Контрольная работа по социологии

  Нельзя  путать понятия “социальный статус”, относящееся к положению человека в обществе и “конвенциальная  роль”, которое относится к тому вкладу, который участник вносит в  организованное предприятие. Статус, будучи однажды установлен, остаётся относительно постоянным. Он может повышаться, но медленно и понижается только в связи  с поступками, расцениваемыми как  деградация.

  Определённость  личности является основой организованной социальной жизни. Только когда человек  определён и помещён на соответствующее  место, может быть установлена его  ответственность. Личная определённость человека устанавливается только в  связи с остальным обществом. Именно отсюда вытекает его определённое отношение к различным физическим объектам. Не существует необходимой  физической или биологической связи  между человеком и различными вещами, которыми он владеет. Он может  разрушить или отдать принадлежащее ему только вследствие конвенциальных норм, предоставляющих собственнику относительную свободу распоряжаться своим имуществом. Но человек в состоянии пользоваться своими правами собственника только тогда, когда он способен определить себя как отличное от всех других человеческое существо.

  Каждый  человек, обладающий устойчивым представлением о себе, легко находит своё место  в действиях группы, членом которой  он является. Поскольку он встречает  со стороны других соответствующее  отношение, это усиливает его  чувство определённости и даёт возможность  продолжать исполнение своих обязанностей.

  В процессе взаимодействия с другими  индивидами каждый человек выполняет  определенные социальные функции, которые  определяют его социальный статус. Социальным статусом называется общее положение личности или социальной группы в обществе, связанное с определенной совокупностью прав и обязанностей. Социальные статусы бывают предписанные и приобретенные, достигнутые. К первой категории относятся национальность, место рождения, социальное происхождение и т. п., ко второй - профессия, образование и др.     

    В любом обществе существует  некоторая иерархия статусов, которая  представляет собой основу его  стратификации. Определенные статусы  являются престижными, другие  - наоборот. Престиж - это оценка обществом социальной значимости того или иного статуса, закрепленная в культуре и общественном мнении. Эта иерархия формируется под влиянием двух факторов:

  а) реальной полезности тех социальных функций, которые выполняет человек;

  б) системы ценностей, характерной  для данного общества.

  Если  престиж каких-либо статусов необоснованно  завышен или, наоборот, занижен, обычно говорят, что имеет место утрата равновесия статусов. Общество, в котором  наблюдается тенденция к утрате этого равновесия, не может нормально  функционировать.

  Социальный  статус личности прежде всего оказывает влияние на ее поведение. Зная социальный статус человека, можно легко определить большинство качеств, которым он обладает, а также предсказать действия, которые он будет осуществлять. Подобное ожидаемое поведение человека, ассоциируемое с тем статусом, который он имеет, принято называть социальной ролью. Социальная роль фактически представляет собой некоторый образец поведения, признанный целесообразным для людей данного статуса в данном обществе. Социальная роль может быть закреплена за человеком формально (например, в законодательном акте) или же иметь неформальный характер.

  Каждый  человек обладает не одной, а целым  набором социальных ролей, которые  он играет в обществе. Их совокупность называется ролевой системой. Многообразие социальных ролей может стать  причиной внутреннего конфликта  личности (в том случае, если какие-то из социальных ролей противоречат друг другу).

    Однако, несмотря на то что  поведение личности во многом  определяется тем статусом, который  она занимает, и теми ролями, которые  она играет в обществе, она  (личность) тем не менее сохраняет свою автономию и определенную свободу выбора. И хотя в современном обществе наблюдается тенденция к унификации и стандартизации личности, полной ее нивелировки, к счастью, не происходит. Индивид имеет возможность выбирать из множества социальных статусов и ролей те, которые позволяют ему лучше реализовать свои планы, максимально эффективно применять свои способности. Любое ролевое предписание намечает только общую схему поведения человека, сохраняя за ним возможность выбора путей его исполнения.

  Социально-экономический  статус женщин в современной  России

1. Социальный статус как многомерная величина

Вопрос  о статусе женщины в обществе можно с полным правом отнести  к числу наиболее дискуссионных  и "вечных" проблем, рассматриваемых  в рамках традиционной социологии. Какой бы из основных подходов мы ни рассматривали - марксистский или функционалистский, - во всех случаях мы обнаруживаем одну и ту же особенность: женщины со своими реальными интересами и проблемами плохо "вписываются" в базовую логику этих подходов.

Исследование  статуса женщин в обществе ставит перед традиционно ориентированными социологами весьма серьезные методологические проблемы. Более того, многие из них  вообще не считают возможным учет гендерных различий при анализе социального расслоения, фактически лишая женщин "права" на собственный статус. В этом отношении достаточно показательна точка зрения английского социолога Ф. Паркина, утверждающего, что "cтатус женщин, конечно, значительно уступает статусу мужчин во многих сферах общественной жизни, таких, как возможности в сфере занятости, во владении собственностью, в доходах и пр. Однако эти формы неравенства, связанные с половой принадлежностью, обычно не рассматриваются как компоненты социальной стратификации. Это связано с тем, что для подавляющего большинства женщин наличие социальных и экономических ресурсов определяется в первую очередь положением их семей, и в особенности положением мужчины - главы семьи. Хотя женщины в настоящее время и обладают некоторыми собственными статусными характеристиками... их претензии на доступ к ресурсам определяются не столько их собственным занятием, сколько основным занятием их отцов и мужей".

На наш  взгляд, эти проблемы могут быть частично сняты в рамках методологии  анализа социальной стратификации, которая была разработана Максом Вебером. ...По Веберу, различия в обладании  собственностью и уровне материального  благосостояния порождают экономические  классы, различия, имеющие отношение  к власти, порождают политические партии, наконец, престижные различия дают статусные группы, или страты. Рассматривая с этой точки зрения проблему определения общего социального  статуса индивида или социальной группы, можно заключить, что этот статус будет складываться из трех независимых оценок:

  ·  оценки экономического статуса,

  ·  оценки властного статуса,

  ·  оценки социального престижа.

    Изменение этих трех оценок статуса женщин мы и рассмотрим в рамках настоящего доклада.

2. Социальная мобильность как механизм изменения социально-экономического статуса

Какие же факторы следует упомянуть  в числе главных препятствий  на пути к повышению социального  статуса? Здесь, по-видимому, перечень будет примерно одинаков и для женщин, и для мужчин. Однако по целому ряду параметров для женщин "тормозящий эффект" выражен более отчетливо.

 Коснемся прежде всего объективных условий жизни. Здесь главное сегодня - это массовая бедность. Она фактически блокирует реализацию целого ряда стратегий, направленных на социальное продвижение. В нынешних условиях, вероятно, важнейшее негативное ее следствие - это явное торможение образовательной мобильности и, соответственно, образовательной миграции населения. Люди не имеют возможности дать детям желаемое образование (в особенности это касается российской провинции), они не только не могут платить за обучение, но часто даже не в состоянии содержать своего ребенка в другом городе, даже если обучение само по себе является бесплатным.

 Что же касается субъективных факторов, блокирующих социальную мобильность населения, то наиболее значимым из них является, на наш взгляд, высокая ориентация населения (и в первую очередь, кстати, именно женщин) на социальную защиту и социальные гарантии со стороны государства. Подобные патерналистские ожидания достаточно ярко проявляются, например, в сфере занятости, где почти 70% опрошенных нами женщин предпочитают модель гарантированной занятости и готовы экономить буквально на всем и все свободное время копаться в огороде в ожидании того часа, когда государство наконец-то вспомнит о своем долге перед работниками и заплатит им зарплату. 
Еще одна субъективная составляющая - это в принципе достаточно низкие материальные ожидания основной части населения. Ведь пресловутая "революция притязаний", с увлечением описываемая в социологической литературе, коснулась фактически лишь молодежи. Эту мысль замечательно сформулировала в своем интервью одна из наших респонденток, сказав буквально следующее: "Мы никогда не жили богато... У нас никогда не было машины или чего-то такого. Нам и не надо. На большое мы не замахиваемся".

В итоге  под совместным действием объективных  и субъективных факторов социальная мобильность все больше начинает напоминать движение по замкнутому кругу, когда установка на гарантии и стабильность дает только одно - постоянно снижающийся уровень жизни, который, в свою очередь, блокирует всякие попытки улучшить положение из-за отсутствия минимально необходимых исходных ресурсов.

В заключение хотелось бы сказать несколько слов о перспективах изменения социального  статуса женщин в российском обществе. ...Похоже, что в условиях современной  России женщины рискуют в ближайшей  перспективе утратить одно из наиболее значимых завоеваний недавнего прошлого - обладание независимым социальным статусом. На мой взгляд, положение женщин в России продолжает ухудшаться. Мне представляется, что для преодоления этих неблагоприятных тенденций необходимо проведение активной социальной политики, ориентированной на поддержание социального статуса женщины в российском обществе, политики, которая поможет женщинам осознать собственные жизненные цели и добиться независимого социального и профессионального статуса.