Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Января 2011 в 17:51, реферат
Свое название Законы получили в связи с тем, что были написаны на 12 деревянных досках, выставлявшихся на городской площади. Никто поэтому не мог "отговариваться незнанием закона". По некоторым сведениям, от всякого вступающего в ряды Граждан юноши требовалось знание законов наизусть. Считалось, что без этого нельзя выполнять обязанности гражданина, в особенности судейские.
Законы XII таблиц были в своей основе записью обычного права. Больше всего в ней нуждались плебеи (для защиты от произвола патрицианских судей). Кодификация права была для них этапом в борьбе за уравнение с патрициями.
Деление
права на публичное и частное,
которое в произведениях
Римские
юристы утверждали, что публичное
право как выражение "общественного
интереса" стоит выше частного ("частные
соглашения не должны изменять публичного
права"). Но публичное право классического
и постклассического периода было менее
разработанным, чем частное право. Кроме
того, в связи с кризисом республиканских
порядков, а затем и утверждением монархического
строя "общественный интерес", лежащий
в основе публичного права, в римской юриспруденции
все более откровенно связывался с интересами
императоров. В период империи верноподданически
настроенными юристами по существу было
создано новое публичное право, которое
порывало с республиканскими и демократическими
традициями, обосновывало произвол римских
императоров.
3.публиные
деликты
Законам XII таблиц известны и публичные деликты, относящиеся прежде всего к посягательствам на государство. "IX.5. Закон XII таблиц повелевает предавать смертной казни того, кто подстрекает врага (римского народа к нападению на Римское государство), или того, кто предает врагу римского гражданина"5
Однако,
несмотря на достаточно широкий спектр
преступлений, наказываемых смертной
казнью, решение о лишении жизни римского
гражданина могло быть принято только
в центуриатной комиции.
Цивильному
праву, в частности и Законам XII
таблиц, были известны и публичные
деликты (delictum publicum), т.е. преступления,
которые наказывались от имени римского
народа, а взыскания по ним шли не частным
лицам, а государству. Круг преступлений,
однако, не был еще широк. К ним относились
прежде всего преступления против республики.
Так, предавались смертной казни лица,
которые подстрекали "врага римского
народа к нападению на Римское государство"
или же предавали "врагу римского гражданина"
(X,5). Среди прочих преступлений также выделялись
убийства, сочинение и распевание песен,
содержащих клевету или позорящих других
лиц, лжесвидетельство, умышленный поджог,
тайное истребление чужого урожая, а также
его потрава или жатва в ночное время и
т.д.
Хотя
в самих Законах XII таблиц (в пересказе
римских юристов) утверждается, что
смертная казнь применялась "за небольшое
число преступных деяний", последняя
упоминалась в целом ряде статей.
В зависимости от характера преступления
смертная казнь принимала различные формы:
отсечение головы, утопление, распятие,
сбрасывание с Тарпейской скалы и т.д.
Постепенно, однако, смертная казнь начинает
выходить из употребления и для римских
граждан заменяется изгнанием с утратой
гражданства ("лишением огня и воды").
Использовались также Членовредительские
наказания, битье кнутом, штрафы и конфискации
имущества, ограничения гражданского
статуса (например, запрещение быть магистратом),
лишение права на погребение. Некоторые
преступления рассматривались как оскорбление
богов (например, причинение вреда клиенту
со стороны патрона) и влекли за собой
религиозные Проклятья.
При неразвитости
и простоте системы публичных
деликтов (преступлений) в древнейшем
римском праве не получили еще разработки
общие принципы уголовной ответственности
(вина, степень участия в преступлении
и т.д.). Лишь в редких случаях различались
умышленные (преднамеренные) и неосторожные
преступления, что влекло за собой и разные
юридические последствия (наказания).
В отдельных статьях предусматривалось
смягчение наказания для несовершеннолетних
(за жатву на чужом поле в ночное время
— VIII, 9; за кражу с поличным — VIII, 14). Уголовное
право уже в древности обнаружило свои
классовые подходы: по общему правилу
рабы наказывались более строго, чем свободные
люди. Они нередко приговаривались к смертной
казни.
4.правовое
положение населения
1.Правовое
положение римских граждан
Римское
гражданство приобреталось
Прекращалось
римское гражданство либо смертью
гражданина, либо в результате изменений
в статусе свободы, поскольку рабы не являлись
субъектами Римского права. Последний
вид прекращения гражданства наступал
в случаях присуждения к наиболее тяжким
уголовным наказаниям, либо в случаях
захвата римского гражданина во власть
врагов (недружественного народа) и др.
Правоспособность
римского гражданина в области частного
права слагалась из двух основных
элементов: ius conbii, т.е. права вступать
в законный брак, при котором дети
получали права римского гражданина,
а отцу принадлежала власть над детьми,
и ius commercii, т.е. права торговать, совершать
сделки, а, следовательно, приобретать
и отчуждать имущество.
Существенное
значение имело деление римских
граждан на свободнорожденных и
вольноотпущенников (libertini); последние
не только находились в зависимости от
отпустивших их на свободу, но нередко
и эксплуатировались ими.
В III веке
нашей эры формально было провозглашено
равенство в правоспособности. В
действительности полного уравнения
не произошло. В частности, неравенство
вызывалось образованием в период империи
сословий, которое сопровождалось прикреплением
к профессиям. Различались следующие сословия:
сенаторы, всадники, военное сословие,
городские декурионы или куриалы, торговцы,
ремесленники, крестьяне. Сословные различия
особенно сильно давали себя знать в области
налогового обложения и в публичном праве
вообще.
В Римском
праве нет понятия
1) infantes
(до 7 лет) - вполне недееспособные;
2) impuberes
(мальчики от 7 до 14 лет, девочки
от 7 до 12 лет) - признавались способными
самостоятельно совершать такие сделки,
которые ведут к одному лишь приобретению
для несовершеннолетнего (без потерь или
установления обязанностей). Для совершения
действий, которые могут привести к прекращению
права несовершеннолетнего или к установлению
его обязанностей, требовалось разрешение
опекуна (auctoritas tutoris), которое должно было
даваться непосредственно при самом совершении
сделки (не раньше и не позже).
Опекуном
обычно был ближайший родственник
по указанию отца несовершеннолетнего,
сделанному в его завещании, или по назначению
магистрата. Опекун обязан был заботиться
о личности и имуществе несовершеннолетнего.
Отчуждать имущество несовершеннолетнего
опекун не имел права, за исключением случаев,
когда это было безусловно необходимо.
Если несовершеннолетний совершал сделку
без разрешения опекуна, то она юридически
обязывала его только в пределах полученного
от нее обогащения;
3) следующую
ступень возраста составлял
На дееспособность
лица влияли также всякого рода душевные
болезни. Душевнобольные и слабоумные
признавались недееспособными и
находились под попечительством. Телесные
недостатки влияли на дееспособность
только в соответствующей сфере деятельности;
например, в договорах, совершавшихся
в форме устного вопроса и ответа, не могли
принимать участия ни немые, ни глухие
и т.п.
Ограничивались
в дееспособности также расточители,
т.е. лица слабовольные, неспособные соблюдать
необходимую меру в расходовании имущества
и потому так расточающие его, что создавалась
угроза полного разорения. Расточителю
назначали попечителя, после чего расточитель
мог самостоятельно совершать только
такие сделки, которые направлены лишь
на приобретение. Иные сделки расточитель
мог совершать только с согласия попечителя.
Составлять завещания расточитель не
мог.
Долгое
время существовали серьезные ограничения
правоспособности и дееспособности
женщин. В республиканском Римском праве
женщины находились под вечной опекой
домовладыки, мужа, ближайшего родственника.
В конце классического периода было признано,
что взрослая женщина, не состоящая под
властью ни отца, ни мужа, самостоятельна
в управлении и распоряжении своим имуществом,
но не вправе принимать на себя ответственность
по чужим долгам.
На правовое
положение римского гражданина оказывало
влияние также умаление чести. Одной
из самых серьезных форм умаления
чести была infamia, бесчестие. Infamia наступала:
а) как
следствие осуждения за уголовное
преступление или за особо порочащее
частное правонарушение, в результате
присуждения по искам из таких
отношений, где предполагается особая
честность (договоры поручения, товарищества,
хранения), из отношений по поводу опеки;
б) непосредственно
в силу нарушения некоторых правовых
норм, касающихся брака, или ввиду
занятия позорной профессией. В классическом
периоде права ограничения, связанные
с infamia, были довольно значительные. Personae
infames не могли представлять других в процессе,
а также назначать процессуального представителя
себе, также они могли быть ограничены
в области семейно-брачного и наследственного
права.
От personae
infames отличались personae turpes - лица, которые
признавались общественным мнением бесчестными
по общему характеру своего поведения.
Наиболее существенными ограничениями
для этой категории были ограничения в
области наследования.
Имела
немаловажное значение такая форма
бесчестия, как intestabilitas. Еще в законах
XII таблиц было постановление, что лицо,
участвовавшее в сделке в качестве свидетеля
и отказавшееся потом дать на суде показания
по поводу этой сделки, признается intestabilitas,
т.е. неспособным так или иначе участвовать
в совершении сделок, требующих участия
свидетелей (например, не способно составить
завещание).
2.Правовое
положение латинов и
перегринов
Латинами
первоначально назывались жители Лациума,
получившие латинское гражданство
до середины III века н.э. (это latini veteres, древние
латины). Затем также стали называть членов
колоний, образованных Латинским Союзом,
и колоний, устроенных Римом на завоеванных
территориях (latini coloniarii). После союзнической
войны (90-80 гг. до н.э.) ius latini право латинского
гражданства стали понимать как технический
термин, обозначавший определенную категорию
правоспособности. Такая последовательность
предоставлялась отдельным лицам и целым
областям.
Правовое
положение latini veteres не отличалось (в
области имущественного права) от положения
римских граждан; право вступать в законный
брак они имели только в тех случаях, когда
это право было специально предоставлено.
С 268 года до н.э. права латинского гражданства
в этом виде уже не предоставлялись. Latini
coloniarii не имели права вступать в законный
брак; право совершать сделки (ius commercii),
а также способность вести гражданский
процесс (ius legisactionis), эта категория лиц
в большинстве случаев имела, но составлять
завещания члены колоний не могли.
Латины
имели возможность легкого
Latini coloniarii
получали права римского
Перегринами
назывались чужеземцы как не состоявшие
в подданстве Рима, так и римские
подданные, но не получившие не римской,
ни латинской правоспособности. Такие
"чужаки" в древнейшую эпоху считались
бесправными. В начале III века Каракалла
предоставил права римского гражданства
всем подданным Римского государства.