Социальный прогресс и смены периодов совершаются пропорционально прогрессу женщин к свободе

«Социальный прогресс и смены периодов

                                       совершаются пропорционально прогрессу

                                     женщин к свободе, а падение  социального

                                           строя совершается пропорционально

                                                 уменьшению свободы женщин».

                                          Франсуа Мари Шарль Фурье (1808 г.) 

                    О РОЛИ ЖЕНЩИН В СОВРЕМЕННОМ  ОБЩЕСТВЕ.

Никакое человеческое общество не может гармонично развиваться, продвигаясь

к более высокому состоянию, если в нем принижена  роль женщины и  не

сбалансировано  соотношение двух взаимодополняющих  начал - мужского и

женского, ведь положение женщин словно лакмусовая бумажка выявляет

действительную  степень цивилизованности той или иной социальной или же

религиозной общности, а также  безошибочно отражает степень приверженности

ее  членов принципам  гуманизма, равенства  и милосердия. Как  известно, в

доисламские времена женщины  являлись собственностью мужчин и их положение

было  немногим лучше участи домашних животных: к примеру, вдовы  были тогда

всего лишь частью общего наследства и наследник  сам решал, то ли ему

жениться  на них, то ли попросту продать, ну а арабы-бедуины  вообще считали

рождение  девочки большим  несчастьем и нередко  либо приносили этих

несчастных  в жертву своим  мнимым языческим  «божествам», либо просто

зарывали  живьем в песок, чтобы  не тратиться на воспитание. Причем такая

зверская  жестокость по отношению  к женскому полу наблюдалась  в те далекие

времена практически повсеместно. Но сегодня мы воочию видим, как многие

женщины обладают пытливым и  ясным умом, а также  весьма высокими деловыми и

нравственными качествами, в то время как некоторые  современные мужчины,

напротив, опускаются до самого беспомощного и унизительного  состояния. 

Общеизвестно, что европейские  женщины получили законное право распоряжаться

своим собственным имуществом в замужестве лишь во второй половине 19 века,

тогда как Ислам почти  пятнадцать веков  тому назад открыто  провозгласил

полную  финансовую самостоятельность  женщины и наделил  ее неотъемлемым

правом  самой распоряжаться  своими ценностями, иметь свой личный бизнес и

подписывать необходимые для  этого финансовые документы. Однако, несмотря на

это, нам известно что в некоторых отсталых странах женщины по-прежнему

находятся в тяжелом положении, угнетаются и унижаются.

В отличие от

некоторых зарубежных стран, где  женщины низведены  до унизительного и

зависимого  положения, роль женщин в нашем обществе продолжает с каждым

годом возрастать и наши женщины - свободные, гордые, талантливые  и красивые

не  только с успехом  справляются со своими прямыми обязанностями, но и

пытаются  конкурировать с  сильным полом  в традиционно  мужских сферах

деятельности, хотя это, конечно, далеко не всегда хорошо

В

целом, все наше общество должно постоянно заботиться о женщине-матери,

женщине-труженице, для чего необходим  целый комплекс социально-

экономических, научно-технических  и духовно-нравственных мер, что, в свою

очередь, даст возможность  нашим женщинам обрести  всеобъемлющее чувство

социальной  защищенности и всемерно проявлять свою деловую, творческую

активность. Меня искренне радует  возрастающая активизация  женского бизнеса

и предпринимательства, продвижение женщин по службе в коммерческих фирмах и

органах государственного управления.

На  сегодняшний день женщинами нашей  страны созданы многочисленные

общественные  организации и  фонды, регулярно  проводятся всевозможные

благотворительные акции, марафоны и  фестивали, тем не менее, очень многое в

этой  важной области нам  еще только лишь предстоит  для них сделать. В

частности, я глубоко убеждена в необходимости  осуществления дальнейших

комплексных научных исследований по женской проблематике, укреплению

социально-правовой защиты семьи и  ее нравственного  потенциала, развитию

социальной  инфраструктуры, системы  профессиональной реабилитации и

переподготовки  женских кадров, и, конечно же, многое, многое другое. Но

также есть и такое понятие, как

   Социальная дискриминация   женщин  -  ограничение   или  лишение   прав  по

признаку   пола   всех   сферах   жизни   общества:   трудовой,   социально-

экономической,   политической,   духовной,   семейно-бытовой.    Социальная

дискриминация ведет к снижению социального статуса  женщины и является  одной

из  форм  насилия  над  ее  личностью,  и,  следовательно,  угрозой  для  ее

безопасности.

   Взгляд на женщину  как на неполноценное  существо нашел  свое  отражение   в

теологических  и  философских  трудах  древнего  мира.  Чувство примитивно-

грубого  мужского  превосходства  над  женщиной  Сократ  выразил  следующими

словами: «Три вещи можно считать  счастьем: что ты не дикое животное, что  ты

грек, а не варвар, и  что ты мужчина, а  не женщина».

   Возникает вопрос: каковы пределы  равенства  полов,  может  ли  оно   быть

полным? Суть идеи равноправия  мужчин  и  женщин,  их  равных  возможностей,

состоит в том, что по  своему  интеллектуальному  и  физическому  потенциалу

женщина ни в чем не уступает мужчине. Для нее  не  существует  принципиально

закрытых, недоступных сфер умственного и  физического труда.  Ни  один  закон

не  должен запрещать  женщине заниматься тем или иным делом, осваивать ту  или

иную  профессию. Ее святое право - полная  свобода  личного  выбора  видов  и

форм  деятельности  для  ее  самореализации.   Такая   постановка   вопроса,

разумеется, не означает, что  физиологические  особенности  женщин  не  могут

ограничивать  их профессиональные  обязанности.  Отсюда  следует  вывод,  что

равенство полов, не являясь  абсолютным,  может  быть  достаточно  полным  и

всесторонним.      В первые годы после Великой Октябрьской социалистической  революции

основное  направление  движения  к  равенству  мужчин  и  женщин  шло  через

экономическое освобождение женщин, установление юридического  равноправия  в

семейных, трудовых отношениях, создание системы льгот трудящимся  женщинам.

Советское  государство  отменило  прежнее   законодательство,   закреплявшее

дискриминацию женщины, предоставило ей  равные  права  с  мужчиной,  открыло

доступ к образованию.  Государство  признало  своей  обязанностью  заботу  о

материнстве и детстве. В декабре 1917 года был создан специальный отдел по

охране материнства  и младенчества. В конце 1917-начале 1918 года был  принят

ряд декретов, направленных на охрану труда женщин. Запрещалось  использовать

женский труд на подземных  и  некоторых  других  тяжелых  работах,  в  ночные

смены, а также  сверхурочно. Декретом  ВЦИК  Советов  рабочих,  солдатских  и

крестьянских депутатов  от  22  декабря  1917  года  было  введено  денежное

пособие по случаю родов  в размере полного заработка  в течение  8  недель  до

родов и 8 недель  после  родов.  Этим  же  декретом  предусматривалось,  что

работнице в период кормления ребенка могло быть выплачено пособие в  размере

от одной четверти до половины ее заработка в течение 9 месяцев после  родов.

В последующем также  было принято  значительное  число  нормативных  актов  о

труде женщин, о льготах, предоставляемых им в период материнства.

      С  тех пор наша страна  значительно   продвинулась  в  деле  обеспечения

юридического и  фактического равенства женщин и  мужчин.

       Однако  по  мере  все  большего  вовлечения  женщин  в   общественное

производство,  развития  новых   отраслей   промышленности,   связанных,   в

частности, с применением  химических веществ,  стали  проявляться  негативные

тенденции и противоречия.

       Уже  в  60-х   годах  специалисты   обратили   внимание   на   снижение

рождаемости в стране, чрезмерную загруженность женщин в  народном  хозяйстве

и в сфере быта и, как следствие  этого, ухудшение  здоровья  самих  женщин  и

новых поколений. К специфической  женской проблеме стали относить  увеличение

числа разводов и рост безнадзорности детей.

Как бы там ни было,  а  большая  часть  женщин  занята  именно  в  отдельных

отраслях народного хозяйства.  Концентрация  женщин  в сфере образования,

культуры, в отдельных  отраслях промышленности не может  рассматриваться  как

положительный фактор, ибо нарушаются необходимые  пропорции  в  рациональной

занятости  населения,  создаются  дополнительные  трудности   для   отраслей

промышленности, где  большинство работающих  -  женщины.  Если  же  взглянуть

глубже,  становится  очевидным,  что  вызвано  все  это  отнюдь  не   только

приверженностью наших  женщин именно к таким  видам  труда,  но  и  политикой

заработной платы.

Поэтому в поисках  более высокооплачиваемой работы  женщины  идут,  и  подчас

охотно, на работу с  тяжелыми и вредными условиями труда.

И не смотря на то, что  существует Перечень,  где  запрещены  для  женщин  те

виды труда, которые  вредны для их здоровья, и здоровья будущих детей,  число

работающих в тяжелых  и вредных условиях женщин снижается  крайне медленно.

В последнее время  появилось  немало  публикаций,  суть  которых  сводится  к

тому, что ослабление семейных уз, снижение рождаемости,  ухудшение  здоровья

женщин и детей  связываются лишь с широким вовлечением  женщин  в  трудовую  и

общественную  деятельность.  Радикальный  выход  из  создавшегося  положения

авторы видят в  том, чтобы вернуть женщине  ее  «истинное»  предназначение  -

быть хранительницей домашнего очага, вести хозяйство  и  воспитывать  детей.

Но это лишь слова,  которые  невозможно  внедрить  в  жизнь:  сейчас,  когда

бушует повальная  безработица,  выплату   заработной  платы  задерживают  на

несколько месяцев, а в  отдельных  случаях,  на  несколько  лет,  мужчина  в