Жизненный путь Э.Дюргейма
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Февраля 2011 в 18:42, реферат
Описание работы
"Эмиль Дюркгейм (1858-1917) - французский социолог и философ; позитивист, последователь Конта, профессор в Сорбонне. Дюркгейм утверждал, что социология должна изучать общество как особую духовную реальность, законы которой отличны от законов индивидуальной психики.
Содержание работы
Введение………………………………………………………………………. .3
Глава I
§1Жизненный путь ученого…………………………………………………...5
§2 Интеллектуальные истоки дюркгеймовской социологии………………..8
Глава II
§1«Социологизм», как философское обоснование социологии…………...14
§2 В поисках социальной солидарности: от теории разделения труда к теории религия……………………………………………………………….. 23
Заключение………………………………………………………………….... 33
Глоссарий……………………………………………………………………...3
Файлы: 1 файл
Содержание.doc
— 189.50 Кб (Скачать файл)Детерминизм (от лат. determino — определяю), философское учение закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности всех явлений; противостоит индетерминизму, отрицающему всеобщий характер причинности.
Ригориизм (франц. rigorisme, от лат. rigor — твердость, строгость), строгое проведение какого-либо принципа в действии, поведении и мысли, исключающее какие-либо компромиссы, учет других принципов, отличных от исходного, и т. п. Нередко является своеобразным выражением этического формализма.
Аномия (от франц. anomie — отсутствие закона, организации), социологическое и социально-психологическое понятие, обозначающее нравственно-психологическое состояние индивидуального и общественного сознания, которое характеризуется разложением системы ценностей, обусловленным кризисом общества, противоречием между провозглашенными целями и невозможностью их реализации для большинства. Выражается в отчужденности человека от общества, апатии, разочарованности в жизни, преступности. Понятие аномии введено Э. Дюркгеймом, теория аномии разработана Р. К. Мертоном.
Дилетантизм (дилетантство) (итал. dilettante — дилетант, от лат. delecto — услаждаю, забавляю), занятие какой-либо областью науки или искусства без специальной подготовки, при поверхностном знакомстве с предметом; любительство.
Монизм
(от греч. monos — один, единственный), способ
рассмотрения многообразия явлений мира
в свете единой основы (субстанции) всего
существующего. Противоположность монизма
— дуализм (признающий два независимых
начала) и плюрализм (исходящий из множественности
начал).
Библиография.
- С. С. Фролов «Социология»: Учебник. Москва 2006.
- «Социологические исследования» №12, 2004г.
- А. И. Кравченко «Социология»: Учебник. Москва 2006.
- «Социология»: Учебное пособие под редакцией Э. В. Тадевосяна. Москва 2002.
- А. А. Радугин и К. А. Радугин «Социология»: Курс лекций. Москва 2001.
- Данило Ж. Маркович «Общая социология»: Учебник, издание 3. Москва 2001.
- В. Г. Харчева «Основы социологии»: Учебник для средних специальных учебных заведений. Москва 2041.
- Нейл Смелзер «Социология»: Учебное пособие. Москва 2003.
- В.Н. Лавриненко «Социология». Москва 2000.
- В. И. Добреньков и А. И. Кравченко «Социология»: Учебник. Москва 2005.
- П.Л. Бергер «Приглашение в социологию: гуманистическая перспектива». Москва 2001
- Г. Е. Збровский «Общая социология». Москва 2004.
- А. В. Клименко «Обществознание»: Учебное пособие. Москва 2004.
- В. В. Латышева «Основы социологии»: Учебник для студентов. Москва 2004.
- М.Розенталь «Философский словарь». Москва 2001.
- Прикладная психология и психоанализ. №3 2006.