Теории развития личности

Социализация: непрерывный процесс

Наиболее интенсивно социализация осуществляется в детстве  и юности, но развитие личности продолжается и в среднем и в пожилом  возрасте. Д-р Орвиль Г. Брим-младший (1966) одним из первых высказал мысль о том, что социализация происходит в течение всей жизни. Он утверждал, что существуют следующие различия между социализацией детей и взрослых.

1. Социализация взрослых выражается главным образом в изменении их внешнего поведения, в то время как детская социализация корректирует базовые ценностные ориентации.
2. Взрослые могут оценивать нормы; дети способны только усваивать их.
3. Социализация взрослых часто предполагает понимание того, что между черным и белым существует множество «оттенков серого цвета»
4. Социализация взрослых направлена на то, чтобы помочь человеку овладеть определенными навыками; социализация детей формирует главным образом мотивацию их поведения. Например, на основе социализации взрослые становятся солдатами или членами комитетов, детей же учат выполнять правила, быть внимательными и вежливыми.

Восемь  стадий человеческого  развития по Эриксону

1. Доверие – недоверие (грудной возраст). Когда младенца кормят грудью, ласкают, баюкают, когда меняют ему пеленки, он узнает, в какой мере будут удовлетворены его основные потребности. Если дети чувствуют себя в достаточной безопасности и больше не плачут, когда уходят те, кто о них заботится, можно считать что они преодолели свой первый кризис в своей жизни. Однако в некоторой степени недоверие к окружающим может сохраняться, ведь часто кризис разрешается не полностью.
2. Автономия – стыд и сомнение (1-2 года). Ребенок учится говорить и бегать, не падая. Расширяются его знания об окружающем мире. Именно в этот период особенно ярко проявляются стремления детей к самостоятельности и неповиновение авторитету. Однако именно на данном этапе родители обычно стараются приучить их садиться на горшок. Когда ребенку предъявляют слишком много требований в такой интимной сфере, он испытывает глубокое чувство стыда и собственной неполноценности; тем самым подрывается его стремление к самостоятельности и умение ориентироваться в окружающем мире.
3. Инициатива – чувство вины (3-5 лет). В этот период у детей наблюдаются подвижность, любознательность работа фантазии. Ярко проявляются дух соперничества и осознания различий между мальчиками и девочками. В результате ребенок конфликтует с окружающими по поводу того, как далеко может заходить его инициатива в демонстрации своих новых способностей.
4. Трудолюбие – неполноценность (младший школьный возраст). Дети учатся выполнять индивидуальные задания, например, читать и работать сообща, в группе – участие в действиях, выполняемых всем классом. Они устанавливают отношения с учителями и другими взрослыми людьми. Дети начинают проявлять интерес к реальным жизненным ролям: пожарного, лётчика, медицинской сестры. Однако на данном этапе главное значение имеет развитие их уверенности в себе и компетентности, ведь именно в этот период дети начинают усваивать (и воспроизводить в свое соображении) подлинные роли взрослых. Если ребенку не удается преодолеть этот кризис, он чувствует себя неполноценным.
5. Становление индивидуальности (идентификация) – ролевая диффузия (юность). В этот период происходят два основных события. По своему физическому развитию молодые люди становятся взрослыми и испытывают активное сексуальное влечение; и в это же время им приходится также выбирать свое место в жизни. Юноша или девушка должны решить вопрос об учебе в колледже, найти подходящую работу, выбрать спутника жизни. Неудачи в этих делах могут отрицательно повлиять в дальнейшем на выбор подходящей работы, партнеров, друзей.
6. Интимность – одиночество (начало взрослого периода). На этой стадии основное значение приобретают ухаживание, брак и другие виды интимных отношений. Человек стремится к искренним, доверительным отношениям с постоянным партнером, однако это не всегда удается, и люди расстаются или разводятся. Если конфликт между интимностью и одиночеством не находит разрешения, может случиться, что в дальнейшем человек будет вступать во временны связи, всегда кончающиеся разрывом.
7. Творческая активность – застой (средний возраст). На данном этапе люди главным образом осваивают определенную деятельность и родительские функции. Он дает ответы на следующие вопросы: насколько честолюбив тот или иной человек? Выкладывается ли он на  работе и с какого момента он проявляет особый интерес к своей карьере? Может ли он дать обществу новых членов, родив и воспитав детей? Каким образом он преодолевает неудачи, возникающие на работе, и в связи с воспитанием детей?
8. Умиротворение – отчаянье (старость). На этой стадии люди поводят итоги своей жизни; некоторые из них спокойно встречают старость, другие испытывают чувство горечи; наверное, в этот период человек по-новому осмысливает свою жизнь. Если люди довольны ею, то создается чувство, что все этапы жизни представляют собой некое целостное единство. Если нет, наступает отчаянье.

Изменение личности

Психолог Роджер Гоулд (1978) предложил теорию, которая значительно отличается от рассмотренной нами.

Он считает, что  социализация взрослых не является продолжением социализации детей; она представляет собой процесс преодоления психологических  тенденций, сложившихся в детстве. Хотя Гоулд разделяет точку зрения Фрейда о том, что травмы, перенесенные в детстве, оказывают решающее влияние  на формирование личности, он считает, что возможно их частичное преодоление. Взрослые люди путем размышлений  и наблюдений могут осознать, что  некоторые понятия, внушенные им в детстве, не соответствуют действительности, что родители далеки от совершенства и не всемогущи, что окружающему  миру нет дела до их желаний и  страхов (хотя в детстве они думали наоборот), наконец, что не обязательно  подчинятся авторитетам. Гоулд утверждает, что успешная социализация взрослых связана с постепенным преодолением детской уверенности во всемогуществе  авторитетных лиц и в том, что  другие обязаны заботится о твоих  нуждах. В результате формируются  более реалистичные убеждения с  разумной мерой недоверия к авторитетам  и пониманием, что люди сочетают в себе как достоинства, так и  недостатки. Избавившись от детских  мифов, люди становятся терпимее, щедрее и добрее. В конечном итоге личность обретает значительно большую свободу (Смелзер Н. Социология 1994).

2. Проблемы социализации  детей в Русской  семье.

Среди богатого и своеобразного культурного  наследия русского народа важное место  занимают традиции, связанные с социализацией  детей в семье. Культура народа накладывает  отпечаток на семейный уклад жизни, а через него на процесс вхождения  детей в мир взрослых. Отношения, возникающие внутри семьи, оказывают  значительное влияние на личностное развитие ребенка. Поэтому семья, как  важнейшее звено в социализации ребенка, представляет особый интерес  для этнопсихологического исследования.

Поскольку культурные традиции семейного воспитания складывались веками, в педагогической культуре родителей воплощается накопленный  человечеством опыт воспитания детей  в семье. Они (культурные традиции) представляют собой нравственные законы и принципы человеческих взаимоотношений, выработанные данной культурой. Именно в культурных традициях семейного воспитания находят отражение правила межличностного взаимодействия, которые передаются от родителей к детям. Таким образом, в культурных традициях народа закрепляются законы социального взаимодействия, на которые опираются взрослые члены семьи в процессе социализации детей.

В данной статье мы предпримем попытку выявить культурно  специфические черты процесса социализации детей в современных русских  семьях. Изучение особенностей социализации детей в современной русской  культуре и роли семьи в этом процессе — чрезвычайно важная и трудная  задача, решить которую в рамках одного исследования не представляется возможным, слишком многие факторы  и условия влияют на этот процесс. Поэтому задачу нашей экспериментально-психологической  работы мы ограничим выявлением особенностей социализации русских детей дошкольного  возраста и определением специфической  роли современной семьи в этом процессе.

Изучение особенностей социализации детей в современных  русских семьях стало частью проекта  «Кросс-культурное исследование семейной социализации детей дошкольного  возраста (на материале трех национальных групп Республики Мордовия)», выполняемого нами при поддержке РГНФ. В данной публикации нашли отражение первые результаты предпринятого нами исследования.

Прежде чем  приступить к сравнительному анализу  особенностей социализации детей в  русских, мордовских и татарских  семьях мы провели анализ этой проблемы в каждой национальной группе отдельно. При этом объектом изучения стали  семьи, в которых оба родителя принадлежат к одной национальной группе. В данной статье мы представим анализ особенностей социализации детей  в современной русской семье. Предваряя описание полученных результатов, отметим, что исследование будет  продолжаться, будет увеличиваться  выборка испытуемых, возможно, впоследствии результаты будут несколько скорректированы.

В целом, реализация данного исследовательского проекта  включает в себя решение нескольких исследовательских задач. Во-первых, исследование особенностей социальной среды, в которой воспитываются  дети дошкольного возраста. Для решения  данной задачи было проведено анкетирование  родителей, с помощью которого изучались  факторы, оказывающие влияние на процесс социализации детей в  семье: структура семьи и ее социально-экономическое  положение, образование и основное занятие родителей, доминирующий язык семьи, доминирующий тип воздействия  на ребенка, наличие или отсутствие противоречий между родителями по вопросу  воспитания ребенка, интересы ребенка  и др.

Во-вторых, собственно изучение особенностей социализации детей  дошкольного возраста в современных  русских семьях. Решение данной задачи осуществлялось посредством диагностики  детско-родительских отношений и  с позиции взрослого, и с позиции  ребенка. Однако, в рамках данной статьи будет представлен анализ детско-родительских отношений только с позиции взрослого, так как объем данной публикации не позволяет детально рассмотреть  оба аспекта проблемы.

Итак, в течение 2004-2005 гг. в г. Саранске, селах и  поселках Бол. Березниковского, Кадошкинского, Лямбирского, Чамзинского районов  Республики Мордовия всего было обследовано 314 семей, имеющих детей старшего дошкольного возраста. Из них выделено 73 семьи, в которых оба родителя русской национальности. В каждой семье опрашивался только один из родителей. Анкету и опросник предлагалось заполнить маме, чтобы максимально  унифицировать полученные ответы. В  связи с этим 98% всех респондентов — мамы. В 2% случаях ответы давались другими членами семьи (отец, бабушка).

Возраст детей, родители которых приняли участие  в обследовании, варьировался от 4 до 7 лет. Из них 43,7% — мальчики, 56,3% —  девочки; 81,9% проживают в городской, 18,1% — в сельской местности. В  этой группе 75% детей воспитываются  в полных семьях, 25% — в неполных семьях (то есть только одним из родителей). Все дети из неполных семей, принявшие  участие в обследовании, воспитываются  мамой.

Таким образом, отмечаем, что среди современных  русских семей достаточно высок  процент неполных семьей. Каждый четвертый  ребенок, из обследованных нами, воспитывается  одним из родителей (как правило  — мамой) и лишен, в большей  или меньшей степени, воспитательного  влияния отца. Социализация этих детей  уже с дошкольного возраста характеризуется  некоторой неполноценностью: у них  отсутствует образец гармоничных  межличностных отношений между  мужчиной и женщиной, на который  могли бы ориентироваться в будущем.

Практически две  трети обследованных нами русских  семей, живущих на территории республики, а именно 62,5% являются нуклеарными, то есть семьями состоящими их двух поколений — родителей и детей. Следовательно, большинство детей, охваченных в исследовании, воспитываются  в условиях нуклеарной семьи. Воспитательное влияние бабушек и дедушек  в семьях такого типа значительно  снижено. Одна треть семей, изученных  нами в ходе исследования, а именно: 37,5%, от общего числа опрошенных являются большими семьями, то есть семьями, состоящими из нескольких поколений родственников, живущих в одном доме. Соответственно, бабушки, дедушки и другие родственники оказывают гораздо больше воспитательного  воздействия на ребенка.

Только у 25% обследованных  нами дошкольников из русских семей  есть брат или сестра; 75% детей воспитываются  «в одиночестве». Это значит, что  примерно каждый четвертый из современных  детей имеет брата или сестру. Большинство детей воспитываются  в окружении взрослых и практически  лишены полноценного общения со сверстниками. Конечно, дети имеют возможность  общаться со сверстниками в детском  саду, на прогулках, но свободное время  дома ребенок чаще всего предоставлен сам себе, особенно в нуклеарной, в том числе и благополучной  семье.  
Очевидно, что современная русской культура относится более терпимо к нестандартным семьям. В то время как в традиционной русской культуре неполная семья являлась скорее исключением, так как женщина была не в состоянии содержать семью, которой был необходим кормилец в лице мужчины — отца.

В современной  русской культуре значительно возрос процент неполных семей. Развод и  рождение ребенка вне брака в  современной русской культуре уже  не являются аномальными явлениями. К тому же значительно уменьшилось  количество семей, где совместно  живут несколько поколений родственников. Постепенно утрачивается традиция «большой»  семьи с несколькими поколениями  и главой.

Большинство, современных  русских детей воспитываются  в условиях нуклеарной семьи, в непосредственном взаимодействии с родителями. Другой характерной особенностью современной  русской семьи является воспитание только одного ребенка. Возможно это  обусловлено современной экономической  ситуацией, но, тем не менее, социализация большинства современных детей  дошкольного возраста протекает  в условиях отсутствия важной сферы  межличностного взаимодействия со сверстниками — взаимодействия сиблингами (братьями и/или сестрами).

Традиционная  русская семья отличалась большим  количеством детей, где старшие  присматривали за младшими, «примеряя» к себе роль взрослого воспитателя. Современные дети, будучи окружены только взрослыми членами семьи  не «взрослеют» достаточно долго.

С целью изучения социально-экономического положения  современных русских семей, родителям  было предложено выбрать один из пяти вариантов ответа: намного ниже среднего, ниже среднего, среднее, выше среднего, намного выше среднего. Ответы родителей  распределились следующим образом: 68,7% родителей полагают, что уровень  социально-экономического положения  их семьи можно охарактеризовать как «средний»; 22,4% родителей выбрали  показатель «ниже среднего»; 7,5% родителей  считают, что наиболее точно уровень  экономического благосостояния их семьи  характеризуется показателем «выше  среднего» уровня; 1,5% обследованных  семей охарактеризовали состояние  своей семьи как «намного ниже среднего»; ни один родитель, из обследованных, не выбрал ответ «намного выше среднего».

Социально-экономическое  положение современных русских  семей в нашей республике, по мнению самих респондентов, можно охарактеризовать как «среднее», но с некоторым  перевесом в сторону «ниже  среднего». Нам кажется, что, с одной  стороны, такая оценка отражает действительный, объективный уровень благосостояния обследованных семей, но с другой стороны, отчасти свидетельствует  о возрастающих экономических потребностях семьи в современном обществе.

Если в русской  традиционной семье прошлых веков, сытые дети были высшей ценностью  для родителей, то для современных  родителей этого недостаточно, они  хотят дать детям больше, и соответственно более требовательно относятся  к своим возможностям. Может быть, именно этим объясняются несколько  субъективно сниженные оценки их собственного экономического благополучия.