Мужские гендерные номинации в СМИ: семантико-функциональный аспект

      Номинация technosexual (техносексуал) впервые появилась в 70-х годах. Ее ввел Рики Монтальво, американский физик и математик, обожающий компьютерную технологию и технику. Техносексуал - это современный городской нарцисс, увлекающийся информатикой. Определение Монтальво является универсальным концептом, подразумевающим стиль жизни, подчиняющейся новейшим технологиям. Это эволюционировавший тип информатика, с высоким уровнем жизни (loving high-standard living),  и умственного развития (highly intelligent and capable), который испытывает определенные трудности в общении (lacks social skills) и чьи речи понятны только ему подобным: « In daily life technosexual men usually keep to themselves and have very few friends. They utilize most of their time reading or doing some brain intensive activity, which tends to give them an edge over others. In the 21st century however, no one really wants to be a geek. Now that the internet has become a very intrinsic part of our life, even the geeks have chucked away their books and have gone in for a digital transformation» [17, 18].

      Отношение общества к данному типу маскулинности скорее ироничное, чем отрицательное. В СМИ technosexual употребляется синонимично новообразованному сленгизму technogeek, в котором составляющая geek имеет значение «скучный, социально неприспособленный тип».

      Примечательно, что значение слова sexual как компонента  новых номинаций (metrosexual, ubersexual, retrosexual, technosexual и других)  отличается  от соответствующего в лексических единицах homosexual, heterosexual. В первом случае sexual – это гендерный тип маскулинности (например, метросексуал -  тип мужчины из метрополиса), а во втором – значение данного слова – пол.

      Еще одна новая гендерная номинация Kidult, обозначающая достаточно распространенный тип маскулинности, составлена из английских слов kid («малыш») и adult («взрослый). В начале XXI века взрослеть отказывается целое поколение мужчин. Они продолжают играть в игрушки, смотреть мультфильмы и читать сказки. Явление приобрело такие масштабы, что крупный бизнес стал считать «взрослых детей» целевой аудиторией.  «Все дети, кроме одного-единственного, рано или поздно вырастают», – этими словами начинается книжка детского писателя Джеймса Барри о Питере Пэне. Английский автор первым описал ребенка, который принципиально не хотел взрослеть. Герою Барри не хотелось становиться взрослым, заводить семью и ходить в офис. Опубликованная в 1904 году книга произвела настоящий фурор, а психиатры стали называть инфантилизм «синдромом Питера Пэна». Психологи установили, что главными отличительными чертами неповзрослевших людей являются эгоизм (egoism, selfishness), желание играть (desire to play games) и инфантильное поведение (infantile behaviour). Как выяснила недавно газета The New York Times, iPod есть даже у американского президента Джорджа Буша. Европейские и американские издания относят к кидалтам премьер-министра Великобритании Тони Блэра, экс-президента США Билла Клинтона, актеров Харрисона Форда, Джереми Айронса, режиссеров Роберта Родригеса, Тима Бартона и Питера Джексона. Король поп-музыки Майкл Джексон также является кидалтом, но его желание остаться ребенком дошло до клинической степени. Джексон построил ранчо Neverland, похожее на парк развлечений, и окружил себя детьми.

      Согласно СМИ, общество постепенно становится более снисходительным к слабостям мужчин данного гендерного типа: «According to Christopher Noxon, author of Rejuvenile, many (kid)adults are more playful than they were twenty years ago, as it is more socially acceptable to collect toys, frequent theme parks, and play games. Playful adults are not ridiculed as they used to be, but still they are to some extend» [13, 22].

      Emoman, emoboy, SNAG  - Sensitive New Age Guy, New Style Man -  это номинации, появившиеся сравнительно недавно для обозначения нового типа мужчины – продукта эпохи постфеминизма: “Because women are so much stronger than they were in the past, men are able to be liberated from strict machismo rules of conduct”[ ] . Изменившийся  мужчина эмоционален (emotional), отзывчив (sympathetic), не боится быть сентиментальным (sentimental) и ранимым (vulnerable), а иногда даже плаксивым и жалким (pathetic). Невозможно не отметить ироничное отношение к данному типу со стороны СМИ: «I am  Emoman - a man who loves to make people happy. I love laughter and being sweet to the woman who has a special place in my heart. I live to create art – that’s all my life is about, besides love and emotions» [13, 45 физические (внешность, возраст, сила), а также отношение к представительницам противоположного пола.

     Таким образом, в семантике гендерных мужских номинаций, обозначающих различные типы маскулинности, доминируют личностные характеристики, главным образом, оценка характера и поведения. Их набор может частично совпадать в разных типах, тем не менее, находясь в совокупности с другими, в частности социокультурными характеристиками, эти атрибутивные признаки  составляют специфические концептуальные поля разных семантических групп.

      Проведенный анализ гендерных номинаций, наиболее широко представленных в СМИ, позволяет сделать следующие выводы об их основных функциях:

     1. Все вышеупомянутые мужские гендерные номинации прежде всего выполняют номинативную функцию, которая проявляется в назывании типов маскулинности и отображении «видения мира» англо-американского лингвокультурного сообщества.

    2. Приписывая представителям различных типов конкретные свойства и отношения (социальные роли, поведенческие характеристики, черты характера и т.д.), данные номинации выполняют характеризующую функцию.

    3. Регулятивная функция анализируемых лексических единиц проявляется в воспроизведении различных общественных установок, во влиянии на выбор субъектом определенной модели поведения в соответствии с гендерными эталонами англоязычной культуры.

    4.  Заключая в себе базовый компонент знакового отношения, без которого номинативная единица не может реализовать знаковую функцию, т.е. вызвать референцию к неязыковой действительности, вышеприведенные номинации выполняют референтную функцию.

    5.   Отражая разнообразные стереотипы  мужского поведения, анализируемые слова выполняют функцию  категоризации.

    6. Экспрессивная функция гендерных номинаций проявляется в логической интенсификации высказывания, в придании выразительности дискурсу.

                        Список использованной литературы

• Naked Ape. - 1982. -  April, 7. – P.264.
• New York Post Magazine. – 2007. – Jan., 4.- P.85.
• Week. – 2005. -  March, 1. – P.72.
• http://www.rusfil.hostmos.ru/menu_fil_all.html
• Vogue. -  2007. – July, 15. – P.251.
• Marie Clare. – 2001. – March, 16. – P.342.
• www.askmen.com /freeliveonlimemagazine
• Jane Magazine. – 2005. – June, 18. – P.248.
• Cosmopolitan. -  2006. – January, 10. – P.262.
• GQ Magazine. -  2005. -  March, 3. – P.324.
• MS Magazine. -  2006. – February, 27. – P.354.
• Newsweek. – 2005. -  Jan., 3.  – P. 97.
• www.askmen.com
• GQ Magazine. -  2000. - March, 3. – P.284.
• Jane Magazine. – 2005. – July, 18. – P.248.
• Vogue. -  2007. – July, 15. – P.272.
• Cosmopolitan. -  2006. – January, 10. – P.236.
• Cosmopolitan. -  2007. – January, 13. – P.302.
• Week. – 2005. -  April, 15. – P.92.
• Берн Ш. Гендерная психология. – СПб, 2001. – 320 с.
• Кирилина А. В. Словарь гендерных терминов. – М.: Информация - XXI век, 2002. – 148 с.
• Ениколопов С.Н. Дворянчиков Н.В. Концепции и перспективы исследования пола в клинической психологии // Психологический журнал. - 2001. - №3. – 115 с.
• Коноплева Н. А. Словарь гендерных терминов. – М.: Информация - XXI век, 2002. – 200 с.
• Кон И.С. Психология половых различий // Вопросы психологии. – 1981. - №2. – 53 с.
• Бадинтер Э. Мужская сущность. – М., 1995. – 318 с.
• Аронсон  Э. Общественное животное. Введение в социальную психологию. - М.: Наука, 1998. – 517 с.
• Кирилина А.В. Гендер: лингвистические аспекты. – М.: Институт социологии РАН, 1999. – 180с.
• Ажгихина Н.Н. Словарь гендерных терминов. – М.: Информация – XXI век, 2002. – 256 с.
• Romaine, S. Communicating gender.- L.: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers, 1999. – 86 p.
• Tunstall J. The Media in Britain. – L. – 1983. – 112 p.
• Talbot M. M. Language and gender. An introduction.- Malden, MA: Polity Press, 1998. – 182 p.
• Jay M. Downcast Eyes: The Denigration of Vision in Twentieth – Century French Thought.- Berkeley: U of California P, 1994. - 220 p.
• Male and Female. A study of sexes in a changing world.- N. Y.: Morrow, 1949. – 130 p.
• Spender, D. Man made language. Boston: Routledge and Kegan Paul, 1985. – 120 p.