Насилие как социальное явление

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Января 2015 в 23:37, реферат

Описание работы

Природа человеческой цивилизации, ее исторически сформировавшиеся формы раскрываются в совокупности социальных видов взаимодействия. Особая роль, с точки зрения происхождения и восприятия, в формировании социума принадлежит насилию. Социальное развитие на всех уровнях и во всех сферах включает явления, связанные с насилием.

Скачать архив (9.15 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Файлы: 1 файл

Насилие как социальное явление.docx

— 36.60 Кб (Скачать файл)

Есть все основания предполагать, что насильственные методы решения международных споров будут применяться и дальше, более того, они имеют тенденции к доминированию. Это определяется расширяющимся взаимодействием между регионами и странами. Идет взаимопроникновение разных цивилизаций, в ходе которого осуществляется перенос западноевропейских ценностей и норм поведения на отличные от европейского типа социокультурные системы, что часто вызывает противодействие, отторжение, неприятие. Национализм, религиозный фанатизм именно здесь находят свою питательную среду. Если сюда прибавить политическое и экономическое давление развитых стран на страны Третьего мира, то ответ на вопрос о том, какие методы будут доминировать на международной арене, становится очевидным.

Таким образом, насилие следует рассматривать как закономерное явление, имманентно присущее общественной и индивидуальной жизни, социальным отношениям, которое обладает своей логикой развития, социальными, психологическими, биологическими последствиями.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Гусейнов А.А., Апресян  Р.Г. Этика: Учебник. М.: Гардарики, 2000. С. 32.

2 Там же.

3 Маркс К., Энгельс  Ф. Соч. Т. 23. С. 761.

4 Там же. Т. 3. С. 3.

5 Гоббс Т. Избранные  произведения: В 2 т. М., 1964. Т. 1. С. 292.

6 Там же. Т. 1. С. 300, 301.

7 Там же. С. 292.

8 Там же. С. 234.

9 Монтень М. Опыты. Избранные главы: Пер. с фр. М.: Правда, 1991. С. 237.

10 Там же. С. 247.

11 Там же. С. 250.

12 Lorenz K. On Aggression. N. Y., 1987. P. 86.

13 Гусейнов A.A., Апресян  Р.Г. Указ. соч. С. 448.

14 Там же. С. 449.

15 Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1972. Т. 10. С. 313.

16 Фромм Э. Душа человека. М.: Республика,

1992. С. 189.

17 Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Указ. соч. С. 444.

18 Там же.

19 Там же. С. 444.

20 Сухарев Ю.А. Религиозно-нравственные  проблемы свободы личности в  творчестве Достоевского // Философия  и общество. 1999. № 3. С. 105.

21 Денисов В.В. Диалектика  политики и морали // Философия  и общество... С. 118—119.

22 Цит. по: Денисов В.В. Указ. соч. С. 119.

23 Арон Р. Демократия  и тоталитаризм. М.,

1993. С. 221—228.

24 Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Указ. соч. С. 33.

25 Там же. С. 443.

 


Информация о работе Насилие как социальное явление