Теория социального обмена

Социальные институты 

Спенсер:

• Координирующие и контролирующие центры (силы)
• Система принуждения
• Учреждения (организации, агентства) общества, которые делают возможной совместную жизнь и сотрудничество людей.

Веблен

• Совокупности норм и обычаев, санкционированных сообществом
• Результат селективного и адаптационного процесса норм и обычаев
• Особая система способа жизни и человеческих отношений.

Норт

Institutions are the humanly devised constraints that structure human interaction.

Назначение всех институтов

• Арнольд Гелен

Институты дают стабильность нашей психике, они необходимы для  того, чтобы у человека имелась  избыточность.

• Дуглас Норт

Институты уменьшают  неопределенность, структурируя повседневную жизнь.

Типология институтов: Спенсер

• Семейные, или домашние – брак, семья, отношения между полами, родителями и детьми.
• Обрядовые (обычаи, привычки, церемонии этика, мода – средства контролирования поведения и вынуждения поступков, одобряемых обществом)
• Государственно-политические
• Религиозно-церковные
• Профессиональные
• Промышленные

Типология институтов: Норт

• Формальные (ограничения): правила, придуманные людьми, продукты сознательного человеческого замысла – законы.
• Неформальные (ограничения): общепринятые условности и кодексы поведения.

Типология институтов: Эльстер

• Внешние, жесткие: создаются, насаждаются, поддерживаются государственной властью
• Внутренние: «культурные цемент», связывающий группу вместе

М.Фуко: Дисциплинарные институты

• Век XVIII, век Разума становится веком дисциплины, требующий закрытого пространства.

С 16 по 19 век оттачивалась вся совокупность процедур, направленных на то, чтобы группировать, контролировать и натаскивать людей, делать их более  «покладистыми и полезными»

Дисциплинарные институты:

• Больницы
• Армии
• Школы
• Колледжи
• Мастерские

И.Гофман: Тотальные  институты

• Закрытые сообщества, обитатели, которых вырваны из большого общества на значительный период времени и ведут совместно закрытый и формально.

Тотальные институты:

• Монастыри
• Тюрьмы
• Казармы
• Психиатрические клиники
• Концлагеря
• Лепрозории
• Интернаты
• Детские и инвалидные дома
• Некоторые дома престарелых

Человек в тотальном  институте

• Более чем где-либо в обществе, «Я» в тотальных институтах есть не столько собственность лица, которому оно принадлежит, сколько особый компонент в содержании институциональных порядков

Г.Ленски: потребности, порождающие институты

• Потребность в коммуникации (язык, образование, связь, транспорт)
• Потребность в производстве продуктов и услуг
• Потребность в распределении благ и привилегий
• Потребность в безопасности граждан, защите их жизни и благополучия
• Потребность в поддержании неравенства
• Потребность в социальном контроле над поведением членов общества (религия, мораль, пенитенциарная система)

Условия успешной деятельности института

1. Наличие специфических социальных норм и предписаний, регулирующих поведение людей в рамках данного института.
2. Его интеграция в социально-политическую, идеологическую  и ценностную структуру общества.
3. Наличие средств и условий, обеспечивающих успешное выполнение нормативных предписаний институтами.

(…)

Марио Варгас Льоса:

В Латинской Америке  наблюдается повсеместный недостаток доверия к институтам власти со стороны  громадного большинства людей, и  это одна из причин того, почему эти  институты терпят неудачу. 

Отношения россиян  к общественным институтам

Одобрение/Неодобрение; Доверяю/Не доверяю (%)

• Правоохранительные органы – 36/45
• Русская Православная церковь – 67/8
• Вооруженные силы (армия) – 59/25
• СМИ – 54/29
• Профсоюзы – 24/39
• Судебная система – 30/41
• Политические партии – 29/40

Американцев

Уровень доверия (%):

• Вооруженные силы: 76
• Малый бизнес: 66
• Полиция: 59
• Церковь:48
• Пенитенциарная система – 27
• Пресса – 25
• Банки – 23
• Профсоюзы – 20
• Большой бизнес – 19

Деформации или  дисфункции институтов: аспекты

1. Нарушаются социальные ожидания людей, связанные с нормальным его функционированием и возникает социальная напряженность.
2. Поскольку потребности людей остаются неудовлетворенными, возникает стремление заменить официальные структуры неформальными связями, в том числе и противоправного характера.

• Отрицательно влияют на нравственный облик общества

• Искажают системы ценностных ориентаций и мотивации поведения людей
• Невозможен механический перенос формальных институтов из одной страны (культуры) в другую, если неформальные институты этих стран слишком различн

Институты и бедность.

• Бедность в странах «третьего мира» царит потому, что институциональные ограничения в этих странах вознаграждает такие политические/экономические решения, которые не благоприятствуют продуктивной деятельности. 

Теория институциональных  матриц Светланы Кирдиной

Основная категория  – базовый институт:

Глубинные, исторически  устойчивые и постоянно воспроизводящиеся  социальные отношения, обеспечивающие интегрированность разных типов  обществ.

Институциональная матрица

Устойчивая, исторически  сложившаяся система базовых  институтов, регулирующих взаимосвязанное  функционирование основных общественных сфер - экономической, политической и идеологической.

 

Х-матрица (Восток)

• В экономической сфере – институты редистрибутивной экономики (теория раздаточной экономики Бессоновой)
• В политической сфере – институты унитарно-централизованного устройства
• В идеологической сфере – доминирование идеи коллективных, надличностных ценностей, коммунитарной идеологии

Y-матрица (Запад)

• В экономической сфере – институты рыночной экономики
• В политической сфере – федеративные начала государственного устройства
• В идеологической сфере – доминирующая идея индивидуальных ценностей

Ситуация, в которой  при данном соотношений сил игроков, образующих отношения обмена, ни один из игроков не считает для себя выгодным тратить ресурсы на реструктуризацию соглашений.

• Общества и страны Rule of law (Главное – независимость судебной системы)
• Базовые индивидуальные права и свободы- частная собственность неприкосновенность личности.

Общества и страны Rule of force (институты-законы вытесняются институтами правоприменения, наделенными исключительными полномочиями)

Исследования 149 стран.

Вывод 1:

Все без исключения страны, достигшие уровня развитых к середине - концу 19века, отличались отсталых стран наличием опыта правового  государства и демократического правления

В долгосрочном периоде, правовая демократия обеспечивает условия  для замен на более высоких экономического роста.

Успехи авторитарных модернизаций являются непрочными. За периодами бурного роста следует периоды глубоких и длительных спадов.

Чем более правозаконным  является общество к моменту строительства  современных формальных правовых и  демократических институтов, тем  меньше оно в них нуждается 

Меньшая готовность общества к принятию ценностей правозаконного общества предъявляет более жесткие требования к законодателю и законодательству

 

Феномен культуры

Никакая культура невозможна если невозможна согласие людей относительно содержания идей образующих основу той или иной культуры.

Основу любого культурного  поведения составляют социальные действия или действие, которое по предполагаемому действующим лицом смыслу соотносится с действиями других людей и ориентируются на них.

Культурой можно  назвать сумму всего что создается  или модифицируется сознательной деятельностью  двух или более индивидов взаимодействующих  друг с другом или определяющих условия  поведения друг друга.

Культура включает в себя ценности, нормы, язык, орудия и другие продукты общества, которые создают пространство социальной жизни

Символические или  нематериальные элементы культуры. К  ним относят:

1. Язык
2. Нормы
3. Ценности
4. Традиции (изобретенные традиции)
5. Ритуалы
6. Установки
7. Аттитюды
8. Предубеждения

Одежда, орудия труда, средства передвижения, телевизоры.

Культура и социальный порядок общества.

«В основе всякого  общества, лежит определенный общий  консенсус в отношении норм и  ценностей» Т.Парсонс

Культура и язык.

Человеческое действие является культурным в том плане  что смыслы и намерения действий выражаются в символах связанных главным образом с языком.

Язык – система  коммуникации осуществляемой на основе звуков и символов имеющих условные, но жестко структурированные значения.

«Границы моего  языка суть границы моего мира»  Л. Витгенштейн

«Язык как знак и  символ влияют на то, как мы видим  мир и как думаем об этом мире и о себе в этом мире» 

Феномен культуры

Социолект

• Набор элементов и правил языка, формирующихся и реализующийся  в речевой деятельности той или иной социальной общности

Социолекты:

• Матерный язык
• Уголовный жаргон
• Молодежный язык
• Технолект
• Язык феминисток
• Диалект

Мат по В.Ю.Михайлину

Исходно – язык мужских  боевых  сообществ, юношеских «волчьих стай», обитающих за пределами «культурных  территорий»

Социальные нормы

• Предписания, установленные законами или традициями общества, которые служат общими указателями для социального действия.

Виды норм:

• Установленные в общине или обществе образцы поведения.
• Моральные установления, позволяющие отличать нравственное от ненравственного.

Виды норм: законы

• Нормы, установленные и регулируемые кодифицированным правом.

Табу

Ритуальные запреты  на определенные виды действий.