Дедовщина в армии

Кафедра гуманитарных наук

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа

По социологии

По теме:

«Дедовщина в армии»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

1. Введение.                                                                         3
2. Сущность и основное содержание неуставных отношений.                                                                                            4
3. Дедовщина.                                                                     6
4. Причины возникновения и устойчивого существования дедовщины.                                                                                           9
5. Формы профилактической работы.                              13
6. Заключение.                                                                    16
7. Список используемой литературы.                              17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение        

На  протяжении более чем полувека дедовщина  является едва ли не самой острой социальной проблемой армейской жизни. Стало чуть ли не хорошим тоном указывать среди причин дедовщины такие "объективные обстоятельства",  как развал армии, социальная незащищенность офицеров, нежелание молодежи служить, забывая о том, что и в благополучные 1970-е - 1980-е годы в советской армии она также процветала. В дополнение к этому указывается, что её аналоги существуют и на "гражданке" - в детских садах и школах.

Сложная общая демографическая и криминогенная  обстановка в стране, ухудшение моральных  и физических качеств призывников негативно сказываются на состоянии работы по укреплению воинской дисциплины, формированию здоровой морально-нравственной атмосферы в воинских коллективах. Войсковая практика свидетельствует, что сегодня успешно решать вопросы обучения и воспитания личного состава можно, только проводя широкий спектр мероприятий по профилактике отступлений от уставных требований в армейской среде. Эффективность же этой работы во многом зависит от знания природы отклоняющегося поведения военнослужащих.

 

 

 

 

 

 

 

Сущность  и основное содержание неуставных отношений

Режимная система в  Российской армии ужесточает временную  изоляцию призывников от социального  окружения, что существенно обедняет вариативность социальной ситуации развития межличностных отношений.

В основе такого целостного негативного явления как дедовщина  лежат конфликтные ситуации или  противоречия, затрагивающие социальный или социально-психологический статус личности или групп, материальные или  духовные интересы, их честь и достоинство. При этом нужно различать уровни проявления этих негативных явлений.

Посягательства и конфликтные  ситуации, возникающие на межличностном  уровне отношений на почве личной неприязни, обид или несдержанности имеют гораздо меньшую социальную опасность (поскольку носят ситуативный  и кратковременный характер), нежели аналогичные явления, возникающие  на межгрупповом и личностно-групповом  уровнях .

Дедовщина заключается в  наличии неофициальных иерархических отношений, параллельных основным формальным, не исключая случая, когда офицеры не только знают о дедовщине, но и пользуются ею для поддержания «порядка».

Объективные исследования говорят, что дедовщина является продуктом  неуставной экономической деятельности в вооруженных силах. При этом дедовщина является вспомогательным  инструментом в руках начальствующего  состава, который может большую  часть своих обязанностей по поддержанию  порядка переложить на лидеров неформальной иерархии, взамен предлагая им некие  блага (внеочередные увольнения, снисходительное  отношение к проступкам, уменьшение физической нагрузки и другие).

Зачастую неформальные отношения  сопровождаются унижением человеческого достоинства и физическим насилием (рукоприкладством). Непосредственными жертвами явления становятся члены коллектива, имеющие по тем или иным причинам низкий статус в неофициальной иерархии (статус может определяться стажем, физическими, психофизиологическими особенностями, национальной принадлежностью и тому подобное). Основой статуса является физическая сила и умение настоять на своём, конфликтоустойчивость .

Проявления дедовщины  могут быть очень разными. В мягких формах она не связана с угрозой  жизни и здоровью или серьёзным  унижением достоинства: новобранцы выполняют хозработы за старослужащих и, время от времени, их бытовые поручения. В своём крайнем выражении дедовщина доходит до группового садизма. Неуставные отношения в Российской армии заключаются в принуждении новобранцев полностью обслуживать «дедов» (например, стирать их бельё), отбирании денег, вещей и продуктов питания. «Старослужащие» подвергают «молодых» систематическим издевательствам и даже пыткам, жестоко избивают, нередко наносят тяжкие телесные повреждения. Дедовщина является основной причиной регулярных побегов солдат срочной службы из частей и самоубийств среди них. Кроме того, с дедовщиной связана значительная часть насильственных преступлений в армии.

 

 

Дедовщина

Дедовщи́на (аналог в ВМФ — годковщина) — традиционно сложившаяся в Вооружённых Силах (какого-либо государства), никак не регулируемая нормативно-правовыми актами иерархическая система взаимоотношений между военнослужащими низшего армейского звена (солдатами, ефрейторами, сержантами), основанная на их ранжировании, «сортировке» по признаку величины фактически выслуженного срока службы каждого конкретного индивида и связанной с этим дискриминацией, одна из разновидностей неуставных взаимоотношений. Проявляется обычно в виде эксплуатации, психологического и физического насилия. В большей или меньшей степени свойственна всем солдатским коллективам, включая элитные войска. 
Относительно причин возникновения такого явления, как дедовщина, единого, общепризнанного мнения не существует. В качестве ведущих факторов выдвигаются как социально-экономические, так и биологические, исторические, культурные факторы.

Разделение военнослужащих на «категории» с соответствующими для каждой из них своими функциями  закрепляется и существует продолжительное  время путем создания и проведения военнослужащими старших периодов службы порочных ритуалов и традиций. Данные ритуалы, как стихийно возникшее  средство упрочнения «дедовщины» исключительно  разнообразны по своей форме, но суть их одна: закрепить дифференциацию, разделение военнослужащих срочной  службы по периодам, «напомнить» о  роли каждого в структуре искаженных, деформированных внутриколлективных связей, порожденных данным феноменом.

Неформальная иерархическая  структура («дедовщина»), существующая практически в каждом воинском подразделении, компенсирует, как уже отмечалось ранее, недостатки формальной структуры, в том числе и слабость института младших командиров. Так же как в уставной структуре существуют свои системы форм дисциплинарного воздействия и морального поощрения, призванные обеспечить нормальное функционирование официальной структуры, в неформальной структуре воинских подразделений сложились свои системы мер аналогичного предназначения.

Неформальная система  морального поощрения заключается  в основном в том, что неукоснительное  выполнение «обязанностей» младших  периодов службы гарантирует своевременное  перемещение в новое качество – старший период службы с последующей  утратой названных «обязанностей» и приобретением ряда «привилегий». Система отлаженная, безотказная  и весьма действенная, а потому и  воспринимаемая большинством военнослужащих как необходимая и целесообразная в армейских условиях.

Что касается существующей системы штрафных санкций, то и она  представляет из себя весьма действенный (в отличие от системы мер дисциплинарного воздействия) действенный регулятор поведения военнослужащих и включает в себя целый комплекс форм физического и психического насилия, пронизывающих буквально все виды жизнедеятельности войск.

 

 

 

       

Проведенное социологическое исследование в 2009 г. показало: что около 2,5% солдат имеют острую потребность в безграничном подчинении себе зависимых военнослужащих, около 9% положительно относятся к личному участию в дедовщине, около 13,5% (от 7,6 до 16,3%) декларируют апологетическое отношение к нормам и ценностям дедовщины. Среди старослужащих выразили резко отрицательное отношение: к нормам и ценностям дедовщины (13,7%), к личному участию в дедовщине (49,7%), к безграничному подчинению себе "молодых" (64,9%).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Причины возникновения и устойчивого существования дедовщины

Существуют различные точки  зрения на причины возникновения  дедовщины.

Социально-экономические.

Некоторые исследователи  считают, что экономической основой  дедовщины является возможность  получения материальной выгоды за счет использования труда «молодых»  солдат на работах, не предусмотренных  уставом и не связанных с хозяйственной  деятельностью части.

Влияние уголовной культуры.

По мнению некоторых экспертов, усиление дедовщины напрямую связано  с практикой призыва в армию  СССР заключённых из тюрем.  В таком случае в довоенной РККА (а до этого - в армии дореволюционной России) дедовщины не было, и она ведёт своё начало с 1942-43 гг. Именно тогда в действующую армию стали призывать заключённых, которые и внесли часть своей  «зоновской» субкультуры в Советскую Армию. Существует также мнение, что «старт» дедовщине был дан в 1960-е годы, в момент сокращения срока службы в Советской Армии (с трёх до двух лет в сухопутных войсках и с четырёх до трёх в ВМФ), когда старослужащие, вынужденные дослуживать свои три или четыре года, начали вымещать зло на пришедших новобранцах, которым предстояло служить на год меньше. Окончательно дедовщина как явление приобрела свой настоящий вид в конце 80-х — начале 90-х годов и во время разрухи первых годов независимости постсоветских государств, когда беспорядок и запущенность армии достигли апогея.

Правовые.

В воинских коллективах, которые формируются  за счёт призывников, у командиров воинских частей имеется множество формальных, но неэффективных рычагов воздействия  на рядовой и сержантский состав, проходящий службу по призыву. К таковым в частности относятся: выговор, строгий выговор (в отношение срочника выговоры совершенно бесполезны, так как не имеют никаких последствий), внеочередной наряд (в большинстве воинских частей существует хроническая нехватка живой силы, из-за чего военнослужащие заступают в наряды ежедневно в течение многих месяцев, иногда их даже ставят в наряды, в которые должны ходить прапорщики. В таких условиях ни о каком внеочередном наряде не может быть и речи, так как не существует самой «очереди» — командование просто как может затыкает людьми дыры в составе суточного наряда части), лишение нагрудного знака отличника, (срочники награждаются такими знаками в исключительных случаях), лишение очередного увольнения, (из-за нехватки в воинской части рабочих рук, военнослужащие срочной службы получают увольнение в исключительных случаях, 1-2 раза за всю службу, кроме того, в отдалённых гарнизонах и за границей увольнения просто исключены), понижение в должности (военнослужащие срочной службы редко занимают ценные должности), понижение в воинском звании на одну ступень (около 80 % военнослужащих срочной службы находятся в самом низшем воинском звании), арест с содержанием на гауптвахте (это вид наказания неприменим к частям, находящимся в отдалённых районах, так как гауптвахта обычно находится в здании военной комендатуры, которая есть только в крупных городах, и 3 дня везти туда и 3 дня везти обратно провинившегося, чтобы он там 5 дней отсидел — не наказание, а поощрение, так как большую часть времени он будет в дороге, то есть вне надоевшей ему части).

Определяющие факторы.

Высказывается мнение, что появление  дедовщины в той или иной форме  является закономерным при наличии  ряда провоцирующих факторов, среди  которых можно отметить следующие:

• Закрытость сообщества, невозможность легко покинуть его, тем более — принудительность нахождения в сообществе (в армии — служба по призыву).
• Недостаточно комфортные условия проживания (теснота, отсутствие горячей воды и прочих удобств цивилизованного общежития).
• Отсутствие внутренних механизмов, предназначенных для защиты одних членов сообщества от агрессии со стороны других (в армии — за порядок официально отвечают офицеры, фактически они выполняют эту функцию настолько, насколько хотят).
• Культивируемое в обществе представление об аморальности противодействия насилию с помощью обращения к органам охраны правопорядка или лицам, выполняющим их функции. Проще говоря, представление о том, что «стучать» — подло. В армии — жалоба офицеру на старослужащего, избившего новобранца, автоматически делает этого новобранца «изгоем» среди своего призыва, и, прежде всего, в своих глазах. Однако некоторые считают, что лучше быть «изгоем», чем подвергаться физическому и психологическому насилию, для них моральное презрение сослуживцев в этом случае значения не имеет. Каждый сам выбирает, как ему поступать в зависимости от конкретных обстоятельств.
• Необходимость выполнения работ, не относящихся к непосредственным целям и задачам сообщества, но отнимающих время и не являющихся популярным (в армии — хозработы). Существует противоположная точка зрения, согласно которой дедовщина развивается в условиях лишнего свободного времени у военнослужащих, и что новобранцу лучше заниматься хозработами, чем сидеть в казарме и быть объектом иерархических экспериментов «дедов».
• Незаинтересованность руководства в поддержании порядка. В армии офицеры часто поддаются искушению отстраняться от текущей работы, перекладывая её на «дедов».
• Оценка деятельности руководства по отсутствию официально зарегистрированных происшествий (в армии — даже явные преступления на почве дедовщины предпочитают скрывать, поскольку за выявленные случаи командиров подразделений ждут строгие меры — риск не быть представленным к очередному званию или быть пониженным в должности, либо вообще уволенным из рядов Вооружённых Сил). Тем не менее, поскольку следствием дедовщины нередко бывают самоубийства (часто являющиеся следствием унижения, гораздо реже — изнасилования), то факты дедовщины «всплывают», и проводится разбирательство с участием армейской прокуратуры. Действия военной прокуратуры далеко не всегда эффективны.