Понятие гендерного стереотипа

Феминность(женственность) – характерные формы поведения, ожидаемые от женщины в данном обществе, или же социальное выражение позиции, внутренне присущие женщине по мнению общества. Согласно французским феминистским теоретикам, феминность – это произвольная категория, которой женщину наделил патриархат. Существует также представление, согласно которому феминность – особая  «равноценная но другая» противоположность маскулинности. Феминность в рамках андроцентричной культуры определяется как маргинальная по отношению к существующему символическому порядку, где маскулинность выступает как норма

Феминность представляет собой воплощение женственности, на уровне явления она сочетается также с теми или иными мужскими чертами поведения. На уровне многообразного человеческого бытия маскулинность, будучи по своей социальной сути воплощенной мужественностью, вместе с тем может включать в себя также некоторые противоположные черты.

В современном обществе требования к феминности женщины прогрессирующе уменьшаются, все меньше в обществе акцентов на женственность и радости материнства, все больше на профессиональных достижениях женщин-бизнесменов, врачей, юристов, ученых, спортсменок.

Таким образом, можно сделать вывод, что главным субъектом и носителем социальных изменений, ломающих привычный гендерный порядок, являются не мужчины, а женщины, социальное положение, деятельность и психика которых изменяются сейчас значительно быстрее и радикальнее, чем мужская психика.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Хотя в литературе исследования и не обнаруживают, что между мужчинами и женщинами существуют значительные расхождения по большинству качеств, я считаю, что они очень не похожи друг на друга.

Частично это происходит по той причине, что женщины и мужчины исполняют различные социальные роли, и, как следствие, мы полагаем, что между ними имеют место различия, которые оправдывают эти роли. Наше общество также указывает нам, что мужчины и женщины отличаются и должны отличаться друг от друга. Кроме того, наша врожденная когнитивная привычка разделять все на категории и действовать на основе такого разделения также способствует сохранению представления, что гендерные различия велики и актуальны. Мы еще больше склоняемся к тому, чтобы проводить грань между гендерами, и начинаем частично определять свою идентичность исходя из нашей гендерной принадлежности. Социальная гендерная психология переключает наше внимание с биологии на ситуативные и социальные силы, лежащие в основе разделения на мужчин и женщин, и тем самым снабжает нас указаниями в отношении того, как можно добиться гендерного равенства.

Следует обратить внимание на небольшую разницу в показателях у девушек: фактор андрогинности превалирует над фемининностью и маскулинностью. То есть можно говорить, что у девушек мужественность и женственность не противопоставлены друг другу, что девушки принадлежат к андрогинному типу, имеющему черты одного и другого пола наиболее приспособленному к жизни.

Высокие значения по факторам силы личности, социального статуса, современности, маскулинности говорят о довольно традиционном взгляде на исследуемые образы мужчин.

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

Нечаева Н.А. Идеал женины в структуре гендерных картин мира.// гендерные тетради. Выпуск второй; СПб филиал Института социологии политической активности в переходный период. СПб., 1996, с. 7.

Клецина И.С. Гендерная социализация. Учебное пособие. с. 19

Меренков А.В. Социология стереотипов. – Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 2001, с. 161.

Гендерный подход в дошкольной педагогике: Монография в двух частях, под ред. к. пед. н. Л.В.Штылевой, Мурманск, 2001 г. Теория. с. 120

Клецина И.С. Гендерная социализация. Учебное пособие. С.-Петербург, изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 1998. с. 19.

Bem S. Gender schema theory// Psychological Review, 1981. – N.8. – Pp. 354-364.

Кон И. Мужские исследования: меняющиеся мужчины в изменяющемся мире //Введение в гендерные исследования. – Ч.1. Уч. Пособие / Под ред. И.А. Жеребкиной. – Харьков, СПб., 2001 – С.562

Обозов Н. Н. Психология взрослого человека. - СПб.: Лингва-Центр, 1997. С. 41

Булычев И.И. Образы маскулинности феминности в формате гендерной картины мира // http://credonew.ru/content/ view/384/29/ (14.05.2011 г.).

 

1 Булычев И.И. Образы маскулинности феминности в формате гендерной картины мира // http://credonew.ru/content/ view/384/29/ (14.05.2011 г.).

2Меренков А.В. Социология стереотипов. – Екатеринбург: Изд-во Урал. Ун-та, 2001, с. 161.

3 Гендерный подход в дошкольной педагогике: Монография в двух частях, под ред. к. пед. н. Л.В.Штылевой, Мурманск, 2001 г. Теория. с. 120

4 Клецина И.С. Гендерная социализация. Учебное пособие. С.-Петербург, изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 1998. с. 19.

5 Нечаева Н.А. Идеал женины в структуре гендерных картин мира.// гендерные тетради. Выпуск второй; СПб филиал Института социологии политической активности в переходный период. СПб., 1996, с. 7.

6 Клецина И.С. Гендерная социализация. Учебное пособие. с. 19

7 Обозов Н. Н. Психология взрослого человека. - СПб.: Лингва-Центр, 1997. С. 41.

8 Bem S. Gender schema theory// Psychological Review, 1981. – N.8. – С.354

9 Т.ж. С. 355

 

10 Кон И. Мужские исследования: меняющиеся мужчины в изменяющемся мире //Введение в гендерные исследования. – Ч.1. Уч. Пособие / Под ред. И.А. Жеребкиной. – Харьков, СПб., 2001. С.562