Парадигмы.Теория конфликта

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Марта 2010 в 18:23, Не определен

Описание работы

Парадигма – это концепция, принятая в данном научном сообществе в качестве образца постановки и решения исследовательских проблем.

Файлы: 1 файл

Доклад по социологии.doc

— 36.00 Кб (Скачать файл)

     Парадигма – это концепция, принятая в данном научном сообществе в качестве образца постановки и решения исследовательских проблем. 
   Понятие «парадигма» (от греч. παραδειγμα – пример, образец) в социологию было введено американским историком и социологом науки Томасом Куном (1922–1994). В ставшей знаменитой книге «Структура научных революций» (1962) Кун назвал парадигмами научные концепции, достаточно беспрецедентные, чтобы привлечь на длительное время группу сторонников и в то же время достаточно открытые, чтобы новые поколения ученых могли в их рамках найти для себя нерешенные проблемы любого вида.

МАКРОСОЦИАЛОГИЧЕСКИЕ  ПАРАДИГМЫ  
   Макросоциологические  парадигмы называют объективистскими, так как социальные явления рассматриваются как объективно существующие, не зависящие от идей и мнений членов общества. В анализе общества сторонники подобного подхода главное внимание уделяют выявлению социальных структур, определению характера их взаимодействия. 
 

     Парадигмы социологии можно разделить на 2 группы: макросоциологические и микросоциологические. Различия между ними обусловлены тем, что понимается под обществом. Общество как целостная система, состоящая из внутренне упорядоченных взаимодействий структур. Общество рассматривается в контексте повседневного взаимодействия индивидов. 

1. Макросоциологические  парадигмы называют объективистскими, так как социальные явления  рассматриваются как объективно  существующие, не зависящие от  идей и мнений членов общества. В анализе общества сторонники  подобного подхода главное внимание уделяют выявлению социальных структур, определению характера их взаимодействия.

Первичной клеточкой  общества выступают социальные институты, которые обуславливают поведение  индивидов, входящих в них с момента  рождения. Эти парадигмы выявляют законы строения, развития и функционирования общества, которые проявляются во взаимодействии его структур. В основе их взаимодействия может быть либо консенсус, либо конфликт интересов. Поэтому выделяют две теории.

      1) теория функционализма {Герберт Спенсер) акцентирует внимание на способах достижения социальной интеграции, устойчивости общества как системы, преодоления дисфункциональности в деятельности социальных институтов. Выдвигается тезис о постепенности, эволюционном характере изменений в обществе, который исключает революцию как способ преобразования;

Основные положения  функционализма как классической теории региональной интеграции изложены в  фундаментальных трудах Дэвида Митрани  «Система действующего мира» (1944) и  «Перспектива интеграции: федерализм или функционализм» (1965). Тем не менее, функционализм был подвергнут жёсткой критике. Самыми весомыми стали обвинения в излишней технократичности, наивности и идеалистичности, неспособности к прогнозированию и недостатке в научном обосновании. Нужно заметить, что во многом эта критика была оправдана. Однако Митрани нельзя отказать в стремлении объяснить динамику текущих международных отношений, что и позволяло функционализму претендовать на фундаментальность.

     2) теория конфликта считает движущей силой социального прогресса конфликт как состояние скрытого или открытого столкновения конкурирующих сторон. Причины и характер такого противоборства объясняются по-разному, поэтому существуют различные версии конфликтологической парадигмы. Основоположник теории социального конфликта Маркс рассматривал общество как целостность, состоящую из классов, интересы которых не совпадают, что порождает классовый конфликт, который должен быть разрешен с помощью социальной революции;

     1) Согласно концепции Л. Козера:

     • обществу присуще неизбежное социальное неравенство = постоянная психологическая  неудовлетворенность его членов = напряженность в отношениях между  индивидами и группами (эмоциональное, психическое расстройство) = социальный конфликт;

     • социальный конфликт как напряженность между тем, что есть, и что должно быть в соответствии с представлениями тех или иных социальных групп или индивидов;

     • социальный конфликт как борьба за ценности и претензии на определенный статус, власть и ресурсы, борьбу, в которой целями противников являются нейтрализация, нанесение ущерба или уничтожение соперника.

     2) Конфликтная модель общества  Р. Дарендорфа:

     • постоянные социальные изменения в  обществе, переживание социального  конфликта;

     • любое общество опирается на принуждение одних его членов другими = неравенство социальных позиций по отношению к распределению власти;

     • разница в социальном положении  различных социальных групп и  индивидов вызывает взаимные трения, противоречия = как результат —  изменение социальной структуры самого общества.

     3) Общая теория конфликта Кеннета  Боулдинга

     • все конфликты имеют общие  образцы развития = их подробное  изучение и анализ предоставляет  возможность создать обобщающую теорию — «общую теорию конфликта», которая позволит обществу контролировать конфликты, управлять ими, прогнозировать их последствия; 

     • Боулдинг утверждает, что конфликт неотделим от общественной жизни (в  природе человека — стремление к  борьбе с себе подобным);

     • Конфликт — ситуация, в которой  каждая из сторон стремится занять позицию несовместимую и противоположную по отношению к интересам другой стороны;

     • 2 аспекта социального конфликта: статический и динамический. Статический  — анализ сторон (субъектов) конфликта (личности, организации, группы) и отношения  между ними = классификация: этнические, религиозные, профессиональные). Динамический — изучает интересы сторон как побудительные силы в конфликтном поведении людей. = определение динамики конфликта = есть совокупность ответных реакций сторон на внешние стимулы.

Информация о работе Парадигмы.Теория конфликта