Смысложизненные ориентации одарённых девушек подростков, занимающихся изобразительной деятельностью

Для С. Л. Рубинштейна смысл человеческой жизни заключается в том, что бы быть источником света и тепла для других людей, быть преобразователем жизни, выкорчевывать из нее всякую скверну и непрерывно совершенствовать жизнь [23, с. 173]. Б. С. Братусь размышляет о смысле жизни как о насущной потребности, которая зиждется на фундаментальном противоречии между ограниченностью (смертностью) индивидуального бытия и универсальностью родовой сущности человека. [3, с. 188]

Жизненный смысл — это объективная характеристика отношения объектов и явлений действительности к жизнедеятельности субъекта. [16, с. 154]

Из вышесказанного можно сделать вывод, что смысложизненная ориентация является «динамической проекцией смысложизненной концепции личности на конкретные условия её повседневной жизни». [11, с. 155]

Удовлетворённость самореализацией, цели в жизни или насыщенность жизни человека могут быть смысложизненными ориентациями. Вышеуказанные три категории можно соотнести с прошлым (результат), будущим (цель) и настоящим (процесс). Свой смысл человек может найти в любой из этих категорий.

Смысложизненная концепция начинает складываться к подростковому возрасту. Почему именно в этом возрасте складывается смысложизненная концепция?

Ответ прост. Подростковый период считается сенситивным для формирования глубинных личностных образований.  Именно в этот период – период взросления – «прибывающие жизненные силы, открывающиеся возможности настраивают на поиск перспективы и жизненного смысла», - писал Э.В. Чудновский. [29, с. 12]

Советский психолог Л.И. Божович  писала, что в возрасте 15-17 лет происходит осознание своего места в будущем. По её мнению в этот период происходит  формирование «жизненной перспективы». По мнению автора, представление о своём желаемом «Я» и с тем, что человек хочет совершить в своей жизни входит в понятие  «жизненной перспективы». Швейцарский психолог Жан Пиаже  в своей концепции так же писал, что в подростковом возрасте строится программа жизни.

Российский педагог и психолог Д.И. Фельдштейн писал, что у подростка 14-15 лет развивается готовность к функционированию во взрослом мире. Эта готовность порождает стремление применить свои возможности и проявить себя. В таком возрасте подростки уже очень многое могут делать самостоятельно и стремятся расширить сферу такой деятельности. В этом стремлении они находят возможность удовлетворить бурно развивающейся потребности быть и считаться взрослым, пишет Е.А. Сорокоумова.

При переходе к взрослой жизни происходит изменение социальной ситуации подростков. На первый план выходит общение со сверстниками (ведущий тип деятельности в этом возрасте), а учебная деятельность отходит на задний план. Л.С. Выготский считал, что в подростковом возрасте есть две основные доминанты: «доминанта романтики» (стремление к риску, приключениям, героизму, стремление познать неизведанное) и «доминанта усилия» (тяга к волевым усилиям, преодолению чего-либо, тяга к сопротивлению кому-либо или чего-либо). [25, с. 110]

Результаты некоторых исследований говорят о том, что доминирующей смысложизненной ориентацией в подростничестве является ориентация на процесс жизни. Напомню, что выделяют три категории: ориентация на будущее (цель), прошлое (результат) и настоящее (процесс). Это означает, что чувство взрослости заставляет подростков совершать как можно больше поступков, что б показать эту «взрослость», продемонстрировать её, т.е. «жить в процессе». Но не стоит забывать и о том, что в этом возрасте  рождается «жизненная перспектива» и, следовательно, для подростков становится значимой и ориентация на цель.

Что же касается одарённых подростков, то у них ценности имеют более выраженную тенденцию к конкретным ценностям, у них успешнее формируется смысложизненная концепция личности. Одарённые подростки, отчётливее могут выразить то, чего они хотят добиться в жизни, по сравнению с их сверстниками, что для них более важно, а что менее. Это соответствует и результатам некоторых исследований. Для одарённого подростка характерно культивирование собственной уникальности путём расширения собственных возможностей.  Результаты некоторых исследований говорят о том, что доминирующей смысложизненной ориентацией одарённых подростков является ориентация на процесс  и цель жизни. Такие подростки имеют довольно таки высокие оценки пройденного жизненного пути, контролируют свой выбор и свою жизнь в целом. [31, с. 21]

Подводя итог можно сказать, что, по мнению многих учёных, к подростковому возрасту начинает складываться смысложизненная концепция, т.е. стержневая направленность личности, её смысл жизни. Она содержит в себе те ценности, которые и составляют основу личности. При этом, смысложизненная ориентация представляет собой частный случай смысложизненной концепции личности, проявляясь в повседневных условиях жизни. 

5. Выводы теоретической части

Подводя итог можно сказать, что история изучения одарённости неотделима от истории психологии. С давних времён люди отмечали проблему одарённости.  В качестве объективной реальности предмета осмысления одарённость осознаётся со времён древних цивилизаций.  Говоря об исследовании проблемы одаренности можно выделить два подхода. Первый подход, основанный на утверждении врожденности способностей (И. Кант, Ф. Гальтон и пр.). Второй подход, акцентирует внимание на преобладающей роли воспитания и социальной среды в развитии одаренности и таланта (Дж. Локк, Д. Дедро, К. Гельвеций и пр.).

Подростковый возраст – это тяжёлый период в жизни ребёнка, не зря его зачастую называют затянувшимся кризисом. О противоречивости и нестабильности личности в этот период, пожалуй, лучше всего сказала британский психолог и психоаналитик Анна Фрейд: «Подростки исключительно эгоистичны, считают себя центром Вселенной и единственным предметом, достойным интереса, и в то же время ни в один из последующих периодов своей жизни они не способны на такую преданность и самопожертвование. Они вступают в страстные любовные отношения — лишь для того, чтобы оборвать их так же внезапно, как и начали. С одной стороны, они с энтузиазмом включаются в жизнь сообщества, а с другой — они охвачены страстью к одиночеству. Они колеблются между слепым подчинением избранному ими лидеру и вызывающим бунтом против любой и всяческой власти. Они эгоистичны и материалистичны и в то же время преисполнены возвышенного идеализма. Они аскетичны, но внезапно погружаются в распущенность самого примитивного характера. Иногда их поведение по отношению к другим людям грубо и бесцеремонно, хотя сами они неимоверно ранимы. Их настроение колеблется между сияющим оптимизмом и самым мрачным пессимизмом. Иногда они трудятся с неиссякающим энтузиазмом, а иногда медлительны и апатичны».

В подростковом возрасте создаются условия для формирования смысла жизни. Благодаря рефлексии на себя и других подросток продвигается в направлении познания себя. Он со своей мечущейся душой стремится понять себя самого и открывает все новые и новые черты. Не всегда осознано подросток сам себе задает вопросы: “Кто Я?”, “Какой Я?”. Юноша же ставит более мировоззренческие вопросы. Юноша задумывается не только о своих проблемах, но и о проблемах всего общества, мира. Задаваясь вопросом о смысле жизни, юноша думает одновременно и о направлении общественного развития вообще, и о конкретной цели собственной жизни. Юноша ищет ответы на вопросы. Эти искания содержат в себе высокий позитивный потенциал: в поиске смысла жизни вырабатывается мировоззрение, расширяется система ценностей, формируется тот нравственный стержень, который помогает справиться с первыми житейскими неурядицами, юноша начинает лучше понимать окружающий мир и самого себя, становится в действительности самим собой.

Проблема поиска смысла жизни актуальна для человека на любом этапе его возрастного развития. Большое значение данная проблема приобретает в период "двойного кризиса" – социального и возрастного.

Жизненный смысл — это объективная характеристика отношения объектов и явлений действительности к жизнедеятельности субъекта.

По мнению многих учёных, к подростковому возрасту начинает складываться смысложизненная концепция, т.е. стержневая направленность личности, её смысл жизни. Она содержит в себе те ценности, которые и составляют основу личности. При этом, смысложизненная ориентация представляет собой частный случай смысложизненной концепции личности, проявляясь в повседневных условиях жизни. 

Глава II

Смысложизненные ориентации одарённых девушек подростков, занимающихся изобразительной деятельностью

2.1 Организация и методики исследования

В процессе изучения литературы было выстроено экспериментальное исследование, в ходе которого были использованы следующие методы и методики:

1.Организационные (сравнительный  метод и метод поперечных срезов);

2. Эмпирические (наблюдение, эксперимент);
3. Психодиагностические (Тест «Кто Я?» (Т.Макпартленд; модификация Т.В.Румянцевой), Тест смысложизненных ориентаций (СЖО) Д.А. Леонтьева, Методика предельных смыслов (МПС) Д.А. Леонтьева);
4. Методы математической статистики (метод выявления различий – U-критерий Манн — Уитни).

Статистическая обработка данных производилась с помощью статистического программного пакета SPSS V 17.0. Определение достоверности различий выборочных средних проводилось по U-критерий Манна-Уитни.

Целью нашего исследования были смысложизненные ориентации одарённых девушек подростков, занимающихся изобразительной деятельностью, в целях изучения которого мы взяли такие характеристики личности как жизненный смысл (объективная характеристика отношения объектов и явлений действительности к жизнедеятельности субъекта, по Д.А. Леонтьеву) [16, с. 154] и содержательные характеристики идентичности личности (знание индивидом своей принадлежности к социальной группе мужчин или женщин вместе с оценкой и эмоциональным обозначением этого группового членства). [17, с. 84]

В группу испытуемых вошли тринадцать учащихся (девушек) одной из ижевских школ искусств в возрасте 14-15 лет, составившие основную группу. Критериями отбора испытеумых служили экспертные оценки преподавателей этих девушек (быстрое освоение различных изобразительных техник и высокая успешность их выполнения, сформированность своеобразного индивидуального стиля рисования), реальные оценки этих девушек по итогам просмотров в конце семестра, участие в выставках и победы на конкурах.

Так же в исследовании принимали участие тринадцать учащихся (девушек) общеобразовательной школы города Ижевска в возрасте 14-15 лет, составившие группу контраста.

 Все испытуемые принимали  участие в исследовании добровольно. Испытуемыми все методики выполнялись в письменной форме, индивидуально.

Для того чтобы выявить такие характеристики личности как смыслы жизни и содержательные характеристики идентичности личности нами были выбраны из большого числа методик три, соответствующие целям нашего исследования и его методологическим основаниям:

1. Опросник «Кто Я» (М. Кун, Т. Макпартленд; модификация Т.В.Румянцевой);
2. Методика предельных смыслов (ПДО) Д.А. Леонтьева;
3. Тест смысложизненных ориентаций (СЖО) А.Н. Леонтьева.

Опросник «Кто Я» разработан М. Куном и Т.Макпартлендом. Данный опросник используется для выявления роли гендерных характеристик  в структуре Я-концепции личности, а также для изучения содержательных характеристик идентичности личности. Отвечая на вопрос «Кто Я?», человек указывает роли и характеристики-определения, с которыми он себя соотносит, идентифицирует, то есть с социальным статусом и теми чертами, которые по его мнению, связываются с ним. Требование теста дать двадцать высказываний, связанных с представлением о собственной идентичности, исходит из признания исследователями сложной и мгногоаспектной природы Я-концепции. Данная методика является нестандартизированным самоотчётом. Теоретическое основание - теоретическое представление о личностном «Я» как об интериоризации индивидуальной позиции в социальной системе. Различия в идентификации личностного «Я» эквивалентны различиям в том, как человек связывает свою судьбу с рядом возможных референтных групп.

Методика предельных смыслов (МПС) была разработана Д.А. Леонтьевым в 1985 году в попытке найти нетрадиционные, новые подходы к изучению и диагностике динамических смысловых систем сознания. В методике был воплощён приём изучения смысловых систем (относительно устойчивая и автономная иерархически организованная система, включающая в себя ряд разноуровневых смысловых структур и функционирующая как единое целое) через их отражение в индивидуальном мировоззрении. Методика предельных смыслов является индивидуальной по форме проведения и диалогической по своей природе. Она не требует никакого оборудования или специальных бланков, кроме карандаша с бумагой, на которую экспериментатор будет записывать ход диалога. Методическая процедура представляет собой структурированную серию вопросов и ответов. Вопросы, задаваемые экспериментатором, имеют вид: "Зачем люди делают то-то?". Метод предельных смыслов имеет, как уже отмечалось, ряд общих черт с проективными методами.

Тест смысложизненных ориентаций является адаптированной версией теста «Цель в жизни» (Purpose-in-Life Test, PIL) Джеймса Крамбо и Леонарда Махолика. Метожика была разработа авторами на основе теории стремления к смыслу и логотерапииВиктора Франкла и преследовала цель эмпирической валидизации ряда представлений этой теории, в частности представлений об экзистенциальном вакууме и ноогенных неврозах. Суть этих представлений заключается в том, что неудача в поиске человеком смысла своей жизни (экзистенциальная фрустрация) и вытекающее из нее ощущение утраты смысла (экзистенциальный вакуум) являются причиной особого класса душевных заболеваний — ноогенных неврозов, которые отличаются от ранее описанных видов неврозов. Первоначально авторы стремились показать, что а) методика измеряет именно степень «экзистенциального вакуума» в терминах Франкла; б) последний характерен для психически больных и в) он не тождествен просто психической патологии. «Цель в жизни», которую диагностирует методика, авторы определяют как переживание индивидом онтологической значимости жизни. Русскоязычная версия теста, которую мы использовали, была разработана и адаптирована Д.А.Леонтьевым (факультет психологии МГУ) в 1986—88 гг. Единственное изменение по сравнению с оригинальной версией методики заключалась в том, что семиступенчатый квантификатор был заменен пятиступенчатым («никогда — редко — иногда — часто — постоянно»), поскольку в русском языке не удалось подобрать адекватного набора из семи частотных обозначений.

Исследование проводилось в индивидуальной форме. Исследование проводилось в несколько этапов:

1. Проведение опросника «Кто Я» (М. Кун, Т. Макпартленд; модификация  Т.В. Румянцевой);