Масленица. История праздника и его традиции

     Последний день Масленицы — Прощеное Воскресенье. В последний день Масленицы сжигают соломенное чучело — символ зимы. Провожают зиму до следующего года. Все просят друг у друга прощения, освобождаясь от грехов перед Великим постом. Кланяются в ноги. А в ответ слышат знакомое: «Бог простит». «прощенное», самый лучший день масленицы. В этот день принято просить прощения за все плохое и прощать тех, кто просит прощения у тебя. А еще, было принято сжигать масленицу из соломы, этим самым люди прогоняли зиму, и звали весну. В последний день масленицы уже можно было пить спиртное и веселиться, веселиться до упаду. Строили снежные городки, катались с горок, жгли костры, пели песни: Гори, гори ясно,

 

      Чтобы не погасло.

     Стой  подоле,

     Гляди в поле — 

     Едут  там трубачи 

     Да  едят калачи.

     Погляди на небо — 

     Звезды  горят,

     Журавли кричат.

     Раз, два, не воронь,

     Беги, как огонь!

     После блинов отправлялись на улицу -''с гор покататься, сердцем потешиться». Потому и назывались праздничные гулянья на Масленицу «масленичными потехами». На этих гуляньях устраивались самые разнообразные увеселения и зимние народные забавы — борьба, кулачные бои, медвежьи представления, рысистые бега и катания на санях с ледяных гор, завоевания снежных городков-крепостей. На Девичьем поле в Москве возводились временные дощатые балаганы, украшенные яркими вывесками, артисты в маскарадных костюмах с музыкой и прибаутками зазывали публику, обещая веселое представление, пантомиму, акробатов, фокусников и куплетистов. Тут же ставились палатки с пряниками, орехами, пирогами и неизменными блинами. Гремели духовые оркестры, пиликали шарманки, разливались гармошки, кружились карусели, взлетали в воздух перекидные качели. Громадная площадь кипела народом, преимущественно мастеровым и торговым людом. Купечество же с первого дня Масленицы посещало театры и цирки, абонируя ложи для всего семейства. После театра за обыкновение считалось заехать в Большой Московский трактир к Тестову или в какой другой — поужинать. Половые в белоснежных рубашках легко, словно плавая, проносились по залам, угощая гостей. Они имели обыкновение поздравлять посетителей с широкой Масленицей, поднося на блюде поздравительную карточку со стихами, напечатанными на красивой бумаге. На одной стороне карточки был рисунок с масленичным сюжетом и наименованием трактира, а на другой — стихи незатейливого содержания:

     «С  неделей сырной поздравляем

     Мы  дорогих своих гостей

     И от души им всем желаем

     Попировать  повеселей». 

     Провожают песней масленицу: 

     Ты  прощай, прощай, наша Масленица!

     Ты  прощай, прощай, да кургузая!

     Ты  не в середу ушла и не в пятницу,

     А ушла в неделю, кончилось веселье,

     Со  блинами, пирогами, да оладиями,

     Со  хмельным да пивом, со курным пирогом 

     Масленица в Польше

 

       Буйным весельем, гуляньями, играми, охотой отмечена была масленица,  называвшаяся в Польше карнавалом. Устраивались балы, маскарады, свадьбы,  пиры, а также «кулиги» — катания на санях. Нередко этот праздник сопровождался пьянством и чревоугодием без меры, что вызывало возмущение католических священников, называвших масленицу «дьявольским изобретением». Особенно шляхта обожала кулиги. Несколько шляхтичей из соседних усадеб, собравшись, ехали на санях в гости в какую-либо отдаленную усадьбу. Застигнутый в расплох хозяин вынужден был кормить нежданных гостей всем, что у него было в закромах. Наевшись и напившись, гости вместе с хозяином отправлялись к следующей «жертве». Вообще следует сказать, что зрелище «кулиги» было впечатляющим. Мужчины ехали верхом, женщины, закутанные в шубы — в санях; в санях же ехали свои либо подобранные где-либо музыканты, — ибо какое же веселье без музыки и танцев? Мужчины палили в воздух из ружей от избытка радости и выпитого. Специальных масленичных блюд не было. Естественно, на пирах и балах подавались очень изысканные и дорогие кушанья, включая и польские. Пожалуй, только среди сладостей присутствовали масленичные «фавории», т. е. хворост и пончики. Эти пончики, легкие и ароматные, нежные и необычно вкусные, пользовались необычной популярностью. До сих пор существует так называемый «жирный четверг» — последний четверг масленицы, в течение которого жители Варшавы съедают более двух миллионов пончиков в общественных кондитерских, помимо домашних.

 

      Словарь

     Масленница - древнеславянский праздник, доставшийся  нам от предков – язычников. 

     Масленница - это еще и персонаж славянской мифологии.  Масленица воплощает в себе сразу трех персонажей:  Плодородие, Зиму и Смерть.

     Ярило - Бог Солнца. Язычники представляли его, как молодого, красивого босоного мужчину, едущего на белом коне  в белых одеждах.

     Мясопуст — день прощания с мясной пищей, «отпускания» ее.

     Блин — поминальная треба

     Ком — медведь. Отсюда же “команика” — медвежья ягода. Она же ежевика, снобориха.

     Комы — блины, которые пекут 22 марта.

     Комоедицы можно перевести как “праздник  поедания комов” (или “поедающий комы”), особых блинов, посвещённых этому  зверю. Подобный праздник в Древней Элладе назывался “комедиа” (медвежий праздник), откуда пошла античная комедия.

     "Касаточка", "сахарные уста", "целовальница", "честная масленица", "веселая", "пеpепелочка", "пеpебуха", " объедуха", "ясочка". --- все это народные газвания масленицы.

     Прощеное воскресенье - это еще и день поминовения. Просят прощения у умерших, для чего идут на кладбище, оставляют на могилах блины.

 

      Приложение 

     Масленица 
 

Веселись  честной народ,

Ведь  весна не за горами.

Праздник  русский к нам идет

Семимильными  шагами.

С незапамятных времён

Масленницей он зовётся.

Стал  России дорог он,

С ним  весна нам улыбнётся.

День  весны, как светел он!

Русь, любя, ее встречает,

Свежим, праздничным блином

Стол  обычно украшает.

Был язычниками дан,

Этот  День благословенный…

     Сочи, Бийск и Магадан 

     Напекли блинов отменных.

     Предок  варвар был, иль нет?

     Это вряд ли кто-то знает.

     Из  языческих примет ,

     Роль  Ярила - блин играет.

     Злость  растратила зима,

     Снег  ее под солнцем тает,

     Долгожданная  весна

     Дверь тихонько открывает.

     Русь  заводит хоровод,

     Угощает всех блинами,

     Приглашает  весь народ:

     Веселитесь  люди с нами!

 

      Обряды в  масленицу

 

     Масленица- один из любимых русских праздников. Это праздник необычный, содержит в  себе множество различных обрядов и традиций.Самым   любимым и красивым масленичным обрядом было катание на санях. Выезжал каждый, у кого был конь, и по улицам городов и деревень наперегонки неслись разномастные упряжки: богачи щеголяли холеными рысаками и расписными санками, крытыми коврами да медвежьими шкурами, крестьянские лошаденки вычищены были до блеска, украшены цветными ленточками и бумажными цветами.

     Особый  задор катанию на санях придавал давний народный обычай: поженившиеся зимой «молодые» ездили по улицам «казать себя», делали визиты родным и знакомым. Везде они оказывались в центре внимания, и это означало всеобщее одобрение и признание заключенного союза. Нередко и помолвленные женихи вывозили напоказ всему честному люду красавиц-невест. «Новоженов» и помолвленных узнавали сразу: и по счастливым лицам, и по щегольским нарядам, а особенно по тому, что им положено было ездить обнявшись.

     Катание с гор

     Катание с горок на Масленицу было повсеместным. В нем принимали участие все  — и стар и млад. Катанию с  гор придавался особый смысл.

     Дети  катались с гор все дни Масленицы, взрослые же присоединялись к ним  позже, примерно со среды — четверга. Все поженившиеся пары деревни должны были скатиться по одному разу. Катание  с гор  сопровождалось песнями, которые  пели в основном девушки, ожидавшие своей очереди покататься. Как правило, со среды к катанию с гор и на лошадях активно подключалась и неженатая молодежь. Кое-где существовал даже обычай возить своих повивальных бабок.

     При массовых катаниях использовались большие сани, куда могли поместиться 8-10 человек во главе с «кормчим». Катались также на небольших санках, деревянных чурбаках, опрокинутых скамейках («козлы»), загодя приспособленных коробках с намороженным днищем («морозянки»), толстых кусках льда, вырубленных в реке.

     Чучело  Зимы – главный  символ Масленицы

     Кульминацией  Масленицы остается сжигание чучела Зимы — символ ухода зимы и наступления весны. Предваряют сожжение песни, игры, пляски, хороводы, сопровождающиеся угощением горячим сбитнем (медовым напитком) и блинами, и булочками - жаворонками. В качестве жертвоприношения (когда-то это именно так и осмысливалось) изготавливали огромную смешную и страшную куклу — чучело Масленицы из соломы или тряпок, наряжали его обычно в женскую одежду, как древний священный образ божества. Затем несли ее через всю деревню, иногда посадив чучело на колесо, воткнутое сверху на шест; выйдя за село, чучело либо топили в проруби, либо сжигали или просто разрывали на части, а оставшуюся солому раскидывали по полю. Иногда вместо куклы по селу возили живую «Масленицу»: нарядно одетую девушку или женщину, старуху или даже старика  в рванье. Затем под крик и улюлюканье их вывозили за село и там высаживали или вываливали в снег («проводили Масленицу»).

     Этот  обряд праздника плодородия связан с идеей возрождения через жертвоприношение и смерть; плодоносящих сил природы, обновления ее жизненной силы. Оказывается, в этот первобытный праздник народом был заложен глубокий смысл: рождение жизни через борьбу, смерть и воскресение. Христианская церковь пыталась искоренить этот праздник как языческий, но смогла лишь немного перенести его по срокам и сократить дни празднования с четырнадцати до восьми.

     Другой  вариант этого обряда выглядит так: на санках вывозят соломенную куклу  больших размеров, наряженную в национальный костюм. Это Зима. Ее устанавливают в центре костровой площадки и прощаются с ней шутками, песнями, танцами, ругая ее за морозы и зимний голод и благодаря за веселые зимние забавы. После этого чучело поджигают под веселые возгласы и песни. Когда же Зима сгорит — финальная забава завершает праздник: молодежь прыгает через костер. Этим состязанием в веселье и ловкости и завершается праздник Масленицы.

     А вот еще один деревенский обряд  сжигания чучела масленицы, который  происходил в воскресенье — в последний день праздника (к сожалению, этот ритуал праздника почти утрачен). «Сударыню - Масленицу» взгромождали на сани, рядом ставили красивую девушку, а в сани впрягались трое молодых людей, которые везли Масленицу по зимним улицам. За санями шествовал масленичный «поезд»: целая вереница саней, сопровождавших Масленицу. За околицей устраивался большой костер. Давали чучелу Масленицы блин, после чего «Сударыня - Масленица» сжигалась на костре со словами: «Гори, блины, гори, Масленица!» Блинами как бы хоронили Масленицу, принося их в жертву (блины бросали в костер) как символ будущего плодородия.