О чем поведали Берестяные грамоты и письменность

Что это? Шифр? Или бессмысленный набор букв? Не то и не другое.

Напишем эти  две строчки одну под другой, как  они написаны в грамоте: 

                       Н В Ж П С Н Д М К  З А Т С У Т  

                       Е Е Я И А Е У А А  А Х О Е И А  

И  прочитаем   теперь   по   вертикали,  сначала первую букву первой строки, потом   первую букву второй строки, затем вторую букву первой строки и так до   конца.   Получится  связная,  хотя   и  оборванная   фраза: “Невежя писа, недуми  каза,   а хто се цита” - “Незнающий написал, недумающий показал, а кто это читает...”. Хотя конца и нет, ясно, что “того, кто это читает, обругали”. 

Не   правда  ли, это напоминает известную школярскую шутку: “Кто писал, не знаю, а я, дурак, читаю” ? Представляете себе ученика, который придумывал, как   бы  ему позамысловатее разыграть приятеля, сидящего рядом с ним на школьной скамье?  

Чтобы  закончить   рассказ   о том, как средневековые новгородцы обучались грамоте,    нужно   разобраться   ещё  в   одном   интересном   вопросе.   Всем известно,   как  много  бумаги  требует обучение грамоте, как много каждый школьник   пишет упражнений, выбрасывает испорченных листов. Почему же тогда  среди   берестяных  грамот   ученические   упражнения   встречаются сравнительно редко? 

Ответ   на  этот   вопрос был получен при раскопках на Дмитриевской улице. Там в разное время и разных слоях земли нашли несколько дощечек, отчасти напоминающих  крышку   пенала.  Одна из поверхностей таких дощечек, как правило,   украшена  различным   орнаментом, а   другая углублена и имеет бортик   по   краям,   а  по  всему  донышку образовавшейся таким образом выемки – насечку  из  штриховых линий. Каждая дощечка имеет на краях по три   отверстия.   Ей   соответствовала такая же парная дощечка, при помощи дырочек       они      связывались    друг    с     другом     орнаментированными поверхностями наружу. 

На   одной   из найденных таких дощечек в первой половине XIV века  вместо орнамента   тщательно   вырезается   азбука  от “а” до ”я”, и эта находка дала нужное   толкование  этим  загадочным предметам. Они употреблялись для обучения     грамоте.    Выемка   на  них   заливалась  воском,   и  маленькие новгородцы   писали  свои  упражнения   не на бересте, а на воске, подобно тому, как сейчас при обучении используется чёрная доска. Стало понятным и назначение лопаточки. Этой лопаточкой заглаживалось написанное на воске. Азбука,   помещенная на поверхности одной из дощечек, служила пособием. На   нее  ученик смотрел, списывая буквы. И снова аналогия с современными пособиями -   с   таблицей   умножения,   которую     печатают   на    обложках школьных тетрадей. 

Понятным  становится  почему  Онфим,   уже   умея  писать,   снова и снова выписывает на бересте азбуку и склады. Письмо на бересте было не первым, а   вторым   этапом   обучения.  Переход   от  воска к бересте требовал более сильного   нажима уверенной руки. И научившись выводить буквы на мягком воске,   нужно   было   снова   учиться   технике   письма на менее податливой березовой коре. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. О чем поведали  Берестяные грамоты  и письменность 

Летом 1957¹²  года   при  вскрытии  усадьбы, расположенной на углу древних: Великой   и Космодемьянской улиц, был найден очень интересный и важный документ.   На   поверхности   свитка  во второй строке отчетливо проступали слова: “... князя Юрия...”. 

А   в   XIV   веке   в  Новгороде  княжил   только один Юрий - внук Александра Невского и старший брат Ивана Калиты, московский  князь Юрий Данилович. Он действовал в первой половине XIV века и был убит в Золотой Орде своим соперником тверским князем Дмитрием Михайловичем в 1326 году. 

Не этот ли князь Юрий упоминается в грамоте? Но всему свое время. 

Письмо  написано  четким   красивым   почерком, нелишённым изящества. С особым  вкусом  его автор выписывает буквы “у” и “з”, позволяющие делать росчерки. 

Что же написано в грамоте “От Григория ко Дмитру...”? 

Автор  письма   и   владелец  красивого почерка был Григорий, а адресатом - Дмитр. О чем же пишет Григорий Дмитру? 

“М(ы зд)орове (три буквы отсутствуют, но легко  угадываются по смыслу) Мир взяле  на (с)тарой меже Юрия князя...”. 

Несомненно   здесь  идет  речь  о  заключении  какого-то   мира, условием которого      оказалось       признание     старой     границы,      “старой межи”, установленной еще при князе Юрии.  

Грамота относится ко времени более позднему, чем 1326 год. И упоминание князе   Юрия   в   грамоте  не   было  прижизненным,  его имя связывается с прошлыми событиями. 

О каком  же мирном договоре сообщает Григорий Дмитру? 

Юрий   Данилович воевал всю свою жизнь. Только в тот период, когда он был новгородским    князем,    он     вел    кровопролитные    войны     со   своими соперниками - тверскими  князьями, с  которыми и мирился неоднократно. Он воевал   и   заключал мир также со шведами, на которых новгородцы, под его   предводительством,   ходили   дважды -   в  1322 и 1323 годах. Наконец, его   поход в 1323 году в Заволчье, на Двину, на устюжских князей закончился подписанием   мира. Один из мирных договоров князя Юрия сохранился. Это известный   “Ореховецкий договор”   со  Швецией,   заключенный 12 августа 1323 года в крепости Орехове на Неве¹³. 

В   каком-то  из   договоров   Юрия   и  названа   та   “межа”,  которую потом, именуя    “старой межой Юрия князя”, подтвердили  при заключении нового мирного договора. Но где была эта межа? 

Что же дальше в грамоте? 

“(Ныне)ця послане  кареле...” Главное для нас  здесь - упоминание о кареле. Оно  означает,   что мир, о котором пишет Дмитру Григорий, заключен не на тверских     рубежах  и    не   в     Заволчье,   а   там,  где   живут   карелы – на   северо-западной    границе    Новгородской    земли,   в   тех     областях, где новгородские   интересы   сталкивались  со   шведскими.   В таком случае из мирных договоров нам интересен только один - договор со Швецией. 

Вчитаемся в строки Ореховецкого договора 1323 года¹⁴. 

“... А   приехали  от  свейского   князя   послове:   Гернк Дюуровицъ, Геминки Орчисловицъ,  Петр  Южин,   поп Вымундер, а тут были от купець с Горского берега   Лодвиг  и Федор и докончили есмы мир вечный и хрест целовали. И дал  князь  великий   Юрий   со   всем   Новгородом  по  любви три рогосты: Севилакию, Яскы, Огребу - карельские погосты. А развод и межя...” 

Вот   что  нам   нужно:   “А  развод  и   межя...” – описание  границы  между новгородскими и шведскими землями. 

“Межя князя  Юрия” проложена через девятнадцать пунктов. Она начинается у одного моря и заканчивается у другого. 

Начальный  пункт   найти легко и на современной карте. Река Сестра течет на Карельском перешейке и впадает в Финский залив Балтийского моря. 

Конечный   же  пункт   “межи князя Юрия”   находился  на северо-восточном побережье   Ботнического    залива.  Все,   что  располагалось  к   юго-западу от   линии    Сестра - Каяно   море,    принадлежало   Швеции;    все, что было расположено к северо-востоку этой линии, принадлежало Новгороду. 

Чтобы  установить   обстоятельства и   время написания этого письма, нужно узнать, как   развивались события на шведской границе Новгородской земли после заключения князем Юрием Ореховецкого мира. 

Сначала  мирная    обстановка   на   границе  упрочилась.  Спустя   три  года после  заключения Ореховецкого мира Магнус, который был только королем Швеции,  но  владел   также и   Норвегией,    заключил  с  Новгородом   еще один мирный   договор   от   имени   Норвегии.   Этот  договор  подтвердил правильность   существующего  рубежа   между Новгородом и норвежскими владениями Магнуса от Ледовитого океана до стыка норвежских, шведских и новгородских границ. 

В  течение следующих одиннадцати лет на северных границах Новгородской земли царит мир. В 1337 году, однако, миру приходит конец. Зимой в исходе 1337   или  в   начале  1338 года,   рассказывает  летописец, карелы подвели немцев  (так   летописец   называет   шведов) и побили новгородцев много и купцов  из   Ладоги,   и   тех христиан, которые жили в Карельском городке, а сами побежали в Немецкий городок и в нем тоже перебили много христиан. 

Весной   новгородцы   попытались   восстановить   мир  со  шведами,   но не добились  успеха. Шведы   после этого начали опустошать Обонежье, сожгли посад    в     Ладоге,     но    крепость   взять    не    сумели.    В ответ “молодцы новгородские с воеводами”  опустошили  земли  вокруг немецкого городка, сожгли  урожай и иссекли скот. После их ухода шведы попытались захватить Капорье, но встретили здесь решительный отпор жителей. 

Все   это  происходило  на  протяжении   1338  года вплоть до зимы, когда в Новгород   пришли   из   Выборга  от воеводы Петрика послы, заявившие, что размирье   с   Новгородом  произошло   без  ведома   короля Магнуса. Тогда новгородские    послы  Кузьма   Твердиславич и Александр Борисович зимой 1338-1339   года  заключили,   по   поручению   Новгорода,   мир со шведами, подтвердивший   правильность  и   действенность   более   раннего   мирного договора   между шведами и великим князем Юрием в “ в Неве”. Но это ведь и     есть    договор   1323   года,   утвержденный   великим   князем  Юрием Даниловичем   в   построенной   им   крепости на Ореховом острове у истока Невы.   Значит,   именно Кузьма Твердиславич и Александр Борисович “взяли мир на старой меже Юрия князя”, о котором пишет Дмитру Григорий. Значит, и   наша    берестяная   грамота  была   послана Дмитру в   связи с событиями 1338-1339 годов 

Продолжим чтение берестяного  письма¹⁵. “(Ныне)ця  послане кареле на Каяно море а   (не п)омешай,   не   испакости...”    Григорий  сообщает   Дмитру, что карелы  послали   своих  гонцов на Каяно море, и, когда Дмитр приедет, ему надо   вести себя осмотрительно, чтобы не помешать себе самому. Речь идёт вот   о  чём.   Согласно   договорённости  с королём Мангусом на территории, принадлежащие    Новгороду,    должны     вернуться  карелы  -   христиане. Вероятно, большая их часть убежала за новгородские рубежи, как впрочем, и многие  некрещёные  карелы.  Каяничи  должны   уговорить  их вернуться, однако, договор о взаимной выдаче и наказаний бежавших карел существует и  вызывает  всеобщий  страх.   В  этих условиях Дмитру, когда он приедет к карелам - каяничам,   нужно вести себя осторожно, чтобы не спугнуть тех, кто перебежал или собирается прийти из-за шведского рубежа и не восстановить против Новгорода верных ему карел. 

Если  это соображение правильно, то Григорий написал своё письмо Дмитру уже   летом   1339  года,   после  встречи   новгородских послов с Магнусом в Людовле.   Он хорошо осведомлён о действиях, принятых карелами в одном из   самых   удалённых   от Новгорода уголков Новгородской земли, и первым сообщает Дмитру о заключении мира, об успехе новгородского посольства в Людовле  у короля Швеции и Норвегии. Очевидно, Григорий принадлежал к свите послов.  

А кто такой  Дмитр? Почему он должен ехать к карелам? 

“ Присловия   возьми,  а   (к)  и поимало дани лонескии...” - пишет Григорий “Присловия  возьми,  как   собрал   прошлогодние  дани” . ”Присловия”, по видимому, нужно  понимать  как   “памятную записку”,  на  которую можно ссылаться при сборе новых даней в этом году. “Возьми и мои”, - пишет далее Григорий.    Здесь,    конечно,   имеются    ввиду    такие  же “присловия”, но составленные Григорием. Теперь многое прояснилось. И Григорий, и Дмитр - оба сборщики дани с подвластных Новгороду областей.   

Наш обзор  новгородских грамот довольно краток. Берестяные грамоты очень разнообразны     по    содержанию.     Ведь    они     писались людьми разных социальных уровней и занятий, разных наклонностей, охваченных  разными заботами и разным настроением. Порой рукой писавшего водил гнев, порой- страх.   Береста    сохраняет  всё - от   первых   робких   шагов    в   овладении грамотой до духовного завещания и извещения о смерти. 

Очень малочисленны   грамоты, связанные с дальней торговлей Новгорода и купечеством,    как   особым   сословием.   Товары   из   далёких  стран были разнообразны. Это зендяца - хлопчатая ткань, которую в Новгород привозили с   восточных  рынков;  соль, главными поставщиками которой были немцы, которые   торговали не своей солью, а в основном вывезенной из Франции и Испании.   В  некоторых   грамотах  упоминается деревянное масло - худший сорт   оливкового   масла - в   большом  количестве  сгорало   в лампадках и употреблялось в некоторых обрядах. 

В других грамотах предметом купли - продажи является рыба. Редкие рыбы в Новгороде       очень      ценились.    Ими     иногда     получали     долги,     ими расплачивались. 

Распространённым    средством   извлечения дохода из человеческой нужды было в Новгороде ростовщичество. 

Много  ценных   новостей  сообщили   берестяные грамоты о новгородской денежной системе XIII - XIV веков. В  XII   веке главной единицей была гривна серебра¹⁶, слиток весом около 196 граммов. Он делился на четыре гривны кун. Каждая гривна кун делилась на двадцать ногат или на пятьдесят резан или на сто пятьдесят веверну.