Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Февраля 2011 в 19:40, реферат
Берестяные грамоты позволяют заглянуть нам в отдалённые века нашего прошлого. Чем дальше в глубь столетий, тем меньше письменных свидетельств. Историки русской истории XII - XIV веков располагают лишь летописями, сохранившимися, как правило, в поздних списках, очень немногими уцелевшими официальными актами, памятниками законодательства, редчайшими произведениями художественной литературы и церковными книгами. Эти письменные источники составляют ничтожную долю процента от количества источников истории новейшего времени.
Введение……………………………………………………………………………………………………2-3 стр
1. Первые берестяные грамоты………………………………………………………………. 4-9 стр
2. Кто мог писать Берестяные грамоты?..................................................10-18 стр
3. О чем поведали Берестяные грамоты и письменность……………………19-26 стр
Заключение…………………………..…………………………………………………………………….27 стр
Список использованной литературы…………………………………………………………28 стр
Библиография…………………………………………………………………………………………….29 стр
А в
XV веке уже главной единицей был
рубль, который в чистом серебре весил
около 150 грамм. В рубле было 216 денег.
Но как
происходил переход от одной
денежной системы к другой? Это предстоит
выяснить.
Главная
тема, которой посвящено подавляющее
большинство берестяных текстов XII
века, - это деньги. Деньги в разных формах
их применения - при уплате долга
и покупке, при уплате штрафа
и продаже собственности. Вероятно
на протяжении XII века исподволь
происходило накопление денежных
ресурсов новгородскими феодалами,
позволившее им затем осуществить
решительное наступление на
те земли, которые в большом количестве
в XII веке еще принадлежали
свободным новгородским общинникам.
Также
была найдена при раскопках берестяная
книжка XIII века. Известно, что в
древней Руси рядом с официальной
книжной культурой, насквозь пронизанной
элементами церковного миро ощущения,
развивалась светская культура,
отразившаяся и на
страницах официальных летописей,
и в рассказах о святых сподвижниках,
но, в основном, жившая
вне стен монастырских библиотек и
смыкавшаяся с поэтическим устным творчеством.
Но светская литература
плохо сохранилась, так
как она , в основном, бытовала в светской
среде, т.е. в деревянном доме, и
горели они в пожарах чаще, чем духовные
книги.
И ещё немножко
о раскопках. Крупнейшим научным событием
последнего времени стало открытие
археологами усадьбы художника конца
XII века- начала XIII века
Олисея Петровича Гречина,
видного новгородского священника,
члена суда, претендента на пост архиепископа.
Парадоксально само совмещение
всех этих занятий одним
человеком. Олисей Гречин возглавлял
артель художников, создавших
выдающиеся по своим
художественным достоинствам
фрески церкви Спаса на
Нередице под Новгородом. На его
городской усадьбе в большом
деревянном доме - мастерской найдены
разнообразные краски, чашечки
для их растирания, минералы - красители,
тигли (сосуды из огнеупорного
материала) для производства
лаков, заготовки небольших
икон из дерева. Для работы мастера, его
учеников и подмастерьев была необходима
также олифа, слоем которой покрывали
живопись для закрепления. При приготовлении
олифы в качестве добавок
использовались янтарь
и оливковое масло, которое доставлялось
с юга в керамических амфорах.
Очень важные сведения получены во время раскопок недалеко от Новгорода на Рюриковом городище. Именно отсюда, по преданию, в 862 году приехал “княжить и володеть” Северной Русью князь Рюрик - основатель династии Рюриковичей. Раскопки доказали присутствие варягов - скандинавов Городище именно с середины IX века. Археологические и летописные свидетельства совпали, и то, что считалось раньше лишь легендой, выдумкой проваряжски настроенного летописца, превратилось в реальный факт истории.
Заключение
Много еще
хотелось бы рассказать о
новгородских грамотах.
Каждая грамота
по-своему интересна. Сколько еще грамот
будет найдено? О каких неизвестных страницах
прошлого расскажут они нам.
Закончить
рассказ о находках берестяных
грамот лучше всего текстом грамоты,
найденной при раскопках на улице Кирова
в слое второй половины XIV века: “Поклон
от Гаврилы Песени к зятю моему
Григорию, к куму и к сестре
моей Улите. Поехали
бы вы в город к радости моей,
а своего обещания не отложили.
Дай бог вам радости. Мы же все
свое обещание помним.”
Не
лучше ли самим побывать
в Новгороде и окунуться в
атмосферу прошлого. Побывать
в Софийском соборе,
увидеть Петра и Павла в Кожевниках...
ИСПОЛЬЗУЕМАЯ
ЛИТЕРАТУРА
1) “Я послал тебе бересту” В. Л. Янин Москва 1975 г.
http://historic.ru/books/item/
2) Газета «Новгородские Ведомости» - Береста для Романа
(24.07.09 - Геннадий Рявкин)
http://novved.ru/index.php?
Библиография
1)Черепнин Л. В. Новгородские
берестяные грамоты как исторический
источник. — М., 1969.
2)Зализняк А. А. Древненовгородский
диалект. — М., 1995 (2-е изд. — М., 2004).
3)Берестяные грамоты:
50 лет открытия и изучения. — М., 2003.
4)Арциховский А.В., Янин
В.Л. Новгородские грамоты на бересте:
(Из раскопок 1962-76 гг.). М., Наука, 1978г.
5) Энциклопедия для детей “История России и её ближайших
соседей” ( Том 5) Москва
1995 г.
6)Большая Энциклопедия под редакцией С. Н. Южакова в 22 томах
(Тома 1, 3) С.-Петербургъ
1896 г.
Приложение
грамота №200
грамота XIV века
Информация о работе О чем поведали Берестяные грамоты и письменность