Феномен тоталитаризма в современной государственности

      Тоталитарный  политический режим может существовать десятилетия, поскольку формирует  такой тип личности, который не мыслит иного способа правления и постоянно воспроизводит черты политической культуры и механизм функционирования тоталитаризма даже в резко изменяющихся политических условиях.

     Тоталитарное  сознание существовало всегда, ведь это  изначально, по большому счету, желание  человека снять с себя ответственность. Общество, на семьдесят процентов состоящее из «серой массы», обывателей в сущности аморфно и лишь следует туда, куда его поведет сильная личность. Обычный человек подсознательно желает сильной государственной власти, которая будет направлять его поступки, взамен отданным правам и свободам даруя желанную безопасность и стабильность. И тоталитаризм по сути своей будет ни чем иным как попыткой реализации в действительности утопических идей идеального государства, оправдывающих жертвы и террор, поскольку они совершаются ради «идеального» будущего.

        «Рядовых» работников тоталитарного общества также устраивало  обезличивающее  централизованное распределение  ресурсов  и   доходов.   Поскольку   практически   невозможно контролировать меру трудового вклада  отдельных  работников,  такая  система тяготела к уравнительности,  выгодной  для  тех,  кто  отнюдь  не  стремился работать  эффективней,  с  полной  отдачей,   был   готов   довольствоваться относительно   скромным,   но   гарантированным   заработком.   Преобладание подобного типа распределения подрывало эффективность экономики.

          Уравнительность  еще   может   быть   приемлемой   при   массовом, конвейерном   индустриальном   производстве.   Однако   при    переходе    к постиндустриальным  технологиям,   связанным   больше   с   интеллектуальной трудовой деятельностью,  уравнительность  становится  помехой  повышения  ее производительности, убивает стимулы к труду. Попытки  заменить  материальные стимулы  духовными,  внеэкономическими   на   какой-то   срок   могут   быть эффективными (всплеск патриотических чувств  в  условиях  военного  времени, внушенная убежденность «пяти лет упорного  труда  ради  столетий  счастливой жизни»). Но  со  временем  неизбежное  разочарование, усталость,  осознание недостижимости поставленных целей начинают заявлять  о  себе.  Это  ведет  к застою в экономике.

     Можно заключить, что тоталитарные политические системы характерны в основном для стран с пред- и раннеиндустриальными экономическими структурами, дающими возможность организовать монополизацию идейного пространства силовыми методами, но абсолютно не защищенных перед современными экономическими и особенно информационно-коммуникативными процессами. Поэтому тоталитаризм — это феномен только XX в., данный тип политических систем смог появиться лишь на узком пространстве, которое предоставила история некоторым странам.

     Тем не менее, и у тоталитаризма есть некоторые шансы на локальное  возрождение. Ведь многие десятилетия  террора сформировали у населения этих стран определенный тип культурных ориентации, который способен воспроизводить соответствующие нормы и стереотипы, независимо от сложившихся политических условий. Не удивительно, что на постсоветском пространстве сегодня нередко складываются своеобразные протототалитарные режимы, при которых не действуют оппозиционные СМИ, руководители оппозиции подвергаются репрессиям и даже физическому уничтожению, безраздельно властвует партриархальщина и откровенный страх перед властью. Поэтому окончательное уничтожение призрака тоталитаризма органически связано не только с наличием демократических институтов и вовлечением стран и народов в новые информационные отношения. Колоссальное значение имеют и понимание людьми ценностей демократии и самоуважение, осознание ими как гражданами своей чести и достоинства, рост их социальной ответственности и инициативы.

      Список  литературы:

1. Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и  права: Учебник. – 3-е изд. – М.: Издательство «Дело» АНХ, 2009.

2. Арендт  Х. Начала тоталитаризма// Антология мировой политической мысли. Т.2 / Отв. ред. Т.А. Алексеева. - М., 1997.
3. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. - М., 1994.
4. Бердяев Н.А. Истоки русского коммунизма. – М., 1990.
5. Гаджиев К.С. Политическая наука: Учебное пособие. – М., 1995.
6. Джилас М. Лицо тоталитаризма. -  М., 1993.
7. Курс политологии: Учебник. – 2-е изд., испр. и доп. – М., 2002.
8. Малько А.В. Политическая и правовая жизнь России: актуальные проблемы: Учебное пособие. – М., 2000.
9. Мухаев Р.Т. Политология: учебник для студентов юридических и гуманитарных факультетов. – М., 2000.
10. Основы политической науки. Учебное пособие для высших учебных заведений. Ч.2. – М., 1995.
11. Политология. Учебник для вузов / Под ред М.А.Василика. – М., 1999.
12. Политология. Энциклопедический словарь. - М., 1993.
13. Соловьев А.И. Политология: Политическая теория, политические технологии: Учебник для студентов вузов. – М., 2001.
14. Тоталитаризм в Европе ХХ в. Из истории идеологий, движений, режимов и их преодоления. - М., 1996.
15. Фридрих К., Бжезинский З. Тоталитарная диктатура и автократия // Тоталитаризм: что это такое? Т.2 / Ред. кол. Л.Н. Верчёнов и др. М., 1992.
16. Хайек Ф. Дорога к рабству // Антология мировой политической мысли. Т.2 / Отв. ред. Т.А. Алексеева. М., 1997.