Деятельность Франклина в становлении американской журналистики

     Кроме взаимного награждения научными титулами и званиями, можно отметить переводные работы американских авторов, которые появились в России. Это прежде всего избранные сочинения Франклина, включая его «Автобиографию».  О сотрудничестве Франклина с российскими учёными говорит и Р.Ф.Иванов. В его книге «Бенджамин Франклин упоминается, что в 1789 году он стал иностранным членом Петербургской Академии наук⁶.

     Приведённые выше  факты из биографии Бенджамина Франклина сыграли немаловажную роль в формировании его мировоззрения  как американского журналиста в  условиях Эпохи Просвещения. Они  позволяют нам понять, что способствовало выбору его профессии. Думаю, тем, что  он рано получил возможность знакомится с книгами передовых писателей-просветителей  того времени определило его дальнейшую судьбу и жизненную позицию. Кто  знает, не занимайся его брат издательской деятельность, получился бы из Франклина, не побоюсь этого слова, великий  политический деятель и журналист… Быть может он поражал бы нас своими открытиями в области физики или естественных наук.

       На мой взгляд, вклад его в  развитие журналистики да и  мировой политики трудно переоценить.  И хотя изображения Бенджамина  Франклина нет среди гордых  барельефов четырех самых знаменитых американских деятелей, увековеченных на скале Рашмор, портрет Франклина известен всему человечеству: он красуется на самой престижной стодолларовой купюре. 
 

     Начало  творческого пути Бенджамина Франклина- журналиста и редактора 

     Как уже упоминалось ранее, Бенджамин  Франклин родился в семье предпринимателя  – отец Бенджамина был хозяином небольшой мыловаренной мастерской – но Франклин без особого энтузиазма занимался делом отца, хотя его авторитет не позволял Бенджамину сказать об этом. Заметив же пристрастие сына к чтению Джозяйа Фнанклин пришел в конце концов к выводу, что есть единственная профессия, которая придется по душе сыну-книголюбу, – это печатание книг. И несмотря на то, что один из сыновей Джозайа Франклина уже избрал профессию книгопечатника, отец позволил Франклину заниматься этой деятельностью.

     В своей работе Иванов Р.Ф. говорит  и о том, что в 1717 году брат Бенджамина Джемс вернулся из Англии, где изучал типографское дело. Он привез в Бостон печатный станок, шрифты и все, что  было необходимо для обзаведения  типографией. Бенджамин не сразу  дал согласие на подписание контракта, и причиной колебаний была не только все еще сохранившаяся любовь к морю⁷.

     Как утверждают историки, те времена ученичество  было своеобразной формой долголетнего рабского услужения⁸. За кусок хлеба и крышу над головой подмастерье должен был не только во всем помогать хозяину в работе и одновременно осваивать профессию, но и быть домашним слугой, мальчиком на побегушках, нянькой – всем, кем прикажет быть хозяин. Укоренившейся традицией было подкреплять воспитание ученика телесными наказаниями. Многие не выдерживали этого каторжного режима, и бегство учеников от своих хозяев было очень распространенным явлением. В случае поимки нарушителя контракта ожидало тяжелое наказание и еще более суровые условия. Причем ученичество продолжалось не год и не два, а семь-десять лет. Это было своеобразное долголетнее, тюремное заключение, которому подвергался ученик за право овладеть тем или иным ремеслом.

     Франклину все это было хорошо известно, и  он серьезно колебался, прежде чем подписать  контракт. «Некоторое время я сопротивлялся, – вспоминал Франклин, – но, наконец, не выдержал и подписал контракт о  вступлении в ученичество, хотя мне  и было тогда всего двенадцать лет»⁹. Как показали последующие события, колебания Франклина не были напрасными.

     По  подписанному им контракту Бенджамин  на девять лет поступал в ученичество  к своему брату. На протяжении этого  времени он обязывался, как было сказано в тексте договора, «верно служить своему мастеру, хранить  его тайны, добросовестно исполнять  его приказания. Не портить и не расхищать вещей, принадлежащих  ему, не покупать и не продавать ничего без его разрешения, не причинять  ему никакого ущерба и неприятностей. Не ходить по трактирам, кабакам и  пивным, не играть в карты, кости  и в другие запрещенные игры. Не вступать в брак. Не отлучаться без  позволения мастера»¹⁰.

     Статьи  контракта были сформулированы очень  категорически и звучали иногда зловеще. Во всяком случае, не по-родственному. Это был типичный контракт между  хозяином и учеником.

     В свою очередь, Джемс Франклин обязывался с полным старанием обучать своего ученика типографскому делу и  предоставлять ему в течение  девяти лет пищу, питье, квартиру и  все необходимое.

     Только  в последний год Бенджамин  должен был получать заработную плату  взрослого работника. Он поступил в  ученичество не к постороннему человеку, а к брату. Джемс и Бенджамин  были сыновьями Джозайи Франклина  от разных матерей. Это сулило какие-то более привлекательные перспективы  по сравнению с обычным учеником. Брат, в частности, обещал каждую неделю отпускать его домой, а домашние могли часто навещать его в  типографии Джемса.

     Здесь Франклину очень пригодились  его изобретательность, способность  все делать своими руками. Он самостоятельно чинил оборудование, вносил усовершенствования в технику печатания, даже научился самостоятельно отливать новые шрифты. «За очень короткий срок, – вспоминал Франклин, – я достиг значительных успехов в этом деле и оказывал своему брату большую помощь»¹¹.

     Процесс познания нового ремесла доставлял  большое удовлетворение молодому ученику. Удачно выполненная работа укрепляла уверенность в своих силах, рождала желание работать с еще большим упорством.

     В исследованиях, посвещённым журналистике Соединённых Штатов Америки есть информация, что в конце 1719 года типография Джемса Франклина получила заказ  – печатать «Бостонскую газету»  и отпечатал сорок экземпляров  этого издания. После чего печатание  «Бостонской газеты» было передано другому типографу, а в августе 1721 года Джемс начал издавать свою собственную газету – «Нью-Ингленд  курант».¹² И пятнадцатилетний Бенджамин принимал самое деятельное участие в издании этой газеты. Он набирал и печатал очередной номер, а потом разносил газету подписчикам.

     Немного погодя Франклин сам загорелся желанием испробовать свои силы в журналистике. Огромное влияние на формирование мировоззрения  Франклина оказали произведения английских писателей — Шефтсбери, Коллинза, Мандевиля (с ним Франклин в юности познакомился лично, как  впоследствии с Вольтером и другими  французскими просветителями), и особенно «Опыт о человеческом разуме»  Локка, на котором взросло все  английское Просвещение. Материалистическая в своей основе теория познания Локка, отвергавшего существование «врожденных  идей» и отводившего главную  роль чувственному восприятию, отвечала духовным устремлениям Франклина, который  перешел на позиции деизма. Освобождение человеческой мысли, и в том числе  науки, из-под власти религиозных  догм представлялось ему одной из насущных задач, хотя он и полагал, что  ради поддержания нравственности религию  следует сохранить.

     По  утверждению историков, морально-этические  взгляды Франклина в корне  расходились с религиозной доктриной¹³. Обещаниям загробного блаженства, достичь которого можно усердными молитвами и строгим соблюдением предписаний церкви, он противопоставил концепцию добрых дел, направленных на достижение общественного блага, считая, что в противном случае бессмысленно толковать о нравственности. Красноречиво подтверждает это и собственная жизнь Франклина, множество его «добрых дел», будь то сбор средств на больницу для бедных, благоустройство города, освещение улиц, создание публичной библиотеки, пожарной команды или американского Философского общества. Постепенно на этой практической основе выкристаллизовалось кардинальное понятие в системе этических воззрений Франклина — теория «полезного гражданина». Требование служения «общему благу», в котором отчетливо проявился демократизм писателя, он противопоставлял этике привилегированных сословий феодального общества, исповедовавших принцип «наслаждения».

     Франклин  был убеждён в исключительной роли разума, который в системе  просветительского мышления выступал в качестве не только главного критерия оценки человеческой деятельности и  жизнедеятельности общества в целом, но и рычага социальных преобразований. Поскольку Франклин во многом опирался на традиции городского и сельского  ремесленничества, не подвергшегося  в ту пору сильному социальному расслоению, Разум нередко отождествлялся им со здравым смыслом.

     Первые  опыты Франклина на литературном поприще: заметки, напечатанные в 1722 г. под псевдонимом Сайленс Дугуд (нечто вроде «молчание — золото»), и очерки «Любопытный» (1728—1729) — отмечены явной печатью подражания, замечаю многие исследователи¹⁴. Даже если бы автор не пожелал сообщить об этом, нетрудно догадаться, что их источником был «Зритель» Дж. Аддисона и Р.Стила, которым зачитывались многие его современники по обе стороны океана. В этих ранних очерках, по типу близких анекдоту, объекты, которые подвергает осмеянию писатель, весьма скромны. Описывая нехитрые житейские происшествия, Франклин в нелепом виде выставляет, например, глупую, дурно воспитанную женщину, которая, бесцеремонно вмешиваясь во все и без умолку болтая, отрывает соседку от дела, или искателей кладов, которые, гоняясь за призрачным богатством, по слухам оставленным испанскими и французскими завоевателями, не только попусту теряют время, но и последние гроши.

     Уже в этих ранних сочинениях заметны  черты, присущие зрелому творчеству Франклина. Утверждая этические  нормы третьего сословия, он неизменно  показывает труд как единственную основу достойной жизни. Франклин пока еще  не научился следовать совету Попа, на который он ссылается в «Автобиографии»: поучать без поучений, и многие его страницы окрашены откровенным  морализаторством.

     Можно сделать вывод, что Бенджамин  Франклин как и всякий человек  прошёл этап творческого становления. Не стоит отрицать, что во много  на его выбор повлияло и окружение, в котором он вырос. Но не маловажно  и то, что Бенджамин Франклин обладал  неоспоримым журналистским талантом, потрясающей работоспособностью и  организаторскими способностями.

     Думаю, что этот человек  поражал окружающих тем, что несмотря ни на что шёл  к поставленной цели. Об этом свидетельствует  ещё и то, что многие политики и журналисты всеми возможными способами  мешали ему добиваться своей цели, опасаясь конкуренции, другие же, видя положительное влияние его деятельности на общественный прогресс, оказывали поддержку. 

     Бенджамин Франклин – журналист  и издатель  

     Бенджамин  Франклин приобрёл известность не только как политик-реформатор, но и как  журналист и издатель. Активно  действуя на политическом поприще, он между тем занимался журналистикой  и издательским делом. В период своего творчества он внедрял в эти области  новаторские идеи и технологии. Не зря журналистику называют  «четвертой властью» – Франклин, несомненно, понимал  это, и слово для него – мудрого  политика – стало отличным подспорьем.

     Франклин  очень точно заметил, что для  журналиста убедительно и красноречиво писать – это ничто, если нет возможности  распространять свои идеи в массы. А  на тот момент типографии ввиду плохой оснащенности не могли в полной мере удовлетворить потребности общества в прессе. Процесс производства газет  был очень трудоёмким и требовал больших временных и денежных затрат. Усовершенствования требовало  не только типографские технологии,  производство в целом нуждалось  в переоборудовании. С целью приобретения  опыта в этой сфере Франклин путешествовал  по наиболее развитым странам, где уже  активно использовались достижения  технического прогресса. 

Издательская  деятельность 

     Важнейшую роль в становлении периодической  печати Северной Америки играла также  Филадельфия, впоследствии ставшая  первой столицей США как независимого государства.

     Первой  филадельфийской газетой стала  в 1719 году «Америкен уикли меркури» («Американский еженедельный вестник»). «Одним из наиболее честолюбивых газетных проектов, – отмечает американский исследователь В.Г. Блэйер, – в  ранний колониальный период был «Юниверсал инстрактор ин олл артс энд сайенс энд Пенсилваниа газетт», основанный Сэмюэлем Кеймером. Автор относит  создание этой газеты к 1728 году. Именно в этот период на политической арене  появляется двадцатидвухлетний Бенджамин  Франклин, предполагавший начать издание  в Пенсильвании своей газеты.

     Его активность заставила Кеймера поторопиться с основанием газеты. Как отмечает Дж. П. Вуд, именно эти обстоятельства заставили Кеймера начать выпуск газеты на год раньше планируемого срока. В 1729 году уже Бенджамин Франклин издавал в Филадельфии «Пенсилваниа газетт». На рубеже XVII–XVIII веков население колоний, в том числе и Пенсильвании, было смешанным. Например, почти половину населения составляли немцы. Голландцы, французы и представители других народов тоже стремились обзавестись своей прессой. В 1732 году, например, предполагалось выпускать газету «Филаделфия цайтунг» на немецком языке.