Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Сентября 2009 в 12:57, Не определен
Методические указания
Социальная стратифицированность общества и социальная стратифицированность культуры. Историческая структура общества в разных исторических типах культур. Сословия, касты, классы, профессиональные группы. Уклад и образ жизни, культурно-стилевые особенности жизни разных сословий, групп, слоев в прошлом. Народная культура: крестьянская и плебейская культура. Культура высших сословий: рыцарская средневековая культура, дворянская культура в Российской империи. Мещанская культура в России.
Критерии выделения разных социальных групп и слоев в современном обществе. Мужская и женская культура, молодежная культура, контркультура, этническая и национальная культура, элитарная и массовая культура, профессиональная культура.
Социальные
институты культуры как исторически
сложившиеся, устойчивые функционально-
Аксиологическая парадигма в культурологии. Относительность и абсолютность понимания ценностей в социально-гуманитарнных науках. М.Шелер и Н.Гартман о человеке как связующем звене онтологического и аксиологического миров. Преодоление крайностей субъективизма и абсолютизма понимания ценностей в аксиологии Н.О.Лосского. Критерии подлинности ценностей: смыслы и интересы бытия человека. Ценность и оценка.
Структура ценности. Субъект ценности (индивид, социальная группа, общество, природа) и объективные формы существования ценности (природа, объекты-носители ценности, значимость, норма, идеал). Отчуждение как антипод ценности. Основные свойства ценностей: единство должного и желаемого, интроективность, научная и логическая недоказуемость, инерционность, относительная долговечность, отсутствие связи с границами потребления, яркая гуманистическая окрашенность.
Социально-интегративная, регулирующая, социализирующая, прогностическая и преобразовательная функции ценностей. Объективное социальное содержание и субъективное переживание в функционировании ценностей. Витальный, специализированный и полноценный уровни культуры в их соотнесенности со структурой ценности.
Проблема типологии и иерархии ценностей. Г.Зиммель о ключевых ценностях различных культурных эпох. Иерархия ценностей современной культуры. Высшие общечеловеческие ценности, социальный идеал и смысл культурной истории. Аксиология сфер человеческой жизнедеятельности – сфер проявления культуры. Специфика культурных ценностей в сферах экономики, политики, права, морали, повседневности, общения, образования, науки, религии, искусства, нравственности. Прозрение будущего в религии, философии и искусстве как описание высших ценностей и их антиподов.
Аксиологический аспект взаимодействия различных культур. Субъекты различных ценностных систем и культурные конфликты. Распространение наиболее значимых ценностей как фактор стабилизации культуры. Кризис культуры и переоценка ценностей.
Культура и цивилизация. Цивилизация как высшая стадия развития культуры (А.Фергюсон) и форма смерти культуры (О.Шпенглер). Ценностный смысл дихотомии культура/цивилизация в его соотнесенности со структурой ценности и уровнями культуры. Высшие ценности культуры и технологии их реализации в цивилизации. Норма как регулятор целесообразной деятельности, опосредующий отношения культуры и цивилизации.
Духовные основы и ценности российского общества. Историческая преемственность и возрождение гуманистических традиций русской культуры. Новые тенденции в развитии культуры в России в условиях модернизации.
Ценностные
ориентации личности – конкретный механизм
осуществления ценностей, связующее звено
между индивидом и культурой. Выбор, самостоятельное
свободное творческое формирование и
необходимость постоянного воссоздания
ценностей в структуре личности. Самореализация
человека как личности. Ответственность,
социальное участие, самосознание, индивидуальная
неповторимость, сознание личной судьбы
и другие признаки и конституирующие элементы
личности. Возможные варианты ценностной
ориентации личности: конформизм, девиация,
преступление, духовное творчество. Великие
личности в истории культуры: маяки ценностной
ориентации личности. Роль великих личностей
в осуществлении идеалов и утверждении
новых ценностей культуры. Духовное общение
и процесс передачи ценностей. Гендерные
и возрастные аспекты ценностной ориентации.
Проблема “мужской” и “женской” личности.
Эстетическая, этическая и религиозная
стадии жизни человека С.Кьеркегора. Э.Эриксон
об основных стадиях жизненного цикла
человека и ценностных ориентирах каждого
возраста.
1.5
Культура как символическая
Вселенная
Семиотический анализ культуры. Семиотика как общая теория знаков (Ч.Моррис, Ч.Пирс, Ф. де Соссюр). Вклад В. фон Гумбольдта и Э.Кассирера в понимание семиотических механизмов культуры. Понятие семиосферы (Ю.Лотман). Знаки и знаковые системы. Знак, значение, означаемое. Виды знаков: естественные, функциональные, конвенциональные (индексы, иконические знаки, знаки-символы), вербальные знаки, знаковые системы записи. Язык как специфический знаковый способ фиксации, хранения, переработки и трансляции культурной информации. Классификация языков: вербальные и невербальные (жесты, мимика), естественные и искусственные. Естественный язык как важнейший социокод, регулирующий человеческую жизнедеятельность. Множественность языков культуры: язык искусства (литературы, музыки, балета, архитектуры, живописи, кино и т.д.), язык науки, язык повседневности, язык человеческого тела: жесты, позы, мимика и т.д. Гипотеза Сепира-Уорфа о взаимообусловленности языка и культуры. Ж.Лакан, Ж.Деррида о деконструкции и психоанализе языка. Языки различных культур как различные видения мира. Множественность культурных картин мира.
Символичность культуры. Знак – символ – образ. Символ в науке и искусстве. Определяющая роль символа в религиозных культурах. Политические, военные, государственные символы. Символ и его функции в культуре. Символы и коллективные представления (Э.Дюркгейм). К.Леви-Стросс об изоморфизме природных, социальных и ментальных структур. Понятие символа в русском символизме “серебряного века”. Символика бессознательного в психоанализе З.Фрейда и К.Г.Юнга. Символический интеракционизм Дж. Г.Мида.
Культура
как текст. Специфика и сущность
культурного текста. Текст как генератор
новых смыслов и конденсатор культурной
памяти. Текст и контекст. Герменевтика
как теория и практика истолкования текстов.
“Гипертекст” как феномен информационной
культуры.
1.6
Культурная коммуникация
и проблема понимания
Коммуникация как условие общественной жизни, индивидуального развития и культурной преемственности. Понятие социокультурной коммуникации и ее структура. Внутрикультурная и межкультурная коммуникация. Этно-национальная специфика в процессе межкультурного общения. Массовая, групповая и межличностная коммуникация. Коммуникация в пространстве и во времени (через книги, памятники культуры). Ю.Лотман о двух коммуникационных моделях “Я – Я” и “Я – ОН” в культуре. Язык, формы и виды связи, правила общения как средства коммуникации. Зависимость форм коммуникации от статусных и групповых отношений в обществе. Социокультурные типы коммуникаций: дети и родители, начальник и подчиненный, учитель и ученик, мужчина и женщина. Коммуникативные задачи и правила их решения (передача информации, обмен новостями, диалог, творческое общение и пр.). Коммуникативная ситуация и выбор дискурса. Дискурс как структурная определенность и смысловая направленность публичной речи и его виды.
Сообщение
или текст как единица
Эволюция средств коммуникации в культурно-историческом развитии человечества (устное, письменное, печатное, аудиовизуальное и машинно-компьютерное слово). М.Маклюэн об исторических типах коммуникаций и их влиянии на способы включения индивидов в социальные связи. Исторические формы культурных коммуникаций – в условиях родоплеменной культуры, городской культуры, в условиях глобальных связей. Сущность и функции массовой культуры. Роль западноевропейской цивилизации в формировании культурных и межкультурных форм массовых коммуникаций и массовой культуры. Проект «просвещенной общественности» и теория коммуникативного действия Ю.Хабермаса.
Глобализация коммуникативных процессов в современную эпоху. Компьютерная сеть Интернет и развитие новых форм коммуникации.
Средства массовой коммуникации и их роль в политике и культуре. Функции СМИ: обмен культурным опытом, просвещение, укрепление гражданской солидарности, реклама, пропаганда. Проблема общественного контроля СМК.
Социокультурная коммуникация как “инструмент” преобразования общезначимого в индивидуально значимое. Культура и личность. Инкультурация и социализация. Влияние коммуникационной модели “Я – Я” на культурное развитие индивида. Структура автокоммуникации.
Межличностное
общение в разных культурах. Психология,
этика и искусство общения. “Дефекты”
коммуникативной культуры личности (неразвитость
языка и жестово-мимической культуры,
непонимание социально-статусной структуры
взаимоотношений, стеснительность, неспособность
к диалогу) как причина коммуникационной
неудачи. Специфические формы и этика
общения в науке, искусстве, политике,
бытовой жизни.
1.7 Культурная динамика и проблемы управления
социокультурными
процессами
Культурная динамика как способ адаптации социокультурных систем к новым условиям. Целостность, упорядоченность, направленный характер культурной динамики.
Источники и типы культурных изменений в многомерном пространстве. Прогресс и регресс в культурном развитии. Эволюция и революция как модели социокультурной динамики. Источники и факторы социокультурных изменений. “Аполлоническое и дионисийское начало” (Ф.Ницше). Жизнь, порождающая новые культурные формы (Г.Зиммель). Обмен информацией и энергией как источник культурных изменений (Т.Парсонс). Скорость транспортных сообщений (Ф.Бродель) и технологии коммуникаций (М.Маклюэн). Неравномерное развитие структур культуры (П.Сорокин). Пассионарность как фактор культурных изменений (Л.Н.Гумилев). Хаос как механизм смены режимов развития (теория синергетики). Деятельность политических и культурных элит, политические и религиозные движения, экологические кризисы как факторы культурной динамики.
Внутренняя (интровертная) динамика культуры. Соотношение динамики разных слоев культуры. Внешняя (экстравертная) динамика культуры. Межцивилизационная система связей – влияния, диффузии, межкультурные агрессии. Аккультурация и инкультурация как способы культурной адаптации. Теория культурных кругов Ф.Ратцеля. Взаимодействие культур в работах Т.Хейердала «Древний человек и океан». Л.И.Мечников и его работа «Цивилизации и великие исторические реки». Идеи диффузионизма в современной культурной политике и геополитике. Взаимодействие центра и региона, столицы и провинции. Северо-Западный регион и Великий Новгород.
Кризисные процессы и процессы восхождений. Специфика современного кризиса.
Ю.Лотман о характере динамических процессов в культуре: культура и взрыв.
Культурогенез как один из видов культурной динамики. Динамика культурных традиций и инноваций. Модели культурных конфигураций. Волновые модели социокультурной динамики. Концепция длинных экономических волн Н.Д.Кондратьева. Волновые процессы в технологической области (И.Шумпетер, К.Фримен и др.). Социокультурная динамика А.Моля.
Современные образы и модели динамических процессов культуры: неоэволюционизм, ризома, социокультурная синергетика, “конец истории” Ф.Фукуямы, “столкновение цивилизаций” С. антингтона.
Проблемы
стратегии культурного
Раздел
– ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ
2.1 Историческая культурология как важнейшее направление
культурологических
исследований
Сущность
исторического подхода к