Типология и причины девиаций

      б) Теория аномии Р.Мертона опирается на анализ факторов, способствующих принятию или отрицанию людьми целей общества, социально одобряемых средств их достижения или того и другого вместе. Типология девиаций: инновация (согласие с одобряемыми целями, но отрицание одобряемых способов их достижения), ритуализм (отрицание целей, но использование одобряемых средств), ретреатизм (бегство от действительности) и бунт.

      в) Культурологические объяснения (Т.Селли, У.Миллер) сосредоточены на анализе  культурных ценностей (типа девиации возникают при усвоении норм субкультуры, которые противоречат правилам культуры господствующей) (10.-С.163).

      г) Теория стигматизации или наклеивания  ярлыков (Г.Беккер) объясняет девиантное поведение тем, что влиятельные  группы обладают возможностью наклеивать ярлыки "девиантов" на представителей менее влиятельных групп.

      д) Конфликтологический подход (А.Турк, Р.Квинни) придает основное значение сущности самого общества и его законодательной  системы (девианты чаще бунтовщики).

      Причинами девиантного поведения можно считать противоречия социально-экономического и политического развития, с одной стороны, и индивидуальную социально-психологическая дезадаптацию с кризисом духовности, с другой.

      Девиация  нередко рассматривается как процесс развития, в ходе которого можно выделить несколько стадий:  формирование норм  -  сущность норм  -  совершение девиантного поступка  -  признание поступка девиантным  -  признание человека девиантным  -  стигматизация  -  следствия стигматизации  -  коллективные формы девиантного поведения (10.-С.178).

      Социальный  контроль выражается в стремлении других (большинства) воспрепятствовать девиантному  поведению, наказать или "вернуть  их в строй". Методы социального  контроля: изоляция, обособление и  реабилитация. Типы неформального социального  контроля: социальное поощрение, наказание, убеждение и переоценка норм.

      Наиболее  податлива к девиациям молодёжь, особенно лишённая благоприятных условий  социализации.

      Модели  девиантного поведения могут  быть на ситуационном, средовом и персональном (индивидуальном) уровнях (10.-С.183).

      Относительно  специфическими формами девиантного  поведения детей и молодёжи являются "черный юмор" и подростковый вандализм (граффити).

      Социальное  творчество можно рассматривать  как позитивно отклоняющееся  поведение.

      Существуют  глубокие различия между многочисленными теориями девиациями. Новейшие из них делают акцент на характере общества и стремятся выявить, в какой мере оно заинтересовано в создании и сохранении девиации, доказывают необходимость исправления не отдельных людей, а всего общества.

Теории  девиации. (11.-С.218)

2.2.Социологический подход к причинам девиаций 

      Изучение  взаимодействия личностного и индивидуального  сознания позволяет сегодня показать влияние социальных девиаций на общественное развитие в полном объеме. Этому  способствуют и наработки в области западной социальной психологии. Имеется много теорий, объясняющих появление и сущность девиаций. Достаточно полное представление о них дает, в частности, работа Н. Смелзера. К сожалению, вне поля зрения американского социолога остался социально-психологический подход.

      Социально - психологический подход наиболее убедительно представлен в концепции социальных отклонений Р. Харре и теории поведения добровольного риска С. Линга (7.-С.14). Названные исследования объясняют причины появления девиантного поведения через изучение психологического состояния девианта с учетом изменения его положения в системе социально-политических координат. Известный социальный антрополог Я. Линтон ввел понятия модальной и нормативной личности. В результате сходных процессов социализации (а практически каждое общество и государство много усилий тратят на образование, воспитание и поддержание культурных стандартов жизни своих молодых и зрелых граждан) люди отнюдь не ведут себя как «инкубаторные», хотя могут попадать в сходные обстоятельства и выглядеть, на первый взгляд, похожими.

      Нормативная личность - та, черты которой лучше  всего выражают данную культуру, это как бы идеал личности данной культуры (7.-С.51).

      Модальная личность - статистически более распространенный тип отклоняющихся от идеала вариаций (7.-С.55). И чем более нестабильным становится общество (например, в переходные, транзитивные периоды системных преобразований), тем относительно больше становится людей, социальный тип которых не совпадает с нормативной личностью. И, наоборот, в стабильных обществах культурное давление на личность таково, что человек в своих взглядах, поведении и фантазиях все меньше и меньше отрывается от навязанного «идеального» стереотипа. Он хорошо знает, каким он должен быть, а послушных и понятливых общество обычно поощряет: они - основа социальной стабильности, поэтому стабильно и их вознаграждение за «примерное поведение».

      Для практики социально-педагогической работы важно выявить причины девиантного  поведения лиц, страдающих различными формами социальной патологии (алкоголизм, наркомания, проституция, преступность и др.).

      Факторы девиантного поведения образуют сложную систему. При этом надо учитывать, что все факторы взаимосвязаны, взаимодействуют.

      Существуют  общие причины  девиантного поведения для всех групп «риска»:

      Одной из общих, макросоциальных причин, детерминирующих  в настоящее время девиантное поведение, являются те изменения в  социальных отношениях общества, которые  получили отражение в понятии  «маргинализации», т.е. его (общества) неустойчивость, «промежуточность», «переходность». Общая экономическая и социальная нестабильность, разрушение прежнего жизненного уклада, отказ от привычной системы ценностей объективно приводят к усилению социальной девиации (11.-С.216).

      Вторым актуальным источником девиантного поведения как социального явления служит социальное неравенство, весьма существенные различия в реальных возможностях удовлетворения потребностей, зависящие прежде всего от социальной позиции (положения) индивида и общественной группы, их места в социальной структуре. Разрыв в возможностях удовлетворения не только витальных (необходимых для поддержания жизненных сил), но, что для нашего предмета особенно важно, собственно социальных потребностей: в престиже, статусе, самоутверждении и др., не может не порождать протестных реакций, принимающих форму девиантного поведения (11.-С.219). Причем, как показывают многочисленные исследования, главным в генезисе девиантного поведения является не сам по себе уровень удовлетворения материальных и духовных потребностей, а степень, масштаб различий, «разрыв» в возможностях их удовлетворения. Международный опыт свидетельствует, что социально приемлемым уровнем так называемого «децильного коэффициента» (разрыв в уровнях дохода 10 % самых богатых и 10 % самых бедных) является отношение 4-6 к 1.

      Существенное  влияние на распространенность девиантного  поведения оказывает морально-этической фактор. Морально-этический фактор девиантного поведения выражается в низком морально-нравственном уровне общества, бездуховности, психологии вещизма и отчуждении личности. Деградация и падение нравов находят свое выражение в массовой алкоголизации, бродяжничестве, распространении наркомании, “продажной любви”, взрыве насилия и правонарушениях (5.-С.122).

      Окружающая среда, которая нейтрально или благосклонно относится к девиантному поведению. Молодые девианты в большинстве своем выходцы из неблагополучных семей.

      Неблагоприятные условия жизни и воспитания в  семье, проблемы овладения знаниями и связанные с этим неудачи в учебе, неумение строить взаимоотношения с окружающими и возникающие на этой основе конфликты, различные психофизические отклонения в состоянии здоровья, как правило, ведут к кризису духа, потере смысла существования.

      Немаловажным  фактором усиления девиантного поведения выступают правовой нигилизм, пренебрежительное отношение к закону, правоохранительным органам и их представителям.

      Ослабление  воздействия системы образования  на правовое и нравственное воспитание молодежи, «задержки» в законотворчестве, приводящие в правовому «вакууму» в различных сферах общественной жизни, слабая эффективность работы правоохранительных органов - все это способствует формированию у молодых людей установки на возможность решения своих жизненных проблем в «обход» закона, в том числе и преступными способами.

      К микросоциальным факторам обычно относят  три основные сферы жизнедеятельности: семью, школу (работу) и референтную группу сверстников (10.-С.244).

      В сфере семейного воспитания неблагоприятным  фактором могут быть такие стили воспитания как гиперопека и гипоопека, характерными признаками которых в первом случае выступает избыток, чрезмерность внимания к воспитуемому, во втором - его недостаточность. В семье могут формироваться два типа делинквентности - агрессивно - защитный и оппозиционный. Первый формируется в обстановке эмоционального отвержения в семье, а второй - при воспитании по типу «кумира семьи» (10.-С.244).

      Агрессивно - защитный тип делинквентности характеризует  молодых людей, отличающихся особенно трудным, агрессивным характером: они драчливы, враждебны, конфликтны, неуступчивы, являются дезорганизаторами дисциплины, склонны к грубым хулиганским выходкам, к ранней алкоголизации.

      Оппозиционный тип делинквентности характерен наличием у ребенка превратных представлений о себе, о своих правах и обязанностях, упрямства, повышенной обидчивости, конфликтности в отношениях с окружающими, стремлении выделиться, показать себя, командовать, демонстративным отвержением общепринятых ценностей.

      Фактор  семьи сказывается не только по стилю воспитания, но и по линии «благополучная-неблагополучная» семья. Распространено мнение, что подростковая и юношеская девиация имеют своим источником исключительно неблагополучные семьи, характеризуемые неустойчивостью брака, разводами, дезорганизацией общения в семье и социализации детей, алкоголизмом или наркоманией одного или обоих родителей. Факты показывают, что и благополучные семьи являются «поставщиком» носителей девиантного поведения. Тем не менее, именно неблагополучные семьи в большей степени таят в себе возможность девиантных проявлений со стороны младших своих членов.