют своей актуальности. Я думаю, что все знают, что такое гражданственность. Гражданственность – это такая нравственная позиция человека, которая выражается в чувстве долга и ответственности человека перед гражданским коллективом, к которому он принадлежит: государство, семья, церковь, профессиональная или иная общность, в готовности отстаивать и защищать от всяких посягательств её права и интересы. Но я бы хотела поговорить о глобальной гражданственности.
В древней индийской культуре говорится, что мы должны думать о мире, как о большой семье. Здесь я хотела бы отметить, что хоть и условия сегодняшнего дня и заставляют нас принять подобные решения, мы не должны смотреть на мир как на один огромный рынок. В тот момент, когда мы начнем воспринимать мир не как рынок, а как настоящую семью я думаю, что начнутся определяться пути решения для тех проблем которые на сегодняшний день кажутся неразрешимыми.
Наш мир подвергается значительным переменам, и в наше время роль личности усилилась, как никогда в истории. Важно быть не просто гражданином определенной страны, а необходимо воспринимать свою личность как гражданин мира. Каждая личность в любом месте земного шара несет ответственность перед человечеством. Чтобы изменить мир к лучшему мы должны помогать другу. Однако на большом расстояние это делать очень сложно. Событие, происходящее в каком-то месте мира может затронуть и нас. Ведь когда происходит какая-нибудь катастрофа в мире, я думаю, что ни один человек не остается равнодушным. Разумеется, это не только чувство гуманности и совести, это в то же время является мышлением, касающихся наших интересов. Если мы не осмыслим мир и всех людей на Земле как одно целое будущее человечества не будет светлым. Мы будем иметь светлое будущее если поймем, что мы связаны друг с другом и несем ответственность друг перед другом. Мы должны помогать людям, которые в этом нуждаются, и совсем не важно из какой они страны, какой они расы или религиозной принадлежности. Нас должно волновать, то, что происходит в стране, то, что происходит с другими, потому что завтра может это может произойти и с нами.
Определение понятия «гражданственности» в современных научных исследованиях через отношение с основными сферами личности поможет определить требования к гражданскому воспитанию, которые предполагаются взять за основу построения модели гражданского воспитания.
Рассмотрим структуру личности, используя концепцию субличностей, которую сформулировал Эрик Берн (американский психолог и психиатр). Он разделил личность на 3 основных субличности: ребенок, взрослый, родитель. Получается, что в зависимости от ситуации мы можем быть какой-то субличностью. Для каждой из этих состояний характерны какие-то особенности. Ребенок характеризуется спонтанностью, веселостью, является источником творчества и вдохновения, но боится ответственности и готов передать ответственность кому-нибудь другому. Взрослый характеризуется серьезностью, конструктивностью, ответственностью, всегда знает, чего хочет, но ему тяжело проявлять заботу, опеку, внимание к другому человеку, боится брать на себя ответственность за другого человека (ответственен только за себя). Родитель несет ответственность за себя и других, проявляет опеку, заботу. Каждый из этих состояний может быть, как положительным, так и отрицательным. Например, хороший родитель проявляет заботу, может опекать, давать тепло, оказывать поддержку. Но есть и другой родитель – строго контролирующий, директивный, который навязывает свое мнение, говорит поступать так, как кажется ему правильным. Когда мы будем адекватно использовать каждую из своих субличностей, тогда мы сможем гармонично взаимодействовать с другими людьми.
Библиографический список