Правовой обычай, его характеристика

Важным признаком  деления на различные правовые системы  является норма права. Правовая норма – это правило поведения установленное государством. Она определяет границы возможного или должного поведения людей, меру их внутренней и внешней свободы в конкретных взаимоотношениях.

Характерными  признаками правовой нормы являются:

1. Норма права устанавливается или санкционируется государством. Это модель поведения, которая закрепляется в официальных государственных актах.
2. Норма права имеет предоставительно-обязывающий характер. С одной стороны, она предоставляет свободу действий, направленных на удовлетворение законных прав субъекта, а с другой стороны, норма права обязывает совершать или не совершать определенные действия, ограничивая тем самым свободу отдельных лиц.
3. Реализация правовой нормы в необходимых случаях обеспечивается мерами государственного принуждения. Нарушение границ свободы дозволенного и необходимого поведения влечет за собой применение со стороны компетентных государственных органов мер юридической ответственности к правонарушителям.
4. Благодаря выше указанным признакам нормы права выступают государственным регулятором типовых общественных отношений. В этом выражается социальная роль правовых норм.

                                                 Заключение.

Правовой обычай отличается определенностью правила,  непрерывным и единообразным  характером его соблюдения. Нормы  правового обычая нередко выражаются в пословицах, поговорках, афоризмах.

Не следует  полагать, что правовые обычаи - архаичное  явление, потерявшее в настоящее  время всякое значение. Как свидетельствуют  новейшие исследования, правовые обычаи широко применяются при регулировании  общественных отношений  (особенно  земельных,  наследственных,  семейно-брачных) в государствах Африки,  Азии, Латинской Америки. Отдельные обычаи, вошедшие  в древние законы той или иной страны,  действуют без изменений до сих пор. 

Правовой обычай - это обычай,  применение которого обеспечивается санкцией государства.  Его следует отличать от обычая, представляющего собой моральную норму,  религиозное правило,  нравы.  Санкционирование обычая может осуществляться путем восприятия его судебной, арбитражной или административной практикой. Решение государственного органа, в котором применен обычай, признается соответствующим государством и может быть принудительно исполнено.

Обычай по природе  своей носит консервативный характер. Он закрепляет то,  что сложилось  в результате длительной общественной практики. Государство к различным обычаям относится по-разному: одни запрещает, другие одобряет и развивает.  

Более или менее  длительное существование правовых  обычаев можно ожидать лишь в  некоторых сферах правового регулирования,  например, при регулировании внешней торговли. В других актах иногда встречаются ссылки на деловые  обыкновения. При этом следует отметить,  что содержание обычной нормы не получает прямого текстуального закрепления в законе или ином нормативном акте. Вряд ли прав и С.Л.Зивс,  утверждая, что наше законодательство вообще не знает правового обычая. В истории Российского права существовали нормативно - правовые акты, содержащие в себе прямую отсылку к обычаю, такие отсылки относились, например, к порядку землепользования в 20-х годах 20 века.

В международном  праве обычай представляет собой  не  только  форму выражения  традиционных норм,  но и важный способ создания новых юридических обязательных правил поведения государств в тех  вновь  появляющихся областях межгосударственных отношений, которые требуют правового регулирования. Он является современным и активно  функционирующим  источником права.  Поэтому следует иметь в виду,  что концепция обычая в том виде,  как она применяется в международной практике и рассматривается в доктрине международного права,  имеет мало общего с представлениями об обычае,  основанными на особенностях этого источника во внутренних, национальных системах права.

      Существуют  обычаи, получившие специальное признание  в международных отношениях, например дипломатический этикет.

Литература

1. Колесников Е. В. Источники российского конституционного права. Саратов, 1998. С. 179-190.
2. Комаров С.А. Общая теория государства и права. - М., 1997.
3. Лукашева Е.А. Право, мораль, личность. М., 1986.
4. Нерсесянц B.C. Право и закон. М., 1983.
5. Общая теория и права. / Под ред. А.С. Пиголкина. - М., 1995.
6. Российская газета. 1998. 29 дек.
7. Сергеева Т.В. Обычай как источник права // Правоведение. 1997. № 2.
8. Сюкняйкеи Л. Р. Шариат: религия, нравственность, право // Государство и право. 1996. № 8.