Отражение основных культурных тенденций эпохи  Нового времени в экономике, политике, морали, быте, искусстве, религии.

      Революция в науке и промышленном производстве и культура капиталистического предпринимательства. Утверждение новой системы экономических ценностей – “духа капитализма (М.Вебер)” – и рационализация экономики. Техническое перевооружение материального производства, становление массового фабричного производства и феномен отчуждения.

      Политический  мир и культура. Оформление новых  политико-правовых ценностных установок  в культуре Нового времени и их эволюция. Природа государства и проблема договора. Естественное состояние и свободы. Разделение власти и проблема правового государства. Происхождение права.

      Рационализация  политики и ее культурные последствия.

      Мораль  и нравы эпохи Нового времени. Рационализм и прагматизм в морали. Этическая доктрина “духа капитализма”. Инструментализм моральных норм и противоречия буржуазной морали.

      Окончательное выделение художественного творчества как нового вида деятельности. Полиморфизм, разностильность художественной культуры Нового времени. Стиль барокко как отражение эпохи в изобразительном искусстве, архитектуре, литературе, театре. Классицизм как ведущий художественный метод XVII–XVIII вв. и его эстетика: рационализм; принцип подражания природе, облагороженной разумом; нормативность; прославление гражданских добродетелей. Реализм и романтизм в искусстве. Идея свободы в художественной системе Романтизма (Байрон, Шелли, Шопен и др.). Жанровая система и своеобразие поэтики романтизма. Реализм XIX в. как способ познания, объясняющий природу человека, его социальные связи. Человек, обусловленный средой – главный постулат реализма. Литература реализма (Бальзак, Диккенс, Стендаль, Флобер и др). и литература натурализма (Э.Золя). Сближение искусства с наукой – основа школы натурализма. Стремление к предельной объективности и открытия художников-импрессионистов. Импрессионизм в музыке. Эволюция импрессионизма и символизма.

      XVII в. – новый этап в развитии  русской культуры. “Секуляризация  культуры”. Тенденции обмирщения, индивидуализация человека. Начало светской культуры. Трансформация традиционных стилей. Русское барокко. Эпоха Петровских реформ и традиции русской культуры. Превращение Петербурга в европейский культурный центр. Восток и Запад в судьбах русской культуры XVIII века. Литература, философия, наука, образование, политика, право в России при Петре I и его наследниках.

     Русское Просвещение как тип русской  культуры. Русские просветители XVIII в. Н.И.Новиков, Д.С.Аничков, С.Е.Десницкий, Я.П.Козельский и др. Становление русской интеллигенции, значение этого явления для последующего развития русской культуры. Религиозное Просвещение: митрополит Платон, Тихон Задонский.

     Отечественная война 1812 г. и национальное самосознание.

      Основные  черты и особенности культуры России XIX века: развитие естественных наук, техники и изобретательства; философские дискуссии, литературная борьба, политическая мысль. Реформы в области образования. Золотой век русской литературы, поэзии и музыки. Рассвет классического романа, повести, общественной драматургии и театрального искусства. Сентиментализм, романтизм и реализм в русской культуре. Образ жизни различных социальных слоев города и деревни.

     Общественные  настроения и их отражение в развитии культуры конца XIX века. Опыт аграрных реформ и культура в пореформенный  период. Новые люди и политическая борьба. Появление народнической  доктрины в общественно-политической жизни страны. А.Герцен, Н.Чернышевский и формирование разночинской интеллигенции. Традиции русского либерализма.

     Общественное  сознание 80-х годов и его характерные  черты, порожденные неэффективностью политической борьбы. «Больная совесть» как душевное состояние интеллигенции. Критика русской интеллигенции Ф.М.Достоевским.

      Культурные  итоги эпохи Нового времени. 

      2.4.8 Современная западная  культура и особенности  культурной модернизации России

      Основные  черты и особенности культуры ХХ века. Революция в естествознании в начале ХХ века (теория относительности А.Эйнштейна, квантовая физика, космологические модели и т. д.) и смена научной картины мира. Техническая революция и утверждение техногенной цивилизации в ХХ веке. Влияние массового производства, развития экономики и техники на общественную структуру, социальные условия. Образ общества как Мегамашины. Образ человека как человека-организации, человека-массы. Роль средств массовой информации и социальной коммуникации в развитии культуры. Становление новых форм культуры: фотография, кинематограф, радио. Демократизация и создание массовой культуры. Столкновение духовных традиций культуры и материально-технических завоеваний цивилизации. Осмысление кризиса европейской культуры в работах О.Шпенглера, Х.Ортеги-и-Гассета, Н.Бердяева, П.Сорокина, И.Ильина, С.Франка и др.

      Западноевропейский  модернизм и постмодернизм. Человек  и мир в искусстве модернизма. Идеи отчуждения и абсурда. Эстетика модернизма. “Поток сознания” – новый способ изображения действительности.

      Основные  направления в модернистической живописи ХХ века: экспрессионизм, кубизм, абстракционизм, дадаизм, сюрреализм и др. Архитектурные искания: “Баухауз”, Ле Корбюзье, советский конструктивизм, “органическая архитектура” Ф.Л.Райта. И.Стравинский, Г.Малер и джазовый век.

     Культура  России начала ХХ века и отражение  в ней сложности и противоречивости интеллектуальной и идейной жизни русского общества рубежа столетий. Понятие «серебряного века» как духовного ренессанса русской культуры. Религиозно-философские искания научной и художественной интеллигенции. Труды В.С.Соловьева, Н.А.Бердяева, С.Н.Булгакова, П.А.Флоренского, Г.П.Федотова, И.А.Ильина и др. и их вклад в развитие культуры серебряного века.

       Понятия «декаденство» и «модернизм». Характерные черты искусства: синтез, опосредованное отражение жизни, распространение неоромантизма.

       Роль  русской литературы в культурной жизни страны. Роман Л.Н.Толстого «Воскресение» как протест против общественного зла и социальной несправедливости. Ожидание новой, лучшей жизни в творчестве А.П.Чехова. Гимн «безумству храбрых»; появление темы пролетариата как нового эстетического принципа воспроизведения жизни в творчестве А.М.Горького. Творчество писателей реалистической литературы И.А.Бунина, А.И.Куприна.

       Возрастание роли театра в общественной жизни. К.С.Станиславский и В.И. Немирович-Данченко о необходимости демократизации театра и сближения его с жизнью.

       Появление кинематоргафа. Первый русский кинопредприниматель А.А.Ханжонков. Первые отечественные игровые фильмы.

       Изменения в музыкальной культуре, повышение  интереса к внутреннему миру человека, усиление лирических начал в музыкальных произведениях. Творчество С.В.Рахманинова, А.Н.Скрябина, С.И.Танеева.

       Русская вокальная школа: Ф.И.Шаляпин, Л.В.Собинов, А.В.Нежданова.

       Новые искания в русской живописи: М.Н.Врубель, К.А.Коровин, М.В.Нестеров, В.А.Серов. Появление идейно-художественного течения «Мир искусства», его роль в пропаганде творчества русских художников, провозглашение новых эстетических принципов. Появление модернистских течений: «Голубая роза», «Бубновый валет», «Ослиный хвост».

       Русский авангард как творческое искание русских художников: К.Малевича, В.Кандинского, К.Петрова-Водкина, М.Шагала, П.Филонова и др.

       Новые течения в русской поэзии: символизм, акмеизм, футуризм. Появление новокрестьянской поэзии.

       Культура  тоталитаризма в Европе. Социокультурное  размежевание в социалистической революции. Роль Пролеткульта в создании новой «пролетарской культуры». Развитие агитационных форм работы в искусстве; массовые театрализованные праздники, развитие монументальной пропаганды, создание памятников выдающимся революционерам. Партийное руководство литературой и искусством. Создание революционных театров, новаторские поиски Мейерхольда. Появление первых советских пьес.

     Русская эмиграция и ее культура. Продолжение  традиций дореволюционной культуры: охранение русского языка, православной веры. Философия и литература русской эмиграции. Творческий путь и судьба К.Бальмонта, И.Бунина, М.Цветаевой, А.Толстого, Н. Бердяева, Н.Лосского, П.Сорокина и др. Появление идеи евразийства – П.Н. Савицкий, П.П.Сувчанский, Н.С.Трубецкой, Г.В.Флоровский. Расцвет литературы русского зарубежья, первые романы В.Набокова, Д.Мережковского, поэзия М.Цветаевой. Духовные поиски русской эмиграции Г.Федотов, С.Булгаков, Н.Бердяев.

      Советская культура как особый вид цивилизации. Противоречия модернизации. Значение российского опыта социальных преобразований, советского тоталитаризма и культа личности, застоя в советском обществе и попыток культурного обновления перестроечного и постперестроечного периода для понимания и прогнозирования судеб мировой культуры в ХХI веке.

      Итоги и перспективы культуры ХХ века. 
 

      2.4.9 Актуальные проблемы  развития культуры 

      Состояние мирового цивилизационного сообщества на рубеже веков и прогнозы развития на ХХI век. Современная цивилизация: возможность антропогенной катастрофы. Причины кризиса цивилизации, резервы роста и императивы выживания. Мир на рубеже веков в поисках новых путей развития. Процесс информатизации и создание “информационного общества” – стратегическая линия развития современной культуры. Развитие ценностей культуры перед лицом новых реалий. Новый облик культурной жизни общества. Новые образы человека. Новые образы образования и воспитания, социализации и инкультурации личности. Рост полиморфизма и ускорение темпов изменений. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе и идея диалога культур. Концепция мировой глобальной цивилизации и метакультуры как стремление человечества к общепланетарному взаимодействию и культурному единству при сохранении культурного многообразия. Образование национальных и надгосударственных культурных сообществ и организаций. Перспективы национальных культур, многонациональных государств, национально-культурных меньшинств и автономий.

      Основные  угрозы и опасности для культуры в ХХI веке. Культура и глобальные проблемы современности (экологический кризис, перенаселенность, новые болезни, международный политический терроризм, национальные конфликты, углубление экономического неравенства, некомпетентность и конкуренция правящих политических элит, отсутствие единой идеологии и стратегии мирового культурного развития). Перспективы взаимодействия культуры и природы в ХХI веке. Экологический стиль мышления. Идеи В.Вернадского, М.Ганди, А.Швейцера, П.Флоренского, Н.Федорова и др. Необходимость объединения народов, государств, общественности и интеллигенции всех стран для спасения культуры и человечества.  
 
 

Требования 

к выполнению контрольной  работы

     По  курсу «Культурология» каждый студент-заочник выполняет одну контрольную работу. Тему контрольной работы студент может выбрать из предлагаемого списка тем контрольных работ. В отдельных случаях студент может предложить свою авторскую версию темы контрольной работы, которая должна быть согласована с преподавателем. Объем контрольной работы составляет 15-20 тысяч знаков (школьная тетрадь в 12 листов). На обложке указывается факультет, курс, группа, Ф.И.О. студента и тема контрольной работы. Страницы нумеруются и имеют поля. На первой странице пишется план работы (3-7 пунктов) с указанием страниц и приводится список использованной литературы (4-8 наименований). Контрольную работу не следует строить на изложении и тем более переписывании одного из источников.

       Тема раскрывается студентом самостоятельно на основе прочитанных источников. Дословное переписывание текста должно оформляться как цитата со ссылкой на источник заимствования: например: (1, 15), где 1 – это номер источника в списке использованной литературы, а 15 – номер страницы, на которой находится цитируемый отрывок текста.

     Работа  может быть допущена или не допущена к защите. Не допущенная к защите работа возвращается автору с замечаниями  проверявшего преподавателя. Если работа допущена к защите, то защита ее происходит или до зачета или непосредственно на зачете. При этом проверяется самостоятельность выполнения работы, степень знания и понимания автором использованной литературы. В случае если контрольная работа не защищена, студент не допускается к зачету. Зачет по культурологии может быть сдан при условии успешной защиты контрольной работы и удовлетворительного ответа на теоретический вопрос по содержанию курса.