Определение социальной общности и группы

1. Социальные  общности и группы — это необходимый  способ существования людей, их взаимосвязи  и взаимодействия между собой  и с обществом в целом. Ведь именно благодаря социальным общностям  и именно в них создаются все  необходимые условия и средства, которые способствуют развитию личности и удовлетворяют ее потребности  и интересы.
2. Массовым общностям свойственны: Групповым общностям свойственны:
4. 1. Статистический характер (по своим параметрам она совпадает с суммой образующих ее дискретных “единиц”, выступая в качестве не структурно расчлененного, а достаточно аморфного образования). 1. Органический характер (наличие целостности и внутренней структуры, которые не совпадают с простой суммой свойств входящих в нее элементов).
6. 2. Стохастическая (вероятностная) природа (“вхождение” индивидов в нее носит неупорядоченный “случайный” характер, ее границы открыты, “размыты”, а количественный и качественный состав неопределен) 2. Определенность и устойчивость границ (относительно высокая стабильность существования во времени и пространстве).
8. 3. Ситуативный способ существования (возникает и функционирует на основе и в границах определенной конкретной деятельности, вне нее невозможна, поэтому неустойчива и меняется от случая к случаю) 3. Способность осуществлять многообразные виды деятельности (тем самым самостоятельная значимость субстанциональных и функциональных свойств).
10. 4. Гетерогенность (неоднородность) состава, внегрупповая (или межгрупповая) природа (в ней “разрушаются” границы между существующими в обществе социальными, демографическими, этническими и т.п. группами). 4. Гомогенность (однородность) состава (все индивиды, входящие я группы, обладают какими-то определенными признаками).
12. 5. Аморфное положение в составе более широких социальных общностей и неспособность выступать в качестве их структурного образования 5. Вхождение в более широкие общности в качестве их структурного образования.

3.3.3.1. Этнические  общности 

Этнические общности выделяются на основе особой культурно-исторической самобытности. 

Началом развития этнических общностей был род, объединявший несколько или много семей. Роды объединялись в тотемические кланы, основанные не на кровном родстве, а на вере в происхождение от общего предка. Объединение нескольких кланов привело к появлению племени. Племена в ходе дальнейшего культурного развития переросли в народности. А народности на высшей стадии своего развития превратились в нацию. 

Род — это группа кровных родственников, которые  ведут свое происхождение от общего предка (по материнской или отцовской  линии) и носящих общее родовое  имя. Род возник на рубеже верхнего и нижнего палеолита и пришел на смену первобытному человеческому  стаду. 

Для родового строя  характерны первобытный коллективизм, отсутствие частной собственности, классов и моногамной семьи. С  родом связано уже и такое  явление, как экзогамия (запрет брака  внутри рода), в связи с чем он не мог существовать изолированно, и это привело в конечном итоге к объединению их в племена. 

Кланы — это родовые  союзы, выступающие зачатком политических институтов. Следует также выделить и тотемические кланы, они имели характер семейных союзов с религиозной подоплекой. 

Тотемизм это религия, которая основана на культе животных или растений, как будто являющихся предками клана. Существовала вера, что  данные животные или растения —  кровные родственники членов клана. С кланами связаны и такие  явления, как экзогамия (запрещение заключать брак внутри клана), так  и эндогамия (запрещалось — вне  клана). Хотя кланы были характерны в основном для первобытных обществ, в некоторых формах они сохранились  в современных обществах и  все еще играют важную роль (Япония, Китай, Индия). 

Племя — это тип  этносоциальной общности эпохи первобытно-общинного строя. Племя — более высокая форма общественной организации, оно охватывает большое число родов и кланов. 

Для племени характерно: общность территории (даже у кочующих племен область кочевок была ограничена и охранялась ими от других племен), выделение собственного языка или  диалекта, своих обычаев и культов, наличие некоторых элементов  хозяйственного уклада, самосознания и, самоназвания. Племя имеет уже  зачатки внутренней организации: вождя  или совет вождей, племенные советы, решающие важные для всех дела и  вопросы (например, организация охоты, военного похода, религиозного обряда и т.п.). 

Появление союзов племен, завоевания и переселения привели  к смешению племен, а в конечном итоге к объединению их в народности. 

Народность —  это этническая и социальная общность, которая на лестнице общественного  развития следует за племенем и предшествует нации. В отличие от родоплеменной  организации, основанной на кровнородственных  связях, в народности главное значение имеют территориальные связи, складывается общий язык (им обычно становится язык наиболее развитого племени), развивается  общность хозяйственных связей и  появляются элементы общей культуры. Нации начинают возникать в рабовладельческую  эпоху, этот процесс продолжает осуществляться и в современную эпоху. Развитие капитализма привело к превращению  народностей в нации. Процесс  этот довольно сложный и может  находить свое выражение в разных формах. Например, из одной народности (древнерусская) может образоваться несколько наций, и в то же время  из нескольких наций может сложиться  только одна. При этом некоторые  народности из-за своей малочисленности  и недостаточной развитости так  и не смогли превратиться в нацию. 

Нация — это историческая общность людей. В качестве основы выделения  нации принимается: общность территории, языка, экономических связей, некоторых  особенностей культуры, психического склада и этнического (национального) самосознания. 

Нации начинают складываться из различных племен и народностей  в период преодоления феодальной раздробленности и укрепления централизованных государств, происходящее на основе развития капиталистических экономических  отношений и объединения местных  рынков в общенациональный. 

Принадлежность к  определенной нации значит очень  много, и это основано на том, что, во- первых, нации очень устойчивы и существуют иногда на протяжении тысяч лет, во-вторых, они создают культурное наследство, в-третьих, индивиды идентифицируют себя с нацией; принадлежность к нации дает каждому индивиду язык, связь с родной землей, место в истории и место в цепи поколений, Т.е. основу самоопределения индивида, и, в-четвертых, нации создают сильное ощущение солидарности между членами и антагонизм по отношению к чужим нациям [см.: 312. С.193]. 

Отмеченные особенности  часто приводят к тому, что нации  выступают источником общественных движений и радикальных идеологий. В связи с этим социологов особо  привлекает к себе изучение национализма. 

Национализм — это  признание национального превосходства  и национальной исключительности своей  нации, приписывание ей исключительной исторической миссии (избранная нация), нетерпимость к другим нациям, стремление подчинить их себе или стремление не смешиваться с другими народами (эксклюзивизм). 

Если национализм  связывают с расизмом, то признается, что указанная нация, в силу превосходства  своей расы, избрана для выполнения особой миссии, например, национализм  гитлеризма был обоснован расистской доктриной. Бывает, что национализм обосновывается при помощи религии, тогда утверждается, что данная нация избрана Богом для выполнения особой миссии. 

     Социальная  группа - это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других.

Понятие социальные группы. В своем развитии социальные институты образуют социальную систему  – общество, которое состоит из объединения людей или социальных общностей. Последние включают в  себя социальные группы. Не только общество, но и отдельный человек живет  по законам группы. Как только несколько  человек вступают между собой  в общение, между ними возникают  связи, которые и объединяют их в  группы.  

Группа – это  любое собрание людей, которые включены в определенную деятельность, сознательно  или бессознательно подчиненную  общей цели, интересам, соблюдению норм и правил. Вместе с тем людей  в группе объединяют общие потребности, мотивы поведения, убеждения, волевых  устремлений, норм. В группах происходят события и развиваются динамические процессы, периодически повторяющиеся  в определенной последовательности. К ним относятся давление на членов группы, способствующие их конформизму, исключение из группы и формированию ролей.  

Необходимость координации  действий членов социальных групп, слоев  и классов ведет к возникновению  социальных норм. Производственная группа, воинское подразделение, спортивная команда, группы совместного проведения досуга, учебный класс, семья, политическая партия, социальные классы общества –  все эти социальные образования, объединяя действия членов социальной группы вокруг главной цели своей  деятельности, генерируют, сохраняют  и передают далее во времени свою специфическую нормативную структуру, постоянно воспроизводимую в  действиях членов соответствующих  групп.  

Социальная общность – это группа людей, объединенных по признаку принадлежности к объединяющему  их критерию. Таким критерием может  выступать род занятий, религиозные  верования, политические взгляды, национальность и т.д. Эти общности могут вести  к появлению организаций (профессиональные союзы, политические партии, церковные  организации, сообщества ученых, ассоциации юристов). 

Общность, в основе которой лежат связи типа взаимодействия, солидарности, согласования совместных усилий, называется социальной группой. Иными словами, в состав общности может входить значительное количество групп. Для того, чтобы социальная группа могла функционировать, она должна быть в состоянии: 

·                      стимулировать желание ее членов добиться участия в деятельности группы и сохранять свое членство 

·                      обеспечить эффективную систему  внутригрупповой коммуникации, систему  обмена информацией 

·                      контролировать действия членов группы, с тем, чтобы направлять их к достижению групповых целей 

·                      приспосабливаться к условиям социальной среды, угрожающим существованию группы или ее деятельности, обеспечивая  безопасность группы 

Современное общество являет собою великое многообразие социальных групп. Это обусловлено  разнообразием задач, для решения  которых образовались группы. Они  выделяются по профессиональным, религиозным, профессиональным и другим признакам.  

Классификация групп. Социальные группы различаются и  по другим основаниям. По размерам группы бывают большими, средними и малыми. Есть группы, в которых присутствуют непосредственное личное взаимодействие и контакты, что свойственно небольшому количеству людей. Это – малые  социальные группы. Средние группы отличаются неравномерностью эмоциональной  близости внутри них, хотя их существование  обусловлено общей для всех целью. Типичный пример средней группы –  студенческий курс или группа, где  есть свои симпатии, антипатии и  безразличие друг к другу, но все  подчинены единому регламенту. Большие  группы разбросаны в пространстве, это прежде всего классовые, территориальные, национальные общности. Например, россияне – это определенная общность, русских по национальности граждан России тоже можно назвать социальной общностью. Студенты РГОТУПС, имеющего свои филиалы во многих городах страны – тоже общность, или большая социальная группа.  

Малые группы относятся  к первичным, все остальные – к вторичным. Вначале социологи к первичным группам относили только семью, т.к. она является первой группой, играющей основную роль в социализации. Впоследствии этот термин стали применять к любой группе, способной сформировать тесные личные отношения, определяющие сущность данной группы. Ее члены находятся в непосредственном общении. Первичные социальные отношения позволяют людям воспринимать друг друга во всей полноте личности, индивидуальности, а не просто как носителя той или иной функции, роли, профессии и т.д. Подобное взаимодействие в группе позволяет индивиду включиться в групповую общность таким образом, что его личностная направленность в значительном объеме начинает соответствовать целям, совместно достигаемым такой группой. Малая группа всегда автономна. Она обладает способностью сохранять свою структуру и выполнять присущие ей функции. Сплоченность и спаянность членов малой группы выражается в том, что поставленные задачи совместной деятельности выполняются ею с максимальной эффективностью. Другим признаком группы служит наличие в ней контроля. Группа берет на себя санкции, которые дают ей возможность регулировать деятельность ее членов. Оптимальный размер малой группы – от 5 до 7 человек. 

Вторичная группа образуется из людей, между которыми почти отсутствуют  эмоциональные отношения, их взаимодействия обусловлено стремлением к достижению определенных целей. Члены вторичной  группы обычно немного знают друг о друге, но их роли четко определены, что способствует устойчивости группы в необходимые для ее деятельности сроки. В отличие от первичных  групп, здесь доминирует рациональная составляющая таких взаимодействий, отношения обезличены. Хотя вторичные  группы возникают обычно на формальной основе, все-таки не следует преувеличивать их обезличенность и отсутствие своеобразия. Люди образуют новые группы внутри вторичных групп.