Проблемы манипуляции сознанием в современном обществе

ВВЕДЕНИЕ

 

Сознание - это одно из основных понятий философии, психологии, социологии.

Понимание сознания, его сути, содержания, масштабов проявления определяется во многом и культурными традициями народа, и их религией, строем в стране. Так же, часто мы употребляем этот термин и в повседневной жизни. Что же на самом деле он означает?

В нашем современном мире, в век прогресса, развития наук, технологий с одной стороны, и в век, где на первом месте для многих ставится материальное благо, очень сложно не попасть в «ловушку». «Ловушки» ожидают доверчивых граждан на каждом шагу. И какого бы рода не была «ловушка», главное, что их объединяет, это метод воздействия – воздействия на сознание человека.

Поэтому, современному человеку просто необходимо быть в курсе последних разработок. И иметь возможность защитить себя и своих близких от влияния на их сознание, без их ведома и разрешения.

Цель работы: изучить проблему манипулирования сознанием в современном мире.

Задачи:

• разобрать термин «сознание»;

• понять принцип структуры сознания;

• рассмотреть термин «манипуляция сознанием»;

• ознакомиться с историей развития взглядов на сознание;

• проанализировать виды и методы манипуляции сознанием;

• рассмотреть признаки манипуляции, цель манипулятора;

• ознакомиться с методами защиты от манипуляции;

 

 

 

1. СОЗНАНИЕ

 

 

1. Понятие «сознание»

 

Если открыть словарь С. И. Ожегова, то можно узнать, что сознание:

1. Мысль, чувство, ясное  понимание чего-нибудь;

2. Способность человека  мыслить, рассуждать и определять  свое отношение к действительности, психическая деятельность как  отражение действительности;

3. Состояние человека  в здравом уме и в памяти, способность отдавать себе отчет  в своих поступках, чувствах.

Так ли понимают этот термин в философии?

Задача философской теории познания кажется менее трудной, ибо оно фокусирует свое внимание только на знании, к тому же - на истинностном знании, формах его бытия и способах его достижения. Следовательно, ее объектом выступает не только одна сторона сознания.

Сознание – отражение окружающего нас мира, оно оценивает мир, конструирует знания о нем, является средством преобразования мира, прогнозирует будущее.

Изучение сознания настолько значимый и необходимый философии раздел, что к XX веку сформировался в собственную дисциплину.

За последние 20 лет в философии сознания сложились две главные концепции:

1. По А. Г. Спиркину «Сознание и самопознание»
2. По А.И. Иванову «Сознание и мышление»

По А. Г. Спиркину: «Сознание – способность идеального (психического) отражения действительности, превращение объективного содержания предмета в субъективное содержание душевной жизни человека, а также специфические социально-психологические механизмы и формы такого отражения на разных его уровнях».

Сознание – это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном, оценочном и целенаправленном отражении и конструктивно творческом преобразовании действительности, в предварительно мыслительном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.

 

2. Структура сознания

 

Вторая концепция понимания сознания, предложенная А. И. Ивановым, рассматривает его более структурировано. Для более точного понимания сознания А. И. Иванов представил его в виде круга и крестом разделил на четыре части, сектора.

Первый сектор: сфера телесно - перцептивных способностей и полученного на их основе знания (сектор восприятия).

Второй сектор включает в себя логико-понятийные компоненты сознания (такие как мышление).

Второй и третий сектор объединяет внешне - познавательная составляющая сознания. Т.е. эти два сектора, находящиеся в схематичном изображении структуры сознания по Иванову, первый под вторым, невозможны без внешней составляющей.

В третий сектор А. И. Иванов включает эмоциональные компоненты сознания, лишенные непосредственной связи с внешним предметным миром (такие как воспоминание, предчувствие, восторг, гнев, любовь).

Наконец, четвертый сектор- ценностно-мотивационной компоненты (например, высшие мотивы деятельности, духовные идеалы личности). В структурном отображении третий сектор находится под четвертым, левее первого, и с четвертым его объединяет ценностно-эмоциональная составляющая сознания. Это структурное отображение сознания можно объединять в группы вертикально (внешне - познавательная и ценностно-эмоциональная составляющие), а также и горизонтально. Тогда первый и третий сектор можно объединить, как бессознательный. А второй и четвертый, как сознание, и даже сверхсознание.

Структура сознания – это единство элементов целого и их связей. Данную схему можно соотнести с физиологическим мозгом, так как внешне - познавательная составляющая сознания будет соответствовать деятельность левого, «языкового», аналитико - диструктивного полушария. А ценностно-эмоциональная составляющая будет соответствовать интегративно-интуитивной работе правого полушария человека.

Сознание имеет еще одну отличительную особенность – это константность, т.е. относительная его неизменчивость, преемственность, устойчивость. Структура сознания обычного человека не претерпевает особых изменений, если выслеживать его состояние день за днем. Все изменения в нем происходят плавно, за исключением, например, моментов аварий или каких-либо переломных моментов, когда его состояние в один миг меняются. Его константность связана с памятью. Именно так можно объяснить потерю памяти некоторых людей после перенесения разного рода катастроф. Но в то же время если рассматривать структуру сознания в более широких промежутках времени, то можно заметить его динамичность – его развитие, изменчивость. Сознание ребенка явно отличается от сознания взрослого человека. Т.е. можно сделать вывод, что структура сознания претерпевает изменение со становлением личности человека.

А. Спиркин предложил другой метод структурирования сознания:

Когнитивная сфера (познавательные способности, интеллектуальные процессы получения и сами знания). Традиционно выделяют две основные познавательные способности человека: рациональную и чувственно-сенситивную. Рациональная познавательная способность - это способность к формированию понятий, суждений и умозаключений, именно она считается ведущей в когнитивной сфере. Чувственно-сенситивная - способность к ощущениям, восприятиям и представлениям. Помимо интеллекта и сенситивной способности в познавательную сферу входят внимание и память. Память обеспечивает единство всех сознательных элементов, внимание дает возможность концентрироваться на каком-то определенном объекте. На основе интеллекта, способности к ощущениям, внимания и памяти формируются чувственные и понятийные образы, которые и выступают содержанием когнитивной сферы.

Эмоциональная сфера. Элементы эмоциональной подсистемы сознания - аффекты (ярость, ужас), эмоции, связанные с сенсорными реакциями (голод, жажда), и чувства (любовь, ненависть, надежда). Все эти столь разные явления объединяются понятием "эмоции". Эмоция определяется как отражение ситуации в форме психического переживания и оценочного отношения к ней. Эмоциональная сфера сознания также участвует в познавательном процессе, повышая или, напротив, снижая его эффективность.

Волевая сфера сознания - это мотивы, интересы и потребности человека в единстве с его способностью достигать цели. Главный элемент этой сферы - воля - способность человека к достижению своих целей.

В представленной выше концепции неявно предполагается, что главная деятельность человека, наделенного сознанием, познавательная. Элементы сознания выделяются и интерпретируются именно по отношению к познавательной активности человека, ее содержанию и результату. Очевидный недостаток этой концепции в том, что единство сознания, представленного как набор различных психических элементов, остается лишь констатацией, поскольку отношения между этими элементами недостаточно прояснены.

Существует еще ряд теорий, одной из известных, например, является теория К. Г. Юнга. Главной функцией сознания он считает адаптацию. По мысли К.Г. Юнга, понятие адаптации помогает лучше постичь природу человека и характер его взаимодействий с миром. К.Г. Юнг выделяет четыре психических функции: мышление. Чувства, ощущения и интуиция. Но так же он оговаривает, что все эти четыре составляющие развиты у каждого человека по-разному, в большей или меньшей степени.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. МАНИПУЛИРОВАНИЕ СОЗНАНИЕМ

 

 

1. Термин «манипуляция сознанием»

 

В обыденной жизни под словом «манипуляция», «манипулирование» мы понимаем некое действие, процедуру. Часто слышим этот термин в медицине, по отношению к специальным предметам, или в политике, по отношению власти к народу. И в принципе, такое обозначение можно применить и к сознанию, но термин будет иметь более глубокий смысл. В переводе с английского, «манипуляция» - акт влияния на людей или управления ими с ловкостью, особенно с пренебрежительным подтекстом, как скрытое управление и обработка.

Манипуляция сознанием — один из способов господства и подавления воли людей путём воздействия на них через программирование их поведения. Это воздействие направлено на психические структуры человека, осуществляется скрытно и ставит своей задачей изменение мнений, побуждений и целей людей в нужном некоторой группе людей направлении.

Известный ученый С. Г. Кара-Мурза, в своей работе симптомами и признаками скрытой манипуляции обозначает: язык, эмоции, сенсационность и срочность, повторение, дробление (парцелляция), изъятие из контекста, тоталитаризм источника сообщений, тоталитаризм решения, смешение информации и мнения, прикрытие авторитетом, активизация стереотипов, декогерентность высказываний.

Манипуляция — это угнетение личности, при этом, поскольку человек желает верить в то, что хочет приобрести (знания, опыт, материальные блага, психологический комфорт), угнетение может достигаться через «ложь, в которую хотят верить».

Термин «манипуляция» можно рассматривать, как феномен, механизм, защиту, форму духовного воздействия, скрытого господства, осуществляемая насильственным путём. Как господство над духовным состоянием, управление изменением внутреннего мира. Как скрытое применение власти вразрез с предполагаемой волей, в третьем случае. Как обманное косвенное воздействие в интересах манипуляторов, в четвертом. «Манипуляцию» трактуют как скрытое влияние на совершение выбора, способ структурирования мира, позволяющий выиграть. Инициацию поведения посредством обмана или игрой на предполагаемых слабостях другого. Отношение к другому как к средству, объекту, орудию. Скрытое принуждение, программирование мыслей, намерений, чувств, отношений, установок, поведения. Управление и контроль, эксплуатация другого, использование в качестве объектов, вещей. Мастерское управление или использование. Какой бы из вариантов ни казался более точным и правильным, все их объединяет сила, сила воздействия, знания, умения. Значит, в любом случае, нужно иметь какой-то навык, опыт, чтобы иметь возможность манипулировать.

 

2. История развития взглядов на сознание

 

Для начала, нужно разобрать как в разное время люди понимали сознание.

Самые первые представления о психике и сознании возникли в первобытные времена, тогда же появились представления и о душе.

Демокрит считал, что душа есть огонь и теплота. Она состоит из атомов, имеющих круглую форму, тела этой формы способны проникать всюду и двигать другие тела. Душа – материальное образование. Она телесна и отсюда ее другая особенность – она дар природы и возникла под влиянием естественных сил, не нуждающихся в существовании сил, стоящих над ней.

Платон придерживался противоположной точки зрения. Считал, что души существовали прежде, чем появились в облике человека. Существовали без тел, но имели разумение. Душа существует до человека, вне человека, как особая надприродная сущность.

В средние века сознание трактуется как надмировое начало (Бог).

Декарт считал, что душа – особая, чуждая материи духовная субстанция. Он считает душу и тело независящими друг от друга началами.

Пантеизм- отождествление Бога с природой. Спиноза пытался отождествить материю с мировой духовной субстанцией.

Идеализм- отождествляет вещи с ощущениями, восприятиями, мыслями. Такое отождествление приводит к выводу, будто ощущения существуют вне мозга человека.