Характеристика значимых объектов историко-культурного наследия мира: памятки сакрального искусства

По берегам реки Ямуны, протекающей через весь город, расположены гхаты (места для совершения ритуального омовения). Вишрама Гхат (Vishram Ghat) - место, где, по преданию, совершил омовение Кришна после убийства демонического царя Камсы, является священным. Около гхата находятся 5000-летние божества Ямуны и ее брата Ямы. Ежедневно утром и вечером здесь совершается ритуал поклонения священной Ямуне.

Сокровищем Археологического музея является коллекция индийской  скульптуры матхурской школы, а одним из его шедевров - статуя Будды 5 века. Музей находится на Museum Road.

Легендарное место, куда устремляются тысячи паломников, осбенно накануне затмений небесных светил. Как свидетельствуют предания, в эти дни здесь соединяются воды нескольких священных рек, поэтому ритуальное омовение в этот период освобождает от грехов. Наиболее известно из «Махабхараты», как место битвы Пандавов и Кауравов.

Как добраться: Курукшетра расположена в 160 км на север от Дели. Сюда ходят автобусы из Дели, Чандигарха и Харидвара.

Рамешварам

Рамешварам, который часто называют «Варанаси юга» - один из четырех наиболее значимых паломнических центров Индии. Город упоминается в эпосе «Рамаяна» и расположен на уходящей глубоко в океан косе (превратившейся в 15 веке в остров), по пути из Индии в Шри-Ланку.

Храм Шри Раманатхасвами (Sri Ramanathaswamy Temple).

Согласно легенде, несколько  тысячелетий назад Рама умолял здесь  Шиву помочь ему вернуть жену Ситу, похищеную демоном Раваной. Молитвы были услышаны и с помощью Ханумана Сита была освобождена.

Перед тем, как попасть  в Храм необходимо совершить ритуальное омовение. Это место - Агни Тиртха (Agnitheertham) находится в 250 метрах от храма. Далее паломники попадаюют в огромный, похожий на пещеру, храм Шивы Раманатхасвами. Здесь молятся и вайшнавы и шиваиты, не допускаются только туристы. Главными святынями храма являются два шивалингама. По преданию, первый лингам сделала из песчаника Сита, а второй по просьбе Рамы был принесен Хануманом со священной горы Кайлас. Рама совершил поклонение этим лингамам для того, чтобы очиститься от греха убийства демона Раваны.

Знаменит храмовый комплекс самыми длинным в Индии (около 200 м) коридорами украшенными 1212 рельефными колоннами. На его территории находятся 22 священных водоема. Омовение совершенное здесь, по преданию, освобождает от всех грехов.

Главные праздники, на которые  съезжаются десятки тысяч паломников со всй Индии – это Махашиваратри (февраль - март), Брахмотсавам (март-апрель) и Tирукальянам, посвященный браку Шивы и Парвати (июль-август).

В 8 км от Рамешварама находится Храм Котхандарамасвами (Kothandaramaswamy Temple), построенный на месте встречи Рамы и Вибхишаны, брата Раваны, перешедшего на сторону Рамы.

 

Канчипурам

Канчипурам – один из семи сакральных и древнейших и городов Индии и на юге считается самым священным. Из этих семи городов три целиком посвящены Вишну, три – Шиве, а Канчи - им обоим. Место, где располагается город, известно с древнейших времён. В частности, оно упоминается в «Махабхасья», произведении, написанном Патанджали ещё во 2 в. до н.э. Говорят, что город получил своё название от того, что бог Вишну поклонялся («анчи») богу Брахме («Ка»), «пурам» же означает «город», отсюда – название «Канчипурам».В 7-8 в.в. годах здесь находилась столица государства Паллавов.

Канчипурам часто называют «городом золотых куполов и тысячи храмов». Находясь в 70 км к юго-западу от Ченная, Канчипурам является одним из главных центров паломничества, особенно в период храмовых фестивалей, которые проходят с января по май. Здесь до сих пор находится резиденция главы ордена Шакарачарья, а также центр ведической астрологии, где предсказания осуществляют на пальмовых листьях.

Канчипурам известен и как «город шелка». Здесь работает множество фабрик и мастерских, где ткут шелк и вышивают сказочно красивые сари. В отличие от Варанаси, где преобладает машинное ткачество, Канчипурам славится шелковыми изделиями ручной работы.

Этот город храмов имеет  два ярко выраженных района – Шиваканчи (северная часть) и Вишнуканчи (восточная окраина города). В южной части, на другой стороне реки, находится комплекс джайнских храмов.

 

III.Священые места Тибета

Лхаса - столица  Тибета.

Название города переводится  как "Обитель богов". Лхаса расположена  на высоте 3650 м.

В сердце старого города расположен храм Джокханг (что значит "Дом Будды"). Его построил в 7 веке императором Сонгцен Гампо, чтобы разместить драгоценную статую Будды, которую привезла в Тибет одна из его жен, китайская принцесса. Статуя стала величайшей религиозной реликвией Тибета. Вокруг храма в районе Баркхор находятся еще несколько старых храмов и колоритный восточный рынок.

Легендарный дворец Потала является воистину одним из чудес света, высоко вознесшимся над долиной. Его история началась в 7 веке с маленькой крепости. В 17 веке Далай-лама Пятый достроил его до нынешнего размера, и с тех пор он стал местом обитания всех Далай-лам и символом Тибета. Сейчас 13 этажей и более 1000 комнат Поталы превращены в музей (для туристов доступно только около трети помещений). Вы сможете осмотреть жилые комнаты Далай-ламы, регента, учителей, прислуги, церемониальные залы, сокровищницы и внутренние храмы.

 

 

Священное озеро Ямдрок Цо ("Бирюзовое"),

Это священное озеро, расположенное  на высоте 4408 м, считается талисманом, хранителем жизненной силы тибетской  нации. Говорят, что если его воды высохнут, то Тибет станет необитаемым. Озеро площадью 754 кв. км изумительно  по красоте. Оно изогнуто в форме  крюка. На нем имеется 9 островов, на которых в древности обитали  йоги, искавшие уединения от мирской  суеты.

Монастырь Сакья

С амо название переводится как "бурая земля" и, безусловно, навеяно окружающим пейзажем. Сакья - одна из четыркх главных школ Тибетского буддизма. На протяжении 100 лет, с середины 13 века до середины 14-го, ее иерархи правили всем Тибетом.

Для тех, кто хочет более  глубоко познакомиться с культурой  Тибета, рекомендуется посетить ряд  мест, игравших ключевую роль в становлении  и развитии тибетской цивилизации, где обычно не бывают туристы. Среди  них:

-Лхабабри - гору, на вершину которой спустился с небес первый царь;

-Юмбулаганг - замок первых царей;

-Чонгне - тайные гробницы царей в долине Ярлунга;

-Трандрук - первый буддийский храм в Тибете, расположенный в геомантическом центре страны;

мандалу древнейшего монастыря Самъе - средоточие духовной силы Тибета;

пещерные комплексы, в  которых медитировали подвижники.

главные монастыри 4 тибетских  школ (Ньингма, Кагью, Сакья, Гелук).

священное бирюзовое озеро  Ямдрок Юмцо - талисман "Крыши мира".

Базовый лагерь Эвереста на высоте 5200 м.

Храм Джокханг

Главные здания храма возведены  в 7 веке. Джокханг был построен для размещения в нем священной статуи Будды, привезенной китайской принцессой Вэнь Чэн в Лхасу в качестве свадебного подарка от китайского императора. По имени этого Будды, называемого по-тибетски Джобо, и было дано название храму - Джокханг (зал Будды Джобо). Центральная часть храмового комплекса окружена двором. Своими позолоченными крышами выделяются четыре самых святых помещения часовни: Будды Джобо, Авалокитешвары, Будды Маитрейи и короля Сонгцена Гампо.

Золотая статуя Джобо украшена бриллиантами и обычно закутана парчой и шелковыми лентами. У ног Будды постоянно горят массивные серебряные лампады, наполненные жиром яков. Пока не совсем ясно, действительно ли это настоящая статуя, сохранившаяся с VII в , ведь другие статуи и картины были разрушены в период "культурной революции" и впоследствии заменены копиями.

С крыши храма Джокханг открывается вид на дворец Потала и на Баркхор — священную ритуальную тропу, опоясывающую Джокханг и Цуглакханг. Тропа длиной 800 м всегда заполнена паломниками и торговцами. Одни паломники падают ниц прямо в пыль и в гаком положении двигаются вокруг храма Джокханг, другие непрерывно переворачивают свои молитвенные шапки По обеим сторонам тропинки торговцы предлагают проходящим разные товары Странствующие монахи, остановившись на обочине тропы, впадают в состояние медитации или совершают специальные молитвы в обмен на пожертвование Когда-то существовала и более длинная, 7 километровая ритуальная тропа Лингхор, опоясывающая весь город, но ныне она нарушена из-за постройки новых зданий

У входа в храм Джокханг, на краю тропы Баркхор, растет ивовое дерево, посаженное в 1985 г. Оно обозначает место, где в 641 г. н.э. прибывшая в Лхасу китайская принцесса посадила иву как символ дружбы двух народов. На изразцовой плите перед входом в храм выгравирован текст тибетско-китайского договора о дружбе 821 г.

Монастырь Палкхор Тшеде. Пагода Кумбум

Самое важное сооружение в  Гьянгдзе — монастырь Палкхор Тшеде. Этот ансамбль имеет форму круга и окружен стеной, за которой когда-то располагались и другие принадлежащие различным сектам монастыри. Расположенная в центре монастырской территории пагода ("дагоба" в Тибете) Кумбум высотой 32 м является уникальным образцом тибетского архитектурного искусства. Пагода, конструкция которой в плане представляет собой тип трехмерного "мандала", символизирует гору Меру. Центральный элемент конструкции на самой вершине — часовня Истинного Будды. Кроме того, в соответствии с расположением основных сторон горизонта установлены четыре часовни. Прочие святыни размещены на четырех этажах, и вы проходите мимо них словно в трансе. Путь к центру таким образом как бы символизирует духовный путь спасения. Сооруженная в первой половине XVII в. ступа (шпиль) сохранилась до нашего времени.

Гора Кайлас

Множество мифов и легенд связываются с Кайласом. Четыре мировых религии считают Кайлас священным местом: Индуисты верят, что Кайлас является космическим центром мироздания, и именно там живет могущественный бог Шива, а расположенное рядом священное озеро Манасаровар создано богом Брамой. В индуистской традиции, существует мифическая гора Меру, соответствующая Кайласу. В Махабхарате она описывается как "целующая небеса в их самой вышине, сияющая как утреннее солнце, как огонь не затуманенный дымом, неизмеримая, и для людей несущих грех недоступная". Джайны почитают Кайлас как место, где их первый святой достиг освобождения. В религии Бон считается, что первый мастер Тонгпа Шенраб сошел с небес именно на горе Кайлас. В буддизме считается, что на Кайласе живет Демчок, гневная форма Будды Шакьямуни (аналогия с Шивой). Кайлас по форме напоминает пирамиду, грани горы расположены практически точно по сторонам света, на южной стороне горы пересечение трещин напоминает свастику. Кора – это ритуальный обход вокруг Кайласа. Считается, что даже однократный обход избавляет от всех жизненных грехов. А 108-и кратный, обеспечивает переход в Нирвану в этой жизни. Благоприятными также считаются 3 и 13 обходов. Совершенная в полнолуние, кора засчитывается за две! Кайлас окружен долинами, поэтому кора не требует особой подготовки или снаряжения.

 

V.Значимые древние храмы Китая

Тяньтань - "Храм Неба"

Храм Неба (Tiantan), шедевр архитектуры династии Мин, стал символом Пекина, встретить его можно практически повсюду. Храм был построен во время правления минского императора Юнлэ (1420 г.), площадь храмового комплекса с парком составляет 270 га. Храм и парк служили местом, где императоры династий Мин и Цин ежегодно совершали торжественные ритуалы жертвоприношений, призванные обеспечить благоволение Неба народу Китая. В соответствие с этой целью весь комплекс пропитан символизмом и выстроен в согласии с концепциями нумерологии. Храмы круглые, а их основания - квадратные (по представлениям китайцев, небо - это круг, а земля - квадрат). Парк имеет четыре входа по четырем сторонам света, северный конец парка - полукруглый, и там находится Храм Земли (Ditan), южная часть - квадратная, и здесь расположен Храм Неба. Именно здесь император выполнял самые сакральные ритуалы связи с Небом во время зимнего солнцестояния. Между южными и северными сооружениями проходит аллея длиной 360 метров, шириной 28 метров, построенная на высоком фундаменте (2,5 метра над землей).

Один из павильонов храмового  комплекса обнесен каменной стеной, так называемая Стена Эха, известная  своей отличной акустикой: звуки  произнесенный даже шепотом у  одного края стены можно услышать, если приложиться ухом к противоположному краю.

 

Храм Юнхэгун

Это известный культовый  Храм, самый крупный и очень  хорошо сохранившийся ламаистский  монастырь в Пекине, один из наиболее красочных храмов Пекина: красивые сады и парки, удивительные фрески и  гобелены, шедевры плотницкого искусства. За пределами Тибета Юнхэгун - самый известный храм ламаизма в Китае. Храм служил местом жительства многочисленных монгольских и тибетских монахов. Стиль Юнхэгуна представляет собой смесь монгольского, тибетского и ханьского искусств. В первом зале, Локапала, находится статуя Майтрейи, будущего Будды, окруженная небесными стражами. 18 метровый Майтрейя заканчивает композицию из статуй Будд, святых и учителей буддизма в последнем зале, Павильоне Ванфу. Храм действующий, службы совершаются рано утром, не для публики. Фотографирование внутри запрещено. Храм открыт ежедневно, кроме понедельника, с 9:00 до 16:00. Ближайшая станция метро - Юнхэгун (Yonghegong).

 

 

Храм Конфуция и Императорская школа 

Прямо напротив Юнхэгуна находится Храм Конфуция (Kong Miao) и Императорская школа (Guozijian). Храм Конфуция - самый большой в стране после храма на родине Конфуция в Цюйфу. Сейчас в пекинском храме расположен музей. Во внутреннем дворике - лес стелл, на которых выгравированы имена выпускников Императорской школы, успешно сдавших весьма тяжелый экзамен по гражданской службе. Единственная в своем роде в Китае, Школа была построена внуком Кублай-хана в 1306 году.