Социология семьи и брака

В изучении мотивации  семейной жизни принято различать  мотивы поиска брачного партнера и  мотивы семейной жизни (Е.П. Ильин). З.И. Файнбург сводит мотивацию брака  к трем причинам: биологической, социально - культурной и экономической. По данным Н.Ф. Федотовой и Л.А. Филипповой наиболее часто указываются стремление к  половой близости, желание проявлять  заботу (у мужчин), желание быть любимым (чаще у женщин), стремление найти  подобного себе человека, желание  быть понятым.

Мотивация на создание семьи сильнее выражена у женщин. Указывается и на то, что мотивация  создания семьи зависит и от возраста и социального положения. Большинство  молодых людей обоих полов  указывают любовь как ведущий  мотив создания семьи.

Среди мотивов брачно-семейных отношений, к социальным мотивам  следует отнести:: заключение брака в целях соответствовать социальным нормам (например, возраст или желание иметь определённый статус); предоставление определенного социального статуса членам семьи; воспроизводство социальной структуры.

К психологическим  мотивам: потребность в заботе и  любви; получение психологической  защиты, эмоциональной поддержки, эмоциональная  стабилизация индивидов и их психологическая  терапия; стремление найти подобного  себе человека (на основе общности взглядов и интересов); реализовать свою потребность  руководить кем-то; желание иметь  стабильного партнера для секса; боязнь одиночества. Заметим, что мотивы многих браков чисто психологического свойства. Например, реализовать свою потребность руководить кем-то, самоутвердиться  в роли руководителя. Этот мотив  более характерен для мужчин. Для  такого мужчины женщина, беспрекословно ему подчиняющаяся, становится ему просто необходима. Но если после Загса от роли послушницы жена отойдет - муж почувствует себя бессовестно обманутым со всеми вытекающими отсюда последствиями. Ранее кем-то отвергнутые или обманутые могут создать семью назло обманщику (обманщице) - фактически также для самоутверждения или по принципу клин клином вышибают. Мужчины, ставящие перед собой задачу жениться только на девственнице, фактически самоутверждаются за счет чувства собственника: “она принадлежит мне и только мне”. Неуверенные в себе стараются найти опору в лице более уверенного человека. Не случайно женщины как существа преимущественно более тревожные, неуверенные в себе по сравнению с мужчинами почитают как одно из ценнейших качеств мужчины его надежность: “за его спиной - как за каменной стеной”. Трудности для семьи кроются в том, что избранник может не оправдать возлагаемых на него надежд.

Что касается экономических мотивов таковыми следует считать: получение материальных средств одних членов семьи для других; экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества.

Материальная обеспеченность будущего супруга, наличие у супруга  жилплощади может быть мотивом для  вступления в брак. Для многих хозяйственных  людей брак является, прежде всего, средством обретения материального  достатка и бытового комфорта. Противоречие между супругами здесь нередко  возникает из-за того, чьими силами все это достигается. Чаще всего - недостаточное участие мужа в  хозяйственных делах и все  взваливается на плечи жены: приготовление  пищи, уборка, стирка, глажение, магазины, дети и т.д. Другая крайность - жена зарабатывает больше мужа, для многих это непереносимая  ситуация. Еще один источник напряженности - разная степень хозяйственности  супругов, их отношение к расходованию денег.

3. Перспективы развития  семьи и брака

Современная семья  переживает кризис проявлениями которого послужили падение рождаемости, нестабильность семьи, рост количества разводов, появление большого числа бездетных семей, сознательный отказ от рождения единственного ребенка. Также массовый отказ от детей, сдача их в родильные или детские дома, дома ребенка, приемники-распределители, бегство детей из дома, жестокое обращение с детьми вплоть до лишения жизни своих детей.

Показателем кризиса  семьи выступает также резкое сокращение уровня «брачности» и  одновременно активный рост внебрачной рождаемости. Число браков, начиная  с 90-х годов, с каждым годом снижается. По количеству разводов Россия занимает первое место в мире. С 1991 г. смертность значительно превысила рождаемость. Идет процесс тотальной депопуляции  населения, катастрофически растут темпы сокращения населения.

Реформирование общества резко обострило проблему семей, нуждающихся в социальной защите. Среди ее объектов - семьи одиноких матерей, военнослужащие срочной службы с детьми; семьи, в которых один из родителей уклоняется от уплаты алиментов; семьи с детьми-инвалидами; взявшие детей под опеку; многодетные  с малолетними детьми до трех лет; студенческие семьи с детьми. Происходит значительный рост малообеспеченных семей  среди многодетных и неполных. При этом четко прослеживается и другая тенденция - снижение количества многодетных семей и рост семей с детьми-инвалидами и неполных.

Причин кризисного положения семей можно условно  разделить на экономические и социальные. Экономические - потеря работы, невыплата заработной платы или пособий, низкий уровень оплаты труда - являются наиболее характерными. Среди социальных причин часто встречаются такие, как алкоголизм, тунеядство, противоправное поведение одного или обоих супругов. Как правило, этому сопутствует низкий культурный уровень, бездуховность, безответственность перед детьми. Ребенок, растущий в такой семье, часто неуравновешен, психологически подавлен, формирует стереотипы общественного поведения неадекватные общей социальной и культурной среде. Очень часто дети именно из таких семей - трудные дети, трудные подростки, среди которых встречаются юные правонарушители.

При прогнозировании  семейно-брачных отношений следует  иметь в виду, что семья оказалась  под прицелом не одной, а сразу  нескольких глобальных тенденций, затронувших  и наше общество. Это переход (будем надеяться, к цивилизованному) к рынку, демократизация общества, ин-форматизация общества, возрастание личностного потенциала, возрастающая роль женщин в общественной жизни.

При отсутствии государственной  программы адаптации семьи к  переходному состоянию общества семья сама методом проб и ошибок, ценой больших лишений «нащупывает» механизмы выживания. В современных  условиях значительно изменяются социальные функции семьи. Например, большим  преобразованиям подвергается экономическая  функция семьи. Рыночные отношения  значительно ускорили отказ от патерналистского, иждивенческого сознания семьи и  понимание того, что выживание  семьи -- дело рук самой семьи. На основе изменения отношений собственности семья все чаще начинает выступать хозяйственно-экономической единицей различных альтернативных видов собственности: семейной, арендной, фермерской, индивидуальной, кооперативной, личной приусадебной и др. Семья ищет внутренние резервы выживания, по-своему осваивая новые, ры-ночные виды деятельности: частнопредпринимательскую, челночно коммерческую, спекулятивно-посредническую. В этих условиях гаран-тированной поддержкой семейного бюджета все более выступает личное подсобное, дачное и приусадебное хозяйство. Его доля в семейном бюджете за последние 5 лет резко возросла.

Развитие современной  семьи во многом связано с возрастанием роли и значения личностного потенциала в семейных отношениях. Это обусловлено  действием таких факторов, как  переход к рыночным отношениям, правовому государству, информационным технологиям. Что в свою очередь требует наибольшего раскрытия творческого потенциала личности, возможностей ее социальной адаптации. Складывается новое отношение к каждому члену семьи как персоне, что порождает по существу новую важнейшую функцию семьи - персоналитарную (от лат. persona -- особа, личность). Это означает формирование такого типа семьи, где высшей ценностью станут индивидуальность личности, ее права и свободы, где будут созданы условия для творческого развития и самовыражения каждого члена семьи, включая родителей и детей, на основе уважения достоинства личности, любви и согласия. Персоналитарная функция семьи в перспективе должна стать ведущей, определяющей сущность семьи в информационном обществе.

Серьезным изменениям подвергнется и репродуктивная функция  семьи. Социологи заметили, что в  городах детей рождается меньше, чем в сельской местности. На количество детей в семье влияет не только урбанизация и связанная с  ней экология, но и уровень образования  женщины. Однако наибольшее влияние  на преобразование воспроизводящей  функции семьи оказывает изменение  основы обмена веществ между человеком  и природой в связи с информатизацией  общества. Развитие информационного  производства потребует определенного  соответствия между новейшими предметами и средствами труда, новейшими технологиями и способностью работника к труду: его общей культурой, информированностью, интеллектуальными способностями, профессионализмом, состоянием здоровья, интересом к работе, работоспособностью, способностью к быстрой адаптации, умением самостоятельно принимать  решения. Резко возрастает ценность каждой жизни. Человек в информационном обществе будет активно заниматься повышением информированности, сохранением  здоровья, хорошей формы.

Для обеспечения  качественного роста работника  и подрастающего поколения должны быть созданы соответствующие жизненные  условия и материальные средства, включаю-щие в себя уровень образования и культуры, жилищные условия, качество питания, здравоохранения, сферы услуг, возможности отдыха, снятия нервного напряжения. Одним словом, возрастает потребность в качестве жизни.

Таким образом, репродуктивная функция семьи будет направлена на сознательное ограничение рождаемости  и обеспечение высокого качества подготовки ребенка к жизни и  труду в условиях информационного  общества. Акцент будет делаться на раскрытии индивидуальных способностей личности. Семейные конфликты в информационном обществе будут происходить в  основном из-за неумения и нежелания  считаться с индивидуальными  личностными особенностями членов семьи. Неуважение к личному достоинству  каждого отдельного члена семьи -- серьезная причина для конфронтации и отчуждения.

Говоря о будущем  семьи, по мнению ряда ученых[ Карцева Л.В. Семья в трансформирующемся обществе//Вестник МГУ. Секц. 18. 2004. № 1.С.27], современная российская семья находится в процессе модернизации, суть которого в переносе “центра тяжести” в системе взаимодействий “социум-семья-индивид” с общества на индивида. На первый план выходит удовлетворение индивидуально-личностных потребностей отдельных представителей семейной общности в обход решения общесемейных задач и выполнения всей совокупности семейных функций.

На протяжении всей своей истории институт семьи  служил в большей степени обществу, чем индивиду. И только в наши дни семья как малая группа становится структурой, жизненно необходимой  для отдельной личности. Иерархия соподчиненности внутри взаимосвязи  “общество-семья-индивид” приобрела  противоположный вид, и теперь это  взаимосвязь “индивид-семья-общество”. В данной перемене - корень модернизации института семьи в России. Эта  перемена проявляется, прежде всего, в  отсутствии на сегодня единого исторического  типа семьи и наличии возможности  выбора. Существует два ключевых варианта: традиционный, восточный (власть мужа, святость супружества, многодетность, непопулярность развода) и модернизационный и сверхмодернизационный - западный (супружеское партнерство, малодетность, разнообразие вариантов и типов  семейных структур). При этом быстрые, кардинальные изменения испытывает западный вариант, демонстрируя, например, новые формы брака: бигамию, групповой  брак, партнерство вне брака и  т.п.

В этом контексте  перемена проявляется в разрыве  между брачными и семейными отношениями (пробные браки, семейные группы кровнородственного типа, неполные семьи и т.д.).

Если посмотреть на процесс модернизации с точки  зрения выполнения российской семьей своих функций, то здесь очевидны существенные изменения. Реформы 90-х  гг. ХХ в. то ослабляли, то усиливали  процесс утраты российской семьей своей  экономической независимости. Семья  оказалась на грани финансовой несостоятельности  и потребности в переходе на полное (для отдельных категорий семей) или частичное (для основной их части) государственное обеспечение. Именно в таком положении (об этом мы говорили чуть раньше подробно) находятся семьи  инвалидов, пенсионеров, многодетные  семьи, семьи безработных и студентов, мигрантов и вынужденных переселенцев, неполные семьи и т.д.

На фоне неэффективности  осуществления семьей своей экономической  функции, исполнение ею всех других социальных функций становится необязательным. Среди них усиливается, пожалуй, роль лишь одной - функции эмоциональной  поддержки как психотерапевтической, релаксационной, позволяющей индивиду снять стресс, освободиться от того перенапряжения нравственных и физических сил, которое является следствием интенсификации общественного труда. Приходится констатировать, что семья, приспособившись к ухудшившимся жизненным условиям и перейдя на режим экономии материальных и духовных ресурсов, была вынуждена до минимума свернуть свою структуру и сократить немалую часть своих функций.

К условиям кардинальных общественных перемен адаптировалась не столько семейная группа, сколько  отдельная личность, разделив свое “Я” на семейное и внесемейное  и выбрав для себя ту модель брачности  и родительства, которая для нее  удобнее в изменившихся социальных условиях.

Можно даже сказать, что в процессе социальных трансформаций  личность в определенной степени  вступила в противоречие с институтом семьи так же, впрочем, как и  институт семьи с обществом, которое  на практике игнорирует социальную сферу. Такое положение сохранится до тех  пор, пока со стороны государства  и общества не будет реально признан  приоритет интересов семьи над  иными социальными интересами, а  личность не почувствует больших  преимуществ в семейном образе жизни  по сравнению с несемейным. В современном российском обществе институт семьи занимает подчиненное положение, зависит от других социальных институтов. И более всего от института государства. Эта зависимость усложняется в силу того, что государство, как основной проводник социальной и семейной политики, заняло выжидательную позицию по отношению к семье, рассчитывая на ее самостоятельный выход из критического положения.