Петр 1 и его время

В 1707-1710 гг. была проведена губернская реформа.

Суть ее в новом территориальном делении страны на более крупные единицы- губернии, которые охватывали территории сразу нескольких старых уездов. В главе губерний были поставлены губернаторы, наделенные большой властью. Одни из приказов, которые управляли уездами, были ликвидированы, другие передали свои функции губерниям.

Теперь важнейшими помощниками губернатора становились: оберкомендант (ведал военными делами), обер-комиссар (ведал сборами налогов с населения) и ландрихт (судья). Обер-коменданту в провинции подчинялись коменданты. Эта реформа означала, что власть на местах резко усилилась за счет власти центральных учреждений, то есть произошла децентрализация управления. Делалось это сознательно, чтобы лучше обеспечить армию, навести порядок с налогами. Было решено, сколько должна каждая из губерний (в зависимости от числа дворов) посылать денег для армии, флота, артиллерии и дипломатии – главных статей государственного расхода.

Первая губернская реформа и создание системы комиссариатов были тесно связаны с реформой высших органов власти – созданием Правительствующего Сената и его учреждений.

Это произошло в марте 1711 г. Сенат пришел на смену существовавшей с древних времен Боярской думе – совещательному органу из высших сановников московского царя.

Указом 1711 г. вводилось новшество – коллегиальность, то есть сенаторы решали дело сообща, вместе, каждый имел при обсуждении только один голос. Каждый сенатор должен был подписывать протоколы Сената с решениями по делам. Канцелярия Сената состояла из множества отделов – «столов», которые ведали делами, как губерний, так и разных сфер управления. Созданный Петром Сенат стал важнейшим элементом системы управления Российской империи.

Победы армии были бы невозможны без преобразований в экономике, промышленности. Война вынудила развивать промышленность. Военные заказы государства были так велики, что требовалось срочное строительство новых заводов и расширение старых по всей стране: в Карелии, Туле, Липецке, на Урале и в других местах. За петровское время заводов и фабрик в России стало двести, то есть в 10 раз больше, чем раньше.

Это позволило расширить металлообрабатывающую промышленность, или, попросту говоря, орудийное и оружейное производство.

В конце XVII – начале XVIII в. начали быстро строить фабрики легкой промышленности. Суконный двор – первое в России крупное текстильное предприятие – работал на привозной шерсти. Петр издал указ о разведении мало распространенных в России овец в южных уездах страны, и вскоре Суконный двор и другие фабрики работали уже на отечественной шерсти.

Петр помогал мелким и крупным фабрикантам и заводчикам, которые строили свои заводы или хотели взять государственные. Петровская эпоха позволила развернуться, обогатиться и принести пользу стране многим инициативным людям из разных слоев общества. Без различия происхождения царь помогал предпринимателям деньгами, присылал к ним иностранных инженеров, металлургов, предоставлял заводам большие льготы.

Исследователь Н.И.Павленко пишет, что Петровские реформы коснулись не только государственного аппарата, финансов, экономики, но и общества, людей, подданных с самого низа до самого верха социальной лестницы. Так, категория «государственные крестьяне» появилась в 1723 г., когда Петр, вводя единую, общую для всех подушную подать, решил объединить всех некрепостных сельских жителей страны в одну податную группу.

Образование «государственных крестьян» из разрозненных, живущих в тысячах верстах друг от друга групп населения было чисто административным действием. Так государству было просто удобнее собирать налоги со всех некрепостных крестьян, свободных от власти помещиков, церкви и Дворца. Сделав их всех «государственными крестьянами» и положив их в подушный оклад, государство навсегда привязывало их к тем местам, где они жили и платили подать.

 В  петровское время изменилось  и положение основной массы  населения – крепостных крестьян. С уничтожением всей поместной  системы исчезла и необходимость  различать вотчинниковых и помещиковых крестьян. Все они теперь были крепостные, частновладельческие, помещичьи крестьяне.

При введении подушной подати все плательщики подати – в том числе и холопы – были обязаны жить на том месте, где их записали в подушный оклад, без всякого права выхода. Это привело к общему усилению крепостничества. Помещики стали использовать крестьян на тех работах, которые традиционно были закреплены за холопами: на барском поле, при дворе помещика. Барщина превращала крепостного крестьянина в бесправного раба. Это были социальные последствия петровских реформ для крестьянства и холопов, это означало усиление крепостного права.

В 1712 г. был издан указ Петра, в котором он объяснял, что офицер имеет бесспорное преимущество перед неслужащим дворянином, как бы знатен тот ни был. Издавались законы об обязательном обучении дворянских детей – ведь без образования было невозможно служить! Указом 1714 г. невыучившемуся дворянину было запрещено жениться. Важной школой для дворян стала служба в гвардии. Петр хотел, чтобы молодые дворяне прошли весь курс строевых наук, как некогда проходил он и сам, начав с барабанщика Преображенского полка.

Петр в 1722 г. ввел в России новую систему учета службы и продвижения по служебной лестнице. Она была записана в особом законе – «Табели о рангах». Табелью вводилась новая иерархия чинов, которые можно было получить исключительно посредством службы, поднимаясь, как по лестнице, все выше и выше от одного чина к другому.

Все чины делились на четыре категории: воинские (сухопутные, гвардейские, артиллерийские), морские, штатские (статские) и придворные. Одновременно все чины входили в разряды – «классы», ранги. Высшим был 1 класс, низшим – 14 класс. Чин можно было получить не за древность своего рода, а за службу царю и отечеству. Вот что было главное!

Табель была лестницей службы не только для дворян. В армии, государственном аппарате было немало выходцев из крестьян, горожан и других тяглецов. Все они, в зависимости от усердия и личных качеств, тоже могли подниматься вверх по служебной лестнице. Наиболее способные холопы, крестьяне, посадские преодолевали все трудности службы и становились дворянами: в армии почти 14 % офицеров были выходцами из недворян.

4. Драма Русской православной церкви

К церковной реформе Петр шел давно. Поворот наметился в октябре 1700 г., когда умер патриарх Адриан. Царь не позволил церковным иерархам выбрать нового патриарха, а вместо него назначил «местоблюстителем» патриаршего престола Стефана Яворского, послушного воле царя. Деньги церкви стали использоваться на военные нужды. С годами влияние Стефана в церковном управлении падало, и на первое место в церкви выдвинулись архиепископ Псковский Феофан Прокопович и архиепископ Новгородский и настоятель Александро-Невского монастыря Феодосий.

Феодосий, выходец из польской шляхты, выпускник знаменитой Киево-Могилянской академии, выдвинулся в 1708 г., став одним из ближайших сподвижников Петра. Основатель Александро-Невского монастыря, он имел в церкви огромную власть, ревностно проводил церковную реформу Петра, благословил его на казнь царевича Алексея. Человек суетный, грубый, жадный и тщеславный, он был нелюбим окружающими.

Феофан был теоретиком задуманной и осуществленной Петром в начале 1720-х годов церковной реформы. Петр ставил общую задачу «исправления духовного чина». Суть церковной реформы Феофан изложил в «Духовном регламенте» 1721 г. В этом документе утверждалось полное верховенство светской власти над церковью, включая вмешательство царя и его чиновников во внутреннюю жизнь церкви и вопросы церковной службы. С 1721 г. в церкви было установлено коллегиальное управление в виде Духовной коллегии, названной вскоре Правительствующим Синодом. Так Петр продолжал курс своих коронованных предшественников на троне, которые подчиняли церковь себе.

После церковной реформы русский самодержец, подобно английскому королю – главе англиканской церкви, считался главой русской церкви.

Не менее решительно царь вторгался в установившийся на протяжении тысячелетней истории церковный ритуал. Не колеблясь, Петр нарушал священные традиции православия. Так, чтобы удержать на Урале пленных шведов-лютеран, он разрешил им, не переходя в православие, жениться на православных русских женщинах. Это было грубейшее нарушение обычаев православия, запрещавшего вступать в брак с инородцем без перехода его в православную веру.

Петр сделал посещение церкви обязательным для подданных. В 1716 году было строго-настрого предписано, чтобы все подданные раз в год исповедовались у своих духовных отцов. В 1722 г. Петр принял невиданный для христианской страны указ, согласно которому нарушалось одно из величайших таинств церкви – тайна исповеди. Священник, слушавший исповедь верующего христианина, был обязан, под страхом жестокого наказания донести на своего духовного сына, если вы в исповеди тот расскажет о своем грехе – поступке, намерении, мыслях, которые можно толковать как государственное преступление.

Петровская церковная реформа стала важным этапом в истории русской православной церкви. Церковь превратилась в разновидность государственной конторы, государство полностью подчинило служение церкви светским целям, превратила храм в школу воспитания подданных в духе, угодном самодержавию, а священника – в доносчика. Церковь уже не могла защитить свою паству от произвола светской власти, она постепенно теряла уважение в народе.

5. Регулярство

По мнению Петра, общее благо может быть достигнуто только последовательным внедрением «регулярства» (то есть единообразия, правильности) во все сферы жизни: в военное дело, управление, промышленность, быт и жизнь людей. Главная же идея регулярности, состояла в том, что за всеми проявлениями человека на работе, на улице, дома, в быту устанавливался строгий контроль. Мысль Петра была такова: «регулярство» позволило победить шведов – врагов внешних, оно же, «регулярство», поможет одолеть и врагов внутренних – ту ненавистную Петру старину «стрельцов», Софьи, Москвы. А «старина», в представлениях Петра, это – дикость, суеверие, неудобство, хаос старой русской жизни. Как и на войне, победа в гражданской жизни достигается насильственным внедрением новых, лучших привычек, обычаев, вещей и т.д.

Атака на «старину» начала в 1700 г., когда вышли указы о запрещении дворянству, чиновникам и всем другим горожанам ходить в платье старого покроя, а также носить бороды.

Со всеми своими подданными Петр поступал также, как с солдатами армии – с помощью приказов. Приказ – и все одеваются «уставные» одежды, другой приказ – и все бреют бороды и т.д. После указов об одежде и внешнем виде россиян подобные указы царя посыпались как из рога изобилия. Все перечислить их невозможно. Они охватывали все стороны жизни людей, детально определяли архитектуру и внешний вид строящегося дома, расстояния между строениями, «чтоб потолки были с глиною, а не бревенчатые и не дощаные», «чтоб заборов не делать, а делать тыны, дабы ворам не свободно перелезить было». До нас дошли указы Петра, в которых местным властям нужно было строго следить за тем, чтобы крестьяне учились плести лапти того типа, который казался Петру наилучшим, и убирали хлеб не серпами, а косами, чтобы людей хоронили в гробах установленного образца, а надгробные камни не возвышались над поверхностью земли.

Причем игнорировать указы царя, жить на своей земле как хочется, было опасно. Только за необмазанные глиной потолки или «неуставную» печь на первый раз нарушитель платил огромный шкаф – 50 рублей, а «за другое преслушание» можно было угодить на каторжные работы.

Изучая труды русских ученых-исследователей, описывающих те далекие времена скрупулезно и достоверно, не раз встречаешься с фактами доносительства. Действительно, при Петре всячески поощряли доносы. Доносчики получали награду за верный донос – деньги, различные льготы в налогах, торговли. С помощью верного, подтвержденного доноса у крепостного крестьянина получался шанс получить свободу, а у горожанина – дом и имущество соседа. Помещик, донесший на соседа, укрывавшегося от службы, мог рассчитывать округлить свои владения за счет земли преступника. И надо сказать, доносительство стало массовым явлением. В архивах сохранилось огромное количество дел, заверенных в Тайной канцелярии по доносам сослуживцев, соседей, родственников, случайных прохожих, собутыльников. В большинстве случаев – это доносы о неосторожных словах, сказанных людьми в кабаке, в бане, в людской помещичьего дома.

Законы о доносительстве сочинены так, что люди, слышавшие эти слова, были вынуждены доносить – ведь наказания за недоносительства о государственном преступлении были также суровы, как и за само преступление.

Люди, оказавшиеся в Тайной канцелярии, попадали под следствие, которое могло длиться месяцами и годами. Допросы и очные ставки сменялись пытками различными палаческими инструментами в застенке – специальной комнате для пыток. Людей пытали на дыбе – приспособлении похожем на виселицу. Пытаемого вешали за руки, завернутые за спину, и били по спине кнутом или прижигали огнем.