Федеральное
агентство по образованию РФ
Государственное
образовательное учреждение
высшего
профессионального образования
УЛЬЯНОВСКИЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ
УНИВЕРСИТЕТ
Кафедра:
Социологии и связи с общественностью
Реферат
Типологизация
социальных конфликтов
Выполнила:
студентка гр.Ад-41
Тоскина Д.Е.
Проверил: Зосименко И.А.
Ульяновск
2009
Содержание
Введение 3
Многообразие
социальных конфликтов 4
Конфликт
потребностей 4
Конфликт
интересов 7
Ценностный
конфликт 8
Другие
типы конфликтов 10
Заключение 28
Список
литературы 29
Введение
Возможность
возникновения конфликта существует
во всех сферах жизни общества. Конфликты
рождаются на почве ежедневных расхождений
во взглядах, разногласий и противоборства
разных мнений, побуждений, желаний, стилей
жизни, надежд, интересов, личностных особенностей.
Так же социальная неоднородность общества,
различие в уровне доходов, власти,
престиже и т.д. нередко приводят
к конфликтам. Конфликты являются
неотъемлемой частью общественной жизни.
Известный философ и социолог
Макс Вебер был убежден, что социальный
конфликт – вездесущ, и каждое общество
в каждой своей точке пронизано
рассогласованием и конфликтом. Проблема
социальных конфликтов стала предметом
изучения социологов лишь в 19-20 в.в. Первоначально
описанием конфликтных ситуаций, изучением
причин и последствий конфликтов занимались
историки и философы (в большинстве случаев
на примере вооруженных столкновений).
Так, выдающийся философ Томас Гоббс полагал,
что «война всех против всех» - это естественное
состояние общества. В настоящее время
конфликт стал доминирующей ячейкой общественных
отношений. Он присутствует как в явных,
так и в латентных (неявных) формах. Он
наличествует в столкновениях предполагаемых
перспектив развития страны и в повседневной
жизни, пронизывая ткань семейных отношений.
Конфликт проявляется там, где есть сотрудничество
и согласие. Главный вопрос состоит, следовательно,
не в возвращении к якобы бесконфликтному
состоянию, а в том, чтобы научиться жить
с конфликтом, отдавая себе отчет в его
стимулирующем воздействии в тех случаях,
когда он развивается в определенных рамках,
и, сознавая его разрушающий характер,
когда он перерастает эти рамки.
В
современных условиях, в сущности,
каждая сфера общественной жизни
рождает свои специфические виды
социальных конфликтов, их стараются
классифицировать. Разные авторы приводят
классификацию конфликтов с различных
точек зрения, например, с позиции причин
возникновения, основных форм жизнедеятельности
(конфликты в трудовой, религиозной, политической,
экономической сферах жизни), по группам
участников, по степени их вовлеченности
в конфликт, по продолжительности и т.д.
Рассмотрим некоторые из классификаций.
Многообразие
социальных конфликтов
По
мнению А.Г. Здравомыслова, конфликт - это
"форма отношений между потенциальными
или актуальными субъектами социального
действия, мотивация которых обусловлена
противостоящими ценностями и нормами,
интересами и потребностями.
А.Г.
Здравомыслов выделяет три основные
группы конфликтов:
1)
конфликты по поводу жизненных
средств;
2)
конфликты как столкновения интересов;
3)
ценностные конфликты.
Конфликт
потребностей
Современная
ситуация в мире выдвигает проблему
ресурсов или жизненных потребностей
на одно из первых мест.
Конфликты
по поводу потребностей могут быть
подразделены на два типа: во-первых,
конфликт из-за реальной или кажущейся
ограниченности ресурсов; во-вторых, из-за
соотношения краткосрочных и
долгосрочных потребностей. Несомненно,
что к числу наиболее существенных
долгосрочных потребностей всего человечества
относится освоение околоземного космического
пространства. Однако реализация соответствующих
программ - дело чрезвычайно дорогостоящее.
В условиях кризиса это дополнительная
нагрузка на бюджет, в связи с
чем появляются аргументы против
развертывания соответствующих
программ. Примерно таким же образом
обстоит дело и с вопросами
финансирования фундаментальных научных
исследований, которые не могут дать
непосредственной отдачи в краткосрочной
перспективе. Однако свертывание этих
программ означает некоторый выигрыш
с точки зрения ближайшей перспективы
и проигрыш в долгосрочном варианте.
Проблема
ориентации на ближайшие и отдаленные
цели является общечеловеческой и вечной
проблемой. Она касается не только человечества
в целом, но и жизнедеятельности
любых сообществ, социальных институтов,
социальных групп, жизненных потребностей
любой семьи и каждого отдельного индивида.
Во всех структурах человеческого взаимодействия
эта проблема возникает вновь и вновь,
решается и вновь перерешается. Примеры,
иллюстрирующие значение этой проблемы,
могут быть приведены из самых разных
областей. Так, каждая семья в современном
обществе самостоятельно решает вопрос
о количестве детей, т. е. о продолжении
своей жизни в потомстве. При этом семейная
политика призвана учитывать с помощью
семейного планирования «качество» будущих
новых членов семьи - их здоровье, уровень
образования, характер жилищных условий
и т.д. Все это связано с долгосрочными
потребностями воспроизводства на индивидуальном
уровне. Выбор в пользу этих потребностей
несомненно означает определенный ущерб
текущему благосостоянию семьи. В кризисных
условиях ущерб этот может быть весьма
существенным. Совокупный результат решений,
принимаемых на индивидуально-семейном
уровне, может стать и становится подчас
важнейшим фактором неблагоприятной демографической
ситуации для населения данной страны
или данной этнической группы.
Следующая
линия конфликта, связанного с динамикой
потребностей, проходит через формы
и способы организации совместной
жизни людей. Сами эти способы
неверно представлять в качестве
некоторой внешней силы по отношению
к данному сообществу. Случаи навязывания
политического строя имеют место
в истории, но лишь в редких случаях
они оказывают определяющее воздействие
на потребности людей. По большей
части эти формы совместной жизни
вырабатываются обществом и являются
существенной характеристикой народного
образа жизни. В современной политологической
литературе принято деление политических
систем на четыре группы: либеральные,
демократические, авторитарные и тоталитарные.
Каждый из вариантов политической системы
опирается на определенную сумму
стереотипов политического поведения,
которые и составляют потребности
определенного рода.
Новые
политические потребности - потребность
участия в политической жизни - складываются
с большим трудом. Главный вопрос
здесь заключается в формировании
нового нравственно целостного отношения
к власти, которая сама по себе далека
от демократического идеала. Конфликт
между нравственностью и политической
практикой сегодняшнего дня оказывается
глубинным конфликтом, развивающимся
на уровне жизненных потребностей человека.
Этот конфликт не сразу дается массовому
сознанию, как бы отступая на второй план
по сравнению с жесткой борьбой политических
интересов, разыгрывающихся на поверхности.
Третья
сфера конфликта на уровне потребностей
связана с выработкой баланса
рационально осмысленных и эмотивных
стремлений, в которых проявляются
подчас подсознательные сферы мотивации.
Здесь мы также сталкиваемся с
общечеловеческими свойствами. Конфликт
рационального и эмоционального
пронизывает все структуры человеческой
жизни. Он лежит в основе разделения
между собой высших сфер духовной
деятельности - науки и искусства,
которые пытаются найти компромисс
между собой при помощи философии
и религиозного сознания.
Рассмотрение
конфликта потребностей в трех взаимодействующих
между собой и все же самостоятельных
сферах жизнедеятельности человека
и общества показывает, что потребности
нельзя сводить лишь к сумме внешних
требований, проистекающих из социальных
и экономических условий. Они
представляют собой определенные стержневые
линии организации всей системы
взаимодействия в социуме. Они проявляются
в массовых привычках и навыках
культуры, которые усваиваются людьми
в ходе их социализации, индивидуального
развития, воспитания.
Вместе
с тем проблема определения приоритетности
тех или иных потребностей остается
важнейшей проблемой социально-политического
характера.
Исследование
конфликта в сфере удовлетворения
потребностей людей (питание, жилье, медицинское
обслуживание, соотношение заработной
платы и цен, пенсионное обслуживание,
семейная политика, решение экологических
проблем) предполагает пересмотр нормативистского
подхода, длительное время доминировавшего
при разработке основных проблем
социальной политики. Суть этого подхода
состояла в определении некоторого
среднедушевого показателя обеспечения
жизненных потребностей (на пример,
научно обоснованного метража жилой
площади на человека или научно обоснованных
нормативов потребления мяса, овощей
и так далее) и сравнения с этим показателем
достигнутого на этот год показателя реального
потребления опять же в среднедушевом
измерении. Этот подход был положен в основу
социальной статистики. По сути дела он
исходил из уравнительной трактовки потребностей.
Он не учитывал реальных механизмов распределения
и потребления как составляющих компонентов
общего экономического процесса.
Теоретическая
модель удовлетворения потребностей населения
и реальный процесс находились в
вопиющем противоречии друг с другом.
Согласно теоретической модели в
экономике должен был действовать
принцип материальной заинтересованности
работника в результате своего труда,
однако на практике преимущества в
области потребления доставались
тем слоям общества, которые контролировали
процесс распределения жизненных
благ. Этот слой в большей мере овладевал
механизмами присвоения общественного
богатства и становился стержнем
номенклатуры, обеспечивающей себе наиболее
высокий жизненный уровень, основанный
на использовании гласных и негласных
привилегий.
Конфликт
интересов
Общее
между потребностями и интересами
состоит в том, что в обоих
случаях мы имеем дело со стремлениями
людей, непосредственно воздействующими
на их социальное и экономическое
поведение. Однако если потребности
ориентируют поведение людей
на обладание теми благами, которые
оказываются жизненно необходимыми
или стимулируют жизненно значимые
способы деятельности человека, то
интересы - это те стимулы действия,
которые проистекают из взаимного
отношения людей друг к другу.
Непосредственный предмет социального
интереса - это не само благо как
таковое, а те позиции индивида или
социального слоя, которые обеспечивают
возможность получения этого
блага. А поскольку эти позиции
неравны, постольку интересы в определенном
смысле более конфликтогенны, чем
потребности. Как в повседневной
речи, так и в теоретическом
анализе интересы гораздо чаще соединяются
с социальным положением, которое
фиксирует на определенное время
совокупность возможностей, предоставляемых
действующему лицу обществом. Именно социальное
положение очерчивает границы доступного
и возможного для индивида и социальной
группы. Через возможное и в принципе доступное
оно воздействует и на формирование
реалистических желаний и стремлений.
Положение, отрефлексированное в желаниях,
чувствах, умонастроениях и жизненных
планах, превращается в совокупность сложных
стимулов деятельности - в интересы, которые
и вы ступают в качестве непосредственной
причины социального поведения.
С
точки зрения социологии конфликта
интересы, следовательно, нельзя сводить
только лишь к экономическим отношениям.
Они пронизывают все сферы
жизнедеятельности и все жизненные
отправления человека, раскрывая
их социальную природу, постоянно демонстрируя,
что любой жизненный акт, так
или иначе, затрагивает отношения
с другими людьми, с обществом,
с социальными группами.
Ценностный
конфликт
По
отношению к конфликтам, развитие
которых побуждается потребностями
и интересами, ценностный конфликт
имеет более определенно выраженный
идеологический характер. Здесь сталкиваются
различные, а точнее говоря, противоположные
интерпретации целей общественного
развития.
Мы
уже видели, что одна из наиболее
существенных проблем переходного
общества заключается в стремлении
выйти из хаоса. Естественно, что
хаос и порядок понятия относительные.
И все же необходимой предпосылкой
порядка является определенный уровень
рационализации общественных отношений,
основанный на общем признании некоторой
системы ценностей. Речь идет не о
единственной системе ценностей. Признание
допустимости светского мировоззрения
не означает требования его полного
доминирования, равно как и наоборот.
Современная культура предполагает
достаточно широкие рамки терпимости,
то есть возможности общения и
совместного действия людей или
групп, приверженных разным системам мировоззрения
и различным ценностным ориентациям.
Однако терпимость и взаимное признание
пока еще не являются доминирующими
способами взаимоотношений между
ценностными установками. Достаточно
часто системы ценностей выступают
в качестве самодостаточных источников
мотивации, действующих на основе деления
человеческих сообществ на своих и чужих.
Именно в этом случае мы наблюдаем ценностный
конфликт. Различия между своими и чужими,
между нами и ими приобретают определяющее
значение и становятся доминирующим фактором
индивидуальной и групповой мотивации.
Другие
типы конфликтов
Одним
из наиболее широких и очевидных
оснований классификации конфликтов
является разделение их по субъектам,
или сторонам конфликта. Такая классификация
может быть выражена следующим образом:
-Внутриличностный
конфликт