Социально-экономическая  сторона включает разделение на умственный и физический, управленческий и исполнительский, квалифицированный и неквалифицированный, творческий и стереотипный.

     Подобное  разделение предшествует образованию  частной собственности. Когда она  возникает, происходит закрепление  определенных функций, сфер и родов  деятельности в едином процессе производства за различными классами.

     С этого момента не род деятельности определяет принадлежность к данному  классу, а наоборот - принадлежность к классу определяет заранее заданный круг профессий, которым может заниматься индивид, принадлежащий данному классу.

     Итак, согласно работам Маркса, все индивиды принадлежат к определенным социальным классам, разделение на которые происходит по признаку владения средствами производства и размера вознаграждения, получаемого  с этого владения. Разделение на классы основано на неравенстве, а это  значит, что один класс находится  в более выгодном положении, чем остальные, и присваивает себе часть результатов труда другого класса.

     2.2 Социология неравенства Макса Вебера

     В отличие от Маркса, у которого разделение в обществе происходит на основе владения или не владения собственностью, Вебер  предложил трехмерный подход к стратификации, выделяя кроме экономического аспекта, также власть и престиж. Ему принадлежит  заслуга выделения «трех автономных измерений стратификации».

     Согласно  его теории в основе иерархии в  любом обществе лежат три независимых  фактора, таких как собственность, власть и престиж. Различия в собственности  порождают экономические классы; различия в доступе к власти создают  политические партии, а различия в  престиже порождают страты, или статусные  группировки.

     Классы, по Веберу, это возможности индивида обладать теми или иными благами  и получать доход в условия  рынка товаров и труда. То есть класс составляют люди, имеющие сходное положение в экономической сфере, а именно сходные профессии, доходы, материальное положение, доступ к ресурсам. Однако в отличие от Маркса, Вебер считал, что классы существуют только в капиталистическом обществе, где главным регулятором отношений является рынок, по средствам которого люди удовлетворяют свои потребности в товарах и услугах. Однако на рынке люди занимают различные позиции или находятся в разной «классовой ситуации»: одни продают товары и услуги, другие - рабочую силу. Отличие состоит в том, что одни владеют собственностью, а другие нет.⁵

     В работах Вебера не представлено четкой классовой структуры капиталистического общества, поэтому разные исследователи  его работ дают различные перечни. Мне показалась более точной классификация, данная В.В Радаевым и О.И. Шкаратан:

- рабочий класс, лишенный собственности. Он предлагает на рынке свои услуги и дифференцируется по уровню квалификации.

- мелкая буржуазия - класс мелких бизнесменов и торговцев.

- лишенные собственности «белые воротнички»: технические специалисты и интеллигенция.

- администраторы и менеджеры.

- собственники

     - собственники, которые получают ренту от владения землей, шахтами и т.д.

     - «коммерческий класс», то есть предприниматели.⁶

     Если  рассмотреть экономическую дифференциацию в системе координат, то на одном  полюсе прямой будут находиться «позитивно привилегированный класс», куда входят собственники, а на другом - «негативно привилегированный класс» - это люмпен-пролетариат, те кто не имеет ни собственности, ни квалификации, которую можно предложить на рынке. А между этими двумя полюсами расположится целый спектр людей, составляющих средний класс: от мелких собственников до людей, способных предложить свои навыки и умения на рынке рабочей силы.

       Перейдем к делению общества  на основе престижа, которое порождает  иерархию статусных групп. Вебер  считал, что основой для статусных  групп служат общины, в которых  они формируются. Каждая статусная  группа имеет разделяемое всеми  количество социально приписываемого  престижа или почести. Почесть  - это любое качество, оцениваемое большинством людей. Статусное оценивание может быть связанно с классовыми различиями, часто собственность проявляет себя в качестве статусной характеристики. Так, в экономике соседской общины часто самые зажиточные её члены становились лидерами, в чем проявлялось уважение к ним. Однако статусная почесть может и не быть связана с классовой ситуацией. В большинстве случаев, как утверждает Вебер, статусная позиция противостоит всему, что связанно с собственностью. К одной статусной группе могут принадлежать как имущие, так и не имущие.

     Различия  в статусе ведут к различиям  в стиле жизни. Любая статусная  группа имеет свою «субкультуру», в  которой заключены стандарты  поведения её членов. Через социальный контроль и санкции, где высшей мерой  наказания является исключение из группы, поведение её членов контролируется и направляется.

     Статусные группы приобретают престиж (почесть) в основном  путем узурпации: они закрепляют за своими членами право заниматься какими-то исключительными видами деятельности, отказывая в этом праве другим, претендуют на определенное вознаграждение, монополизирует идеальные и материальные блага. Это может проявляться в возможности носить определенную одежду, производить определенный продукт, отдыхать в определенном месте, где главной особенностью является исключительность права членов именно этой статусной группы и отсутствие его у других. Таким образом, создается дистанция между группами и ощущение исключительности какой-либо группы. Также для создания статусного престижа усиливается степень закрытости групп, где не последнюю роль играют брачные связи только в своем кругу и так далее.

     Третье  основание, по которому происходит разделение общества - различия во власти, которое порождает создание различных партий. Вебер характеризовал партии как объединения людей по убеждениям, которые создаются только в общинах, имеющих какой-то порядок и штат сотрудников. Поэтому поведение партии можно считать осознанным, где её члены следят за претворением порядка в жизнь. Так же Вебер утверждает, что, как и в предыдущих видах стратификации, человек, принадлежащий определенной группе, может иметь тот же объем власти, что и богатства или престижа.

      2.3. Социальная стратификация Питиримы Сорокина

     Сорокин одним из первых в социологии вводит в научный оборот понятие «социального пространства». В данном пространстве индивид занимает определенное место, которое имеет горизонтальное и вертикальное измерение. Позицию любого человека П. Сорокин называет «социальным положением», определяя его как совокупность связей индивида «со всеми группами населения, внутри каждой из этих групп, т.е. с её членами». Также он говорит о движении индивидов в этом пространстве, разделяя его на два класса: «вертикальную мобильность» и «горизонтальную мобильность». В соответствии с этим «передвижение по социальной лестнице вверх принято считать социальным восхождением, а перемещение вниз - социальным спуском». Горизонтальная мобильность же включает движение индивида, не влекущее за собой изменений в его статусе. Сюда можно отнести смену места жительства, веры исповедания и т.д.

     После этих замечаний Сорокин дает определение «социальной стратификации». «Социальная стратификация - это дифференциация некой совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Её основа и сущность - в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии или отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества». ⁷

     Не  стратифицированного общества не существует, никогда не было и не будет. Социальное неравенство - это неотъемлемая характеристика любого из них. Как и Вебер, Сорокин использует многомерную стратификацию, имеющую три основных направления: экономическую, политическую и профессиональную. Это означает, что мы должны разделять общество по критериям дохода и богатства (накопления), по критериям влияния на поведение членов общества и, наконец, по критериям, связанным с успешным исполнением социальных ролей, наличием знаний, умений, навыков и интуиции, которая оценивается и вознаграждается со стороны членов общества.

     Однако  этими тремя характеристиками стратификации  он не ограничивается, выделяя небазисные, такие как возраст, культурно-речевая  принадлежность и т. д. Из множества  групп, на которые разделяется общество, важнейшими «простыми» расслоениями, Сорокин считает расслоения: по семейной принадлежности, по государственной, по расовой, по профессиональной, по имущественной, по религиозной, по объемно-правовой, по партийной.

     Из  сочетаний простых расслоений (группировок) складываются сложные группы. Сложные группы бывают:

          - типичные и не типичные для данного населения. Причем, из типичных важны класс и национальность.

          - внутренне антагонистические и внутренне солидарные.

     Сорокин считает, также как и Вебер, что  индивид, имеющий определенную позицию  в экономической структуре общества, как правило, будет иметь на том  же уровне и политическую, и профессиональную: «Представители высших экономических  слоев одновременно относятся к  высшим политическим и профессиональным слоям. Неимущие же, как правило, лишены гражданских прав и находятся  в низших слоях профессиональной иерархии».

     Говоря  об экономическом статусе группы, следует выделить два основных типа изменений. Первый относится к экономическому падению или подъему группы; второй - к росту или сокращению экономической стратификации внутри самой группы. Первое явление выражается в экономическом обогащении или обеднении социальных групп в целом; второе выражено в изменении экономического профиля группы или в увеличении - уменьшении высоты экономической пирамиды. П.А. Сорокин пишет об этом так: «Если экономический статус членов некоего общества неодинаков, если среди них имеются как имущие, так и неимущие, то такое общество характеризуется наличием экономического расслоения, которое выражается в различии доходов, уровня жизни, в существовании богатых и бедных слоев населения».⁸

     П.А. Сорокин определяет политическую стратификацию  так: «Если в пределах какой-то группы существуют иерархически различные  ранги в смысле авторитетов и  престижа, званий и почестей, если существуют управляющие и управляемые, тогда  независимо от терминов (монархи, бюрократы, хозяева, начальники) это означает, что такая группа политически  дифференцирована». Политическая стратификация отличается универсальностью  и постоянством.

     В свою очередь, профессиональная стратификация  определяется как разделение общества «на группы по роду их деятельности, занятиям», где некоторые профессии  считаются более престижными  в сравнении с другими и  «члены той или иной профессиональной группы делятся на руководителей  различного ранга и на подчиненных». Важнейшие профессиональные классы не располагаются горизонтально, то есть на одном и том же социальном уровне, а накладываются друг на друга.

     П.А. Сорокин считает, что в обществе нет постоянной тенденции ни к  всеобщему равенству, ни к чрезмерной дифференциации, то есть постоянная тенденция  социальной пирамиды (где на вершине  наиболее привилегированные слои, а  в основании - наименее) к возвышению дополняется не менее постоянной тенденцией к уравниванию.

     Общее сравнение теорий стратификации  К. Маркса, М. Вебера и П. Сорокина представлено в приложении №1.

3. Социальная  стратификация российского общества

     Появление в России новых социальных групп (бизнесмены, предприниматели, менеджеры, наемные рабочие, безработные, беженцы, бомжи) требовало от отечественных  социологов иного теоретического подхода  к структурированию общества. Наиболее плодотворным оказался разработанный  академиком Т.И. Заславской стратификационный подход, согласно которому российское общество состоит из четырех социальных слоев: верхнего, среднего, базового и нижнего, а также десоциализированного «социального дна»⁹.

     Верхний слой - это, прежде всего, реально правящий слой, выступающий в роли основного субъекта реформ. К нему относятся элитные и субэлитные группы, занимающие наиболее важные позиции в системе государственного управления, в экономических и силовых структурах. Их объединяет факт нахождения у власти и возможность оказывать прямое влияние на процессы реформ.

     Большинство представителей среднего слоя не обладают ни обеспечивающим личную независимость капиталом, ни уровнем профессионализма, отвечающим требованиям постиндустриального общества, ни высоким социальным престижем. К тому же пока этот слой слишком малочислен, чтобы служить гарантом социальной стабильности. Однако полноценный средний слой в России может сформироваться лишь на основе социальных групп, сегодня образующих соответствующий протослой. Это мелкие предприниматели, полупредприниматели, менеджеры средних и небольших предприятий, среднее звено бюрократии, старшие офицеры, наиболее квалифицированные и дееспособные специалисты и рабочие.