Понятие и роль семьи в обществе

Семейная жизнь - это вершина огромных усилий, предпринятых супругами задолго до заключения брака. Семья это не начала, а середина пути. А начинается этот путь со знакомства, которое может принимать три формы:

- самостоятельное  знакомство без посредников;

- знакомство  через формального посредника (брачное  агентство);

- знакомство  через неформальных посредников  (родители, знакомые, товарищи, свахи).

Первое свидание, ухаживание играют важную роль в укреплении взаимных чувств. Это самый романтичный  период совместной жизни. Период ухаживания можно сравнить с «испытательным сроком» для молодого специалиста. Здесь проверяется всё: умение готовить, шить, прибирать в комнате, заниматься мелким ремонтом, способность рационально тратить деньги, познание в практических и теоретических науках, сексуальная грамотность и культура поведения. В период ухаживания люди не только познают, но и воспитывают друг друга. Они что называется «притираются»: учатся делать взаимные уступки, контролировать свои эмоции, идти на мировую после ссоры, оказывать знаки внимания и ласки.

Следующий этап в добрачном поведении - сватовство. Сватовство представляет обряд предложения брака, согласно которому жених «просит руки» своей избранной у её родителей.

Затем наступает  черёд помолвки. Это обряд объявления будущих молодожёнов женихом  и невестой. Обычно оно объявляется в день подачи в ЗАГС заявления о регистрации брака.

Брак в обществе считается единственно приемлемой, социально одобренной и закреплённой законом формой не только разрешённых, но и обязательных сексуальных отношений  супругов. Сексуальная неудовлетворённость или измена одно из них в современном обществе служит достаточным поводом для юридического расторжения брака.

Брак представляет совокупность формальных предписаний, определяющих права, обязанности и  привилегии мужа в отношении к  жене, а их двоих в отношении к своим детям, родственникам и обществу в целом. Иными словами, брак - это контракт, который заключается тремя сторонами - мужчиной, женщиной и государством. В отличие от всех других формальных контрактов, существующих в обществе, в нём оговорена только одна дата - дата заключения брачного соглашения, подразумевая, что брачные узы скрепляют людей до конца жизни. Институт брака самим фактом своего существования свидетельствует, что общество преднамеренно разделяет все виды половых отношений на одобряемые и неодобряемые, а государство - на разрешённые и неразрешённые. Брак - это санкционированный обществом сексуальный союз определённой продолжительности между двумя и более индивидуумами. Как правило брак оформляется особой процедурой (бракосочетанием), накладывает определённые обязанности на супругов. Выделяют два главных типа брака - эндогамный и экзогамный. Кроме того существуют две другие формы - моногамия (союз мужчины и женщины) и полигамия (брачный союз более чем двух партнёров). Каждая из этих форм, в свою очередь, подразделяется на несколько видов. Классификация форм брака по экономическому критерию даёт неравный брак и покупной брак, последний принимал дарообменную, священную и выкупную (частный вид - колымный брак) формы. Способ каким выбирается брачный партнёр, подразделяет все виды брака на два типа - экзогамный и эндогамный. При эндогамии партнёр выбирается только из той группы, к которой относится сам выбирающий. Экзогамия предполагает выбор брачного партнёра из чужой группы. Чужой группой может стать класс, раса, нация, территориальная группа, возрастная категория.

В государствах Средней Азии до сих пор сильны традиции эндогамного брака. Азербайджанцы, казахи, киргизы, туркмены, узбеки относятся  к тюркоязычной общности. Брак внутри этой своей общности считается допустимым, а за её пределами - нежелательным. Ещё сильнее влияет на выбор брачного партнёра религиозный фактор - брак с мусульманином поощряется, а с немусульманином осуждается. Классификацию формы брака можно провести по самым разным критериям. Брак по сговору. Брак по любви. Брак по расчёту. Брак по рекомендации посредников. Посредники - друзья и знакомые, которые рекомендуют будущего жениха или невесту. На долю брака по сговору приходится 5,8%, браков по сватовству - 18,4%, по знакомству родственников - 37,5%, по знакомству друзей - 24,1%, по личному знакомству - 12,7%, прочих браков - 1,6%.

В любом обществе древнем или современном семья  формируется через брак. Брак - совокупность обычаев, которые регулируют супружеские  отношения мужчины и женщины. В современной европейской культуре такие обычаи включают знакомство, обручение, обмен кольцами, разбрасывание риса или денег во время брачной церемонии, медовый месяц и т.д. кроме того, брак подразумевает некоторые правила поведения, ставшие традицией, например добрачное целомудрие, супружескую верность, обязательство поддерживать супруга всю жизнь. Наконец, брак неотделим от законов, связанных с ним: регистрация брака, право на развод по уважительным причинам, право признания брака фиктивным в случае обнаружения мошенничества, отсутствие родства между вступающими в брак.

Все эти нормы, по определению американского социолога  К. Дэвиса, формируют некую целостную  структуру, которую называют институтом брака. В обществе такой институт выполняет ряд важных функций - воспроизводство людей, воспитание детей, сексуальное и эмоциональное удовлетворение.

Образно говоря, брак - ворота в семейную жизнь. По определению  Э. Богардуса, брак является институтом, допускающим мужчин и женщин к  семейной жизни. Брак - институт, регулирующий отношения только супругов, а семья - институт, регулирующий, кроме того, ещё и отношения между родителями и детьми.

Брачные отношения  регулируются типовыми нормами - юридическими и культурными. Юридическими нормами обычно регулируются такие вопросы, как владение имуществом; материальные обязательства супругов по отношению к детям и друг к другу и т.д. культурные нормы регулируют брак на основе морали, традиции и обычаев. К их числу относятся нормы ухаживания, брачного выбора, добрачного поведения, распределения власти и обязанностей между супругами, после разводного поведения.

Семья прежде всего  создаётся отношениями «родители-дети», а брак оказывается легитимным признанием тех отношений между мужчиной и женщиной, тех форм сожительства или сексуального партнёрства, которые сопровождаются рождением детей. Для более полного понимания сути семьи следует иметь в виду пространственную локализацию семьи - жилище, дом, собственность - и экономическую основу семьи - общесемейную деятельность родителей и детей, выходящую за узкие горизонты быта и потребительства.Таким образом, семья - это основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества - родительства - родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержания существование членов семьи. Лишь наличие триединого отношения супружества - родительства - родства позволяет говорить о конституировании семьи как таковой в её строгой форме. Факт одного или двух или названных отношений характеризует фрагментарность семейных групп, бывших прежде собственно семьями (по причине «повзросления» и отделения детей, распада семьи из-за болезни, смерти её членов, из-за разводов и других видов семейной дезорганизации) либо не ставших ещё семьями. Например, семьи молодожёнов, характеризующиеся только супружеством и ввиду отсутствия детей не обладающие «родительством» (отцовством, материнством), и родством, кровным родством детей и родителей, братьев и сестёр.

Обычно "ядром" семьи считают супружескую пару, и все статистические классификации  состава семей строятся в зависимости  от добавления к "ядру" детей, родственников, родителей супругов(2).

С социологической  точки зрения, правильнее за основу брать наиболее распространенный в населении тип семьи с триединством названных отношений основной тип семьи, а те семейные объединения, которые образуются при вычитании одного из трех отношений, лучше именовать семейными группами. Данное уточнение связано с тем, что в последние годы в социологии семьи на Западе и в нашей стране стала заметной склонность сводить суть семьи к любому из трех отношений, чаще всего - к супружеству, и даже партнерству. Не случайно в американской энциклопедии брака и семьи М. Сасмена и Сьюзен Стенмец ряд глав посвящен "альтернативным формам" семьи, т.е. тому, что точнее называть семейными группами, хотя фактически эти главы относятся к супружеству, скорее даже к партнерству или сожительству. 
 
 
 

3. Социальное  значение семьи и ее функции. Структура и функции семьи. 

Жизнь семьи  и ее социальные функции многогранны. Они связаны с интимной жизнью супругов, продолжением рода, воспитанием  детей. Все это основывается на соблюдении определенных нравственных и правовых норм: любви, уважения, долга, верности и т.д. 

Социология семьи  уделяет первостепенное внимание выяснению  структуры и функций семьи. Структура  семьи - это не только её количественный состав и число совместно живущих  поколений, но и система позиций, социальных ролей отношений её членов. По структурным особенностям различаются семьи нуклеарные и расширенные. Нуклеарная семья - это семейная структура, состоящая из взрослых родителей и детей, находящихся на их иждивении. В большинстве обществ именно такая семья считается важным и даже основным социальным объединением. Расширенная семья - это такая семейная структура, которая помимо нуклеарной семьи (супругов и их детей) включает других родственников, например, дедушку или бабушку, внуков, дядю, тётю и т.д. 

Структура семьи далеко не всегда совпадает со структурой брака, что обусловлено различиями этих двух тесно связанных друг с другом, но всё-таки разных социальных явлений.

По своим структурным  параметрам выделяются следующие формы  брака:

1. Моногамия  - это брак между одной женщиной и одним мужчиной;

2. Полигамия  - брак между одним и несколькими  дружными индивидами;

3. Групповой  брак - брак между несколькими  мужчинами и женщинами. 

В зависимости  от предпочитаемого партнёра брак может  быть экзогамией (характерным для первобытнообщинного строя запретом браков в пределах одной родственной группы) и эндогамией (брачной связью внутри определённой социальной группой, например, внутри племени). 

По мере развития общества брак из преимущественно экономического института всё больше превращался в морально-правовой союз мужчины и женщины, основанный на любви, личном выборе. Происходит перераспределение обязанностей мужа и жены в экономическом обеспечении семьи, ведении домашнего хозяйства и воспитании детей. В результате ослабления давления экономических и правовых уз в современной семье возрастает роль внутрисемейных отношений в обеспечении её устойчивости и прочности. 

Ролевое взаимодействие в семье есть совокупность норм и  образцов поведения одних членов семьи по отношению к другим. Традиционные роли, кода женщина вела домашнее хозяйство, воспитывала детей, а муж был хозяином, собственником имущества и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, изменились. На сегодняшний день подавляющее число женщин участвуют в производственной деятельности, экономическом обеспечении семьи, принимают равное участие в общественных решениях. С одной стороны, это способствовало развитию женщины как личности, равности супругов, но с другой - привело к снижению уровня рождаемости увеличению числа разводов. 

Говоря о функциях семьи, следует помнить, что речь идёт об общественных результатах жизнедеятельности  миллионов семей, которые обнаруживаются на уровне общества, имеют общезначимые последствия, характеризуют роль семьи  как социального института. Нельзя делить функции семьи на главные и второстепенные; все семейные функции - главные, однако необходимость различать среди них те особые, которые позволяют отличать семью от других социальных институтов, привела к выделению специфических и неспецифических функций семьи. 

Специфические функции семьи вытекают из сущности семьи и отражают её особенности  как социального явления, тогда  как неспецифические функции - это  те, к выполнению которых семья  оказалась принуждённой или приспособленной  в определённых исторических обстоятельствах. Таким образом, специфические функции семьи, к которым относятся рождение (репродуктивная функция), содержание, социализация детей, остаются при всех изменениях общества, хотя характер связи между семьёй и обществом может изменяться в ходе истории. 

Неспецифические функции семьи, связанные с накоплением  и передачей собственности, статуса, организацией производства и потребления, домохозяйства, отдыха и досуга, отражают исторический характер связи между  семьёй и обществом, раскрывают исторически переходящую картину того, как именно происходит рождение, содержание и воспитание детей в семье. Поэтому семейные изменения заметнее всего обнаруживаются при сравнении неспецифических функций на разных исторических этапах: в новых условиях они модифицируются, сужаются либо расширяются, осуществляются полностью или частично и даже исчезают вовсе. 

Семья выполняет  целый ряд функций, среди которых  важнейшими являются репродуктивная, культурного наследия, социального  контроля, эмоционально-психологического стабилизатора и т.д. 

Репродуктивная  функция (от лат. Productjo - самовоспроизведение, размножение, производство потомства) обусловлена необходимостью продолжения  человеческого рода.Репродуктивная функция включает в себя воспроизводство  в детях численности родителей, т.е. принимает участие в количественном и качественном воспроизводстве населения. Можно сказать, что это - самая важная функция. Ведь, рассуждая логически, чтобы через 25-30 лет население нашей страны было не меньше, чем сейчас, необходимо, чтобы детей в семье было не меньше чем родителей. 

В настоящее  время, по причине преобладания городского образа жизни, увеличения занятости  женщин, тяжелейшего экономического положения рождаемость падает. Конечно, стоит отметить и связь общего количества разводов и абортов.