Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Января 2011 в 17:51, реферат
Свое название Законы получили в связи с тем, что были написаны на 12 деревянных досках, выставлявшихся на городской площади. Никто поэтому не мог "отговариваться незнанием закона". По некоторым сведениям, от всякого вступающего в ряды Граждан юноши требовалось знание законов наизусть. Считалось, что без этого нельзя выполнять обязанности гражданина, в особенности судейские.
Законы XII таблиц были в своей основе записью обычного права. Больше всего в ней нуждались плебеи (для защиты от произвола патрицианских судей). Кодификация права была для них этапом в борьбе за уравнение с патрициями.
1.История
создания Законов
XII таблиц
Первая
римская кодификация права
Свое
название Законы получили в связи
с тем, что были написаны на 12 деревянных
досках, выставлявшихся на городской
площади. Никто поэтому не мог "отговариваться
незнанием закона". По некоторым
сведениям, от всякого вступающего
в ряды Граждан юноши требовалось знание
законов наизусть. Считалось, что без этого
нельзя выполнять обязанности гражданина,
в особенности судейские.
Законы
XII таблиц были в своей основе записью
обычного права. Больше всего в ней
нуждались плебеи (для защиты от произвола
патрицианских судей). Кодификация права
была для них этапом в борьбе за уравнение
с патрициями.
Сами
законы до нас не дошли. Они известны
лишь в отрывках, которые сохранились
в сочинениях древних авторов, в
особенности юристов, - Цицерона, Ульпиана,
Гая и др.
От слова
"цивитас", что значит "город",
"городская община", право Таблиц
называли "цивильным", то есть принадлежащим
данной совокупности граждан; от слова
"квирит" (как любили называть
себя сами римляне в честь бога
войны Януса Квирина) - "квиритским".
Древнейшее
поселение Рима жило родами, которыми
управляли старейшины. Род первоначально
представлял собой сплоченный коллектив,
связанный общим
Развитие
ремесел и торговли, которыми все
больше и больше занимались плебеи,
привело к расслоению римского плебса.
Из среды плебеев выделилась богатая
торгово-ремесленная знать. С другой стороны,
возросло количество неимущих плебеев.
Плебеи, находясь вне патрицианской родовой
организации, владели на праве частной
собственности очень небольшими участками
земли. Войны, неурожаи, переселение в
Рим части жителей завоеванных областей,
естественный прирост населения в условиях
римского малоземелья увеличили число
безземельных плебеев. Многие из них передавали
землю в качестве залога ростовщикам,
часто принадлежащим к родовой аристократии.
Неплатежеспособный должник терял право
собственности на землю, и если по воле
кредитора и оставался на прежнем участке
земли, то лишь в качестве арендатора,
под залог своей личной свободы. Это расслоение
плебеев привело к обострению отношений
между социальными группами.
Римский
плебс в V-IV вв. до н.э. стремился получить
доступ к разделам земли общественного
поля (ager publicus), которое принадлежало
всей римской общине. Чтобы получить
право оккупации завоеванных
земель, которым пользовались патриции,
плебеи должны были добиться равенства
с патрициями в политических правах.
К первой
половине V в. до н.э. относятся первые
попытки плебеев добиться решения
аграрного вопроса. В 486 г. до н.э. консул
Спурий Кассий хотел разделить захваченные
во время войны земли между
плебеями. Патриции обвинили консула в
стремлении к тирании. Однако в 456 г. до
н.э. народный трибун Ицилий провел закон
о разделе между бедняками земель на Авентине.
Другое,
что требовало реформы, касалось
отмены долгового рабства, неизбежного
при несвоевременной уплате долга.
И это, как и дележ завоеванных земель,
более других задевало интересы плебеев.
Но чтобы
добиться того и другого плебеи нуждались
в политических правах. Дело доходило
до острых столкновений но в конце
концов, в течение двух последующих
столетий плебеи добились удовлетворения
всех своих требований. В том числе: 1.Учреждения
особой плебейской магистратуры - народного
тирибуната, призванного защищать плебеев
от произвола патрициев; 2. Доступа к общественной
земле наравне с патрициями; 3. Защиты от
произвола патрицианских судей (введением
кодекса законов, известных под названием
Законов XXI таблиц); 4. Разрешения браков
между патрициями и плебеями 5. Права занимать
сначала некоторые, а затем и все главные
государственные должности, включая военные.
Изгнание
царей и учреждение Республики было
результатом обострения социально-политической
борьбы в Риме в конце VI в. до н.э.
В античной историографии этот переворот
изображался всенародным делом.
Но фактически республиканское правление,
как это видно из ранее сказанного,
было победой патрициев, которые установили
порядки, закрепившие их господство. С
этой целью они сохраняли элементы родовой
организации. Однако римское общество
достаточно далеко ушло в своем развитии.
Плебс организационно окреп и усилил борьбу
за свои права. Важным этапом этой борьбы
являлось опубликование Законов XII таблиц.
Этот
древнейший из сохранившихся сборников
римских законов. Восстановлен по цитатам
и пересказам более поздних античных
авторов. Согласно традиции, законодательство
XII таблиц датируется 451-450 гг. до н.э. Архаичность
языка и характер отраженных в памятнике
социальных отношений подтверждает эту
датировку. Для источниковедческой характеристики
XII таблиц необходимо учесть зафиксированные
в них пережитки первобытности, а также
нормы, восходящие к законодательству
рексов, что может быть определено только
с помощью сопоставлений с сообщениями
античных писателей. Так, предание смерти
за нарушение верности клиентских отношений,
как и разрешение убивать детей-уродцев,
определяется Дионисием Галикарнасским
как установления Ромула. Почетное положение
жриц Весты, согласно Плутарху, учреждено
Нумой. Закон об эмансипации сына после
трехкратной продажи его отцом Дионисий
относит к незапамятным временам, т.е.
к началу царской эпохи. Необходимая квота
в пять свидетелей упоминается Дионисием
применительно ко времени Ромула.
Следует
обратить внимание на то, что Законы
XII таблиц почти не называют плебеев.
В этом проявляется основа памятника,
т.е. обычное право римской общины.
Но оно уже приспособлено к новым социальным
условиям, так как учитывает патрициев
и плебеев, свободных и зависимых, богатых
и бедных. Таким образом Законы XII таблиц
рисуют сложный состав римской общины
начала Республики, разные формы собственности,
которые в ней существовали.
Свое
название Законы XII таблиц получили от
того, что были начертаны на 12 деревянных
досках-таблицах, выставленных для
всеобщего обозрения на главной
площади Рима, его политическом центре-Форуме.
Отличительной
чертой названных законов был строгий
формализм: малейшее упущение в форме
судоговорения влекло за собой проигрыш
дела. Упущение это принималось за "перст
божий".
Законы
таблиц регулировали сферу семейных
и наследственных отношений, содержали
нормы, относящиеся к займовым операциям,
к уголовным преступлениям, но вовсе не
касались государственного права. Начиная
с IV-III вв. до н. э. законы Таблиц стали корректироваться
новым источником права - преторскими
эдиктами, отражавшими новые экономические
отношения, порожденные переходом от древних
архаических форм купли-продажи, ссуды
и займа к более сложным правоотношениям,
вызванным ростом товарного производства,
товарообмена, банковских операций и др.
2.
нормы публичного
право.
Деление
римского права на публичное и
частное. Классическое разграничение
публичного и частного права, сохранившееся
и в последующие века, было сформулировано
римским юристом Ульпианом: «Публичное
право есть то, которое относится к положению
римского государства; частное - которое
относится к пользе отдельных лиц» (D.1.1.2).
С точки
зрения этого определения под
публичным правом следует понимать
нормы, которые непосредственно охраняют
интересы государства и определяют правовое
положение государства и его органов.
Сюда относятся система государственных
органов, компетенция учреждений и должностных
лиц, нормативные акты государства. Ульпиан
указывал, что в состав публичного права
входят «святыни, жрецы, магистраты». Но
этот перечень не является исчерпывающим.
В ряде случаев «публичное право» понималось
римскими юристами и в смысле норм, которые
имеют безусловно обязательную силу и
не могут быть изменены путем соглашения
частных лиц. В современном праве такие
нормы называют императивными.
Частное
право противопоставляется
3. В
соответствии с указанным выше
противопоставлением интересов
публичных и интересов частных
области права публичного и
частного (или гражданского в
указанном в конце п.1 широком
смысле) различались и по характеру
(методу) регулирования отдельных
общественных отношений.
Для публичного
права характерным был принцип:
ius publicum privatorum pactis mutari non potest (D. 2. 14. 38), т.е.
нормы публичного права не могут
изменяться соглашениями отдельных
лиц. Изменять норму права отдельные
лица вообще не могут; но в приведенном
положении выражается та мысль, что действие
нормы публичного права не может быть
исключительно в конкретном случае посредством
заключения сторонами соглашения иного
содержания. Такие нормы права в современной
теории принято называть императивными,
повелительными, безусловно обязательными.
Императивные
нормы встречаются и в области
частного (гражданского) права; например,
институт опеки в Риме является институтом
частного (гражданского) права, однако
некоторые вопросы, относящиеся
к этому институту (например, отчуждение
опекуном имущества подопечного), регулировались
императивными нормами. Но не они характерны
для частного (гражданского) права. В этой
области права преобладают, с одной стороны,
такие нормы, которые предоставляют заинтересованным
лицам самим определять складывающиеся
отношения (так называемые уполномочивающие
нормы); например, в законах XII таблиц содержалась
норма, предоставлявшая сторонам, заключавшим
договор займа, самим определить эти отношения:
“... как они договорятся, так пусть и будет,
“ita ius esto”, это соглашение пусть будет
как бы законом”. С другой стороны, в чистом
(гражданском) праве много таких норм,
которые применяются в отдельном, конкретном
случае лишь тогда, когда заинтересованные
лица, которым было предоставлено (уполномочивающей
нормой) право самим определить отношение,
не воспользовались этим правом (нормы
восполнительные, условно-обязательные,
диспозитивные;1 например, римскому гражданину
было предоставлено уполномочивающей
нормой право составить завещание и указать
в нем, кого он хочет иметь своим наследником,
но если данный гражданин этим правом
не воспользовался, диспозитивная норма
указывает, кто призывается к наследованию).
Уполномочивающий характер нормы означает
во всяком случае, что данное конкретное
отношение урегулировано не императивной
нормой права, а определено сторонами.
Публичное
и частное право. В судебной практике
и юриспруденции Рима в классический период
было выработано деление" права на публичное
и частное. Это деление, отразившее присущее
любому цивилизованному обществу противоречие
между частным и общественным интересом,
оставило глубокий след в последующей
истории права. По характеристике Ульпиана,
публичное право относится к положению
римского государства, а частное — к пользе
отдельных лиц.